《后汉门。子密》

最后更新时间:2025-04-30 19:05:05

原文展示

子密封侯岂所宜，
能高德义必无为。
当时若缚还彭氏，
率土何忧不自归。

白话文翻译

子密成为封侯的地位未必合适，
只要品德高尚、义行卓著就不必强求名利。
当时如果能像彭氏那样受到束缚，
那么天下人又何必担忧不归故土呢？

注释

字词注释：

• 子密：指的是东汉末年的名将、政治家。
• 封侯：指封为侯爵，表示高官显贵。
• 德义：品德与义理，指一个人的道德品质和行为准则。
• 彭氏：指彭越，汉朝的名将，曾参与反抗的活动。
• 率土：指整个国家或天下。

典故解析：

• 彭氏：彭越是汉朝末年的一位重要人物，他的名声和行为在历史上留下了深刻的印象。诗中提到他，暗示了对当时政治环境的批评。

诗词背景

作者介绍： 周昙，唐代诗人，其作品多以抒发个人情感、表达对社会现象的不满而著称，风格清新隽永。

创作背景： 此诗创作于唐代中期，正值社会动荡、政治腐败之时，诗人通过对历史的回顾，表达了对当时政局的思考与批判，呼唤品德与义理的重视。

诗歌鉴赏

《后汉门》这首诗以简练的语言深刻地表达了诗人对于政治与道德的思考。开篇的“子密封侯岂所宜”，直接提出了对封侯这一荣誉的质疑，认为其与真正的道德义理无关。接下来的“能高德义必无为”则进一步指出，高尚的德行和义理并不需要通过功名利禄来证明，反而应当保持一种清静无为的态度。

诗的后半部分通过历史典故的引用，进一步深化了主题。当诗人提到“若缚还彭氏”，暗指当时社会的动荡和人心的归属问题，反映了对国家和民众命运的关切。结尾的“率土何忧不自归”则以一种哲理的思考结束，提醒人们在纷扰的现实中，保持对归属感和道德理想的追求。

整首诗在形式上简洁而深邃，情感上从对历史的反思延伸到对现实的思考，展现了诗人对社会的责任感和历史的敏锐触觉。

诗词解析

逐句解析：

1. 子密封侯岂所宜： 质疑封侯的价值，认为这并不适合真正有德之人。

2. 能高德义必无为： 提出真正的德行与义理不需要追求名利，强调无为而治的思想。

3. 当时若缚还彭氏： 引用历史上被束缚的彭越，暗示社会的动荡与不安。

4. 率土何忧不自归： 反思人们为何要忧虑归属的问题，暗示应当重视内心的归属感。

修辞手法：

• 对仗：诗中多处使用对仗，增强了韵律感。
• 典故：通过历史人物的引入，加深了诗的内涵。

主题思想： 整首诗表达了对名利的冷淡、对道德的追求以及对社会现状的深刻反思，呼唤人们重视内在的品德与义理，而非表面的荣誉与地位。

意象分析

意象词汇：

• 封侯：象征权力与荣誉，反映社会对名利的追逐。
• 德义：代表道德和理想，强调内在的价值。
• 彭氏：历史中的象征，暗示对社会纷争的关注。

互动学习

诗词测试：

1. 子密封侯的态度是什么？
   A. 赞成 B. 反对 C. 中立

2. “能高德义必无为”表达了什么思想？
   A. 无为而治 B. 追求名利 C. 反对德行

3. 彭氏在诗中象征了什么？
   A. 历史人物 B. 名利的追求 C. 社会动荡

答案：

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 王维《送元二使安西》

诗词对比： 周昙与杜甫的作品都反映了对社会现状的深刻思考，但周昙更倾向于哲理性的探讨，而杜甫则在个人情感和现实困境之间寻求平衡。两者的风格虽有不同，但都展现了对人性和社会的关怀。

参考资料

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《唐代诗人的生平与作品》