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送戴处士还卢州

《送戴处士还卢州》

时间: 2025-08-04 09:38:40

诗句

早识浮生妄,欣陪达士游。

观心非本有,于法尚何求。

煮茗林间寺,题诗湖上舟。

还嗟别后夜,风雪拥貂裘。

意思解释

最后更新时间:2025-08-04 09:38:40

送戴处士还卢州

作者:韩维 〔宋代〕

原文展示:

早识浮生妄,欣陪达士游。
观心非本有,于法尚何求。
煮茗林间寺,题诗湖上舟。
还嗟别后夜,风雪拥貂裘。

白话文翻译:

早就知道人生浮华而虚妄,欣慰地陪伴高士游玩。
观察内心并非本有,于法理上又有什么要追求的呢?
在林间寺庙煮茶,舟上为湖水题诗。
却叹别后夜晚,风雪中我被貂裘裹住。

注释:

  • 浮生:指人生,尤其是浮躁、短暂的人生。
  • 达士:高尚的人,指有道德修养的士人。
  • 观心:观察内心,强调内在的自我。
  • :佛教的教义和道理。
  • 煮茗:泡茶,指饮茶的过程,常与雅趣相连。
  • 题诗:在湖上游览时写诗,表达心情。
  • :叹息,表示感慨。
  • :包围,形容风雪的冷酷。

诗词背景:

  • 作者介绍:韩维,字子昇,号止庵,宋代诗人,以山水诗著称。其诗风清新脱俗,常反映对自然的热爱和对人生的哲思。
  • 创作背景:这首诗写于韩维陪戴处士游玩后,表达了对浮生的理解和对高士的敬仰。诗中体现出一种淡泊明志的生活态度,反映了作者对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏:

这首诗通过简单而自然的语言,展现了诗人对人生的哲理思考与对友人的深厚情谊。开头两句,“早识浮生妄,欣陪达士游”,直白地表达了对浮华人生的认知,随之与达士相伴游玩,显示出对于高尚情操的向往。接下来的“观心非本有,于法尚何求”,则进一步深化了对内心的探讨,强调了对外在事物的无求态度,体现出一种禅意的哲学。

“煮茗林间寺,题诗湖上舟”描绘了优雅的诗人生活,泡茶与作诗的场景,让人感受到一种闲适与宁静。最后两句“还嗟别后夜,风雪拥貂裘”则转向对离别的惋惜,风雪的凛冽与貂裘的温暖形成对比,表达了对友人的思念与内心的孤独感。整首诗在哲理的探讨与生活的描绘中,展现了诗人对人生态度的思考与情感的流露。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 早识浮生妄:表明诗人对人生本质的早期觉悟,认为人生多虚妄。
    • 欣陪达士游:诗人感到欣喜,与高士一起游玩,体现了对友谊的珍视。
    • 观心非本有:观察内心的真实状态,强调内心的空灵与无所追求。
    • 于法尚何求:在佛法中又有什么是值得追求的呢,表现了对世俗的淡泊。
    • 煮茗林间寺:描写在自然中品茗的悠闲。
    • 题诗湖上舟:表现了在湖上游览时的灵感与创作的乐趣。
    • 还嗟别后夜:感叹离别后的孤独与思念。
    • 风雪拥貂裘:描绘寒冷的夜晚,强调内心的惆怅和思念。
  • 修辞手法

    • 对仗:如“煮茗”和“题诗”,形成和谐美感。
    • 比喻:将人生比作浮生,强调其虚幻。
    • 象征:风雪象征着人生的困境与孤独,貂裘象征温暖与安慰。
  • 主题思想:全诗探讨了人生的虚妄与内心的真实,表达了对高尚友谊的珍视与对朋友离别后的思念。

意象分析:

  • 浮生:象征人生的短暂与虚幻,反映诗人的哲理思考。
  • 达士:象征高尚的人格与理想,体现对友谊的追求。
  • 林间寺:象征宁静与雅致的生活环境,反映诗人对自然的热爱。
  • :象征诗意与灵感的来源,寄托了诗人的情感。
  • 风雪:象征人生的艰难与孤独,增强了情感的深度和复杂性。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中“浮生”指的是什么?

    • A. 自然
    • B. 人生
    • C. 友谊
    • D. 诗歌
  2. 诗人对“达士”的态度是:

    • A. 嫉妒
    • B. 崇敬
    • C. 无所谓
    • D. 轻视
  3. 诗中提到的“煮茗”反映了什么?

    • A. 追求物质
    • B. 享受生活
    • C. 忙碌工作
    • D. 忧愁思念

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

  • 相关作品推荐

    • 《静夜思》 - 李白
    • 《山中问答》 - 王维
  • 诗词对比

    • 韩维的《送戴处士还卢州》与王维的《山中问答》都表达了对自然的热爱和对人生的思考,但前者更侧重于对友谊的珍视和离别的感慨,后者则更强调人与自然的和谐关系。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《唐宋诗词选》
  • 《中国古代诗词概论》

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