《金缕曲 中元闻梵》

最后更新时间:2025-05-02 07:48:46

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金缕曲 中元闻梵
作者：熊琏〔清代〕

梵阁流离敞，绕经筵万盏红灯，莲花夜放。
指点浮生都是幻，几处灵幡飘荡。
罗蔬果馨香供养。
渺渺白杨荒草外，料孤魂寂寞无依傍。
当此际，应来飨。
三更月照松梢亮。
纸灰寒佛号高宣，钟声齐响。
纵使绣帷鸳鸯好，未免惊回枕上。
何况是穷愁景况。
露冷庭空形伴影，步荒阶听彻邻鸡唱。
多少事，频回想。

白话文翻译

这首诗描绘了一幅中元节夜的场景：金色的佛阁敞开着，周围的经筵上点亮了无数红灯，夜里的莲花悄然绽放。人们在这里指点着浮生的种种，皆是虚幻，几处灵幡随风飘荡。香气四溢的蔬果被用来供养，渺茫的白杨树和荒草外，孤魂寂寞无依。此时此刻，正该来享受这份清静。三更时分，明亮的月光照在松梢上，纸灰飘散，佛号高声宣扬，钟声齐鸣。即使绣帷下的鸳鸯美好，也难免让我在梦中惊醒，更何况是这穷愁的境况。露水寒冷，庭院空旷，只剩下影子伴随我，走上荒凉的阶梯，听着邻家鸡鸣。多少往事，常常回想。

注释

• 梵阁：佛教寺庙的楼阁。
• 流离：形容空间的开阔或不固定。
• 经筵：佛教的讲经席。
• 灵幡：指佛教中的灵旗，常用于祭祀。
• 渺渺：形容朦胧、微弱的样子。
• 孤魂：指没有依靠的亡魂。
• 寒佛号：寒冷的夜晚里佛号的声音。

诗词背景

作者介绍

熊琏，清代诗人，生活在康熙、雍正年间。他的诗歌多关注人生哲理，常常融入佛教思想，风格清新雅致。

创作背景

这首诗创作于中元节期间，正值佛教祭祀活动，诗人借此场景表达对人生无常的感悟，以及对孤魂的怜悯。

诗歌鉴赏

《金缕曲 中元闻梵》以中元节为背景，展示了一个充满宗教氛围的夜晚场景。诗中运用细腻的描写，展现了佛教的庄严与人间的孤寂。诗的开头便描绘了梵阁的流光溢彩，红灯照耀，给人一种温暖而又神秘的感觉。接着，诗人通过“指点浮生都是幻”的哲思，抒发了对人生虚幻的感慨，揭示了世事无常的深层意义。

在接下来的描写中，诗人以香气四溢的供养、孤魂寂寞的情景，进一步深化了对生死的思考。随着夜色的加深，诗人感受到的寒冷与孤独愈发明显，“露冷庭空形伴影”的描写，渗透出一种无奈和忧伤。最后，通过“多少事，频回想”的结尾，诗人将个人的思绪与宇宙的苍凉结合在一起，令人深思。

整首诗不仅表现了节日的氛围，更通过对孤魂的缅怀和对人生的思考，传达了一种对生命的敬畏和对逝去时光的感伤。

诗词解析

逐句解析

1. 梵阁流离敞：描述佛阁的开阔，营造出一种神圣的氛围。
2. 绕经筵万盏红灯，莲花夜放：显示出节日的热闹，红灯与莲花象征着吉祥与美好。
3. 指点浮生都是幻：提醒人们人生如梦，强调虚幻的主题。
4. 几处灵幡飘荡：灵幡随风飘扬，象征着信仰与灵性。
5. 罗蔬果馨香供养：供奉的蔬果，体现出祭祀的庄重。
6. 渺渺白杨荒草外：孤独的环境与孤魂形成对照。
7. 料孤魂寂寞无依傍：强调亡者的孤寂。
8. 当此际，应来飨：在此时此刻，应当来祭奠。
9. 三更月照松梢亮：描绘宁静的夜晚，月光照耀。
10. 纸灰寒佛号高宣：纸灰象征着祭祀的痕迹，佛号的高宣显得庄重。
11. 钟声齐响：钟声的统一感增强了宗教气氛。
12. 纵使绣帷鸳鸯好：即使美好的事物也难以消除心中的忧虑。
13. 未免惊回枕上：夜深人静时，梦中惊醒的无奈。
14. 何况是穷愁景况：面对困境，更加显得悲伤。
15. 露冷庭空形伴影：寒露侵袭，庭院空荡，形成孤独感。
16. 步荒阶听彻邻鸡唱：走在荒凉的台阶上，听到邻家的鸡鸣，点明生活的琐碎。
17. 多少事，频回想：对过去的回忆，强调思绪的沉重。

修辞手法

• 比喻：将人生比作幻影，增强了虚无感。
• 对仗：如“纸灰寒佛号高宣，钟声齐响”，形成音韵的和谐。
• 拟人：将孤魂描绘得有情感，使其更具人性化。

主题思想

整首诗通过描绘中元节的氛围，表达了对生死的思考和对孤魂的同情，展现出人生的无常与孤独，充满了哲理性的思考。

意象分析

意象词汇

• 梵阁：象征着佛教精神的殿堂。
• 红灯：象征着光明与希望。
• 莲花：常用于象征纯洁与高尚。
• 孤魂：代表无依无靠的灵魂。

互动学习

诗词测试

1. 《金缕曲 中元闻梵》的作者是谁？ A. 李白
   B. 熊琏
   C. 杜甫

2. 诗中描绘的节日是什么？ A. 春节
   B. 中元节
   C. 端午节

3. “指点浮生都是幻”表达了什么主题？ A. 现实的美好
   B. 人生的虚幻
   C. 乡愁

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《金缕曲 中元闻梵》与辛弃疾的《青玉案·东风夜放花千树》都涉及对人生的思考，但前者更侧重于生死与孤独，后者则表现了对美好生活的向往与追求。

参考资料

• 《清代诗歌研究》
• 《中国古典文学作品选》