《还山招陈希韩》

最后更新时间:2025-05-02 08:38:30

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乾坤莽回互，日月相盪摩。百年才瞬息，万类总么麽。是身非吾有，造物如我何。触事会心少，幽栖废兴多。眷言意所适，乐此山之阿。修篁擢亲干，老木荣旧柯。谷声传地籁，松韶答天和。独石介而安，寒泉淡无波。园蔬掇纤嫩，名果仍骈罗。红绽着雨花，碧卷受风荷。随意坐莓苔，絺衣挂薜萝。得酒即酩酊，作诗苦吟哦。啸长情浩荡，舞短影婆娑。妻奴鹿门趣，黄绮商山歌。崎岖路辞遥，迢递谁见过。交亲忆同调，出处矢靡他。每怜伤弓禽，因感赴烛蛾。无心更，试艺趁投戈。自觉此身浮，相看双鬓皤。人事何时休，归来勿蹉跎。

白话文翻译

天地广阔，日月相互辉映。百年人生不过转瞬，万物皆渺小。这身体不属于我，造物主又能如何我？遇到事情能心领神会的少，隐居生活中的兴衰多。心有所向，乐于山中。修竹挺拔，老树枝繁叶茂。山谷回声传遍，松涛回应天籁。孤石坚定而安宁，寒泉平静无波。采摘嫩蔬，名果累累。红花在雨中绽放，碧叶随风翻卷。随意坐在苔藓上，粗布衣挂在藤蔓上。有酒就醉，作诗苦思。长啸情感澎湃，短舞影随风摇曳。妻儿如鹿门隐士，黄绮如商山歌者。崎岖路远，谁曾见过。亲友回忆同调，出处的誓言不变。常怜受伤的鸟，因感飞蛾扑火。无心再试技艺，趁机放下武器。自觉身如浮萍，双鬓已白。人事何时休，归来勿蹉跎。

注释

• 乾坤莽回互：指天地广阔，相互辉映。
• 日月相盪摩：日月相互辉映。
• 百年才瞬息：百年人生不过转瞬。
• 万类总么麽：万物皆渺小。
• 是身非吾有：这身体不属于我。
• 造物如我何：造物主又能如何我。
• 触事会心少：遇到事情能心领神会的少。
• 幽栖废兴多：隐居生活中的兴衰多。
• 眷言意所适：心有所向。
• 乐此山之阿：乐于山中。
• 修篁擢亲干：修竹挺拔。
• 老木荣旧柯：老树枝繁叶茂。
• 谷声传地籁：山谷回声传遍。
• 松韶答天和：松涛回应天籁。
• 独石介而安：孤石坚定而安宁。
• 寒泉淡无波：寒泉平静无波。
• 园蔬掇纤嫩：采摘嫩蔬。
• 名果仍骈罗：名果累累。
• 红绽着雨花：红花在雨中绽放。
• 碧卷受风荷：碧叶随风翻卷。
• 随意坐莓苔：随意坐在苔藓上。
• 絺衣挂薜萝：粗布衣挂在藤蔓上。
• 得酒即酩酊：有酒就醉。
• 作诗苦吟哦：作诗苦思。
• 啸长情浩荡：长啸情感澎湃。
• 舞短影婆娑：短舞影随风摇曳。
• 妻奴鹿门趣：妻儿如鹿门隐士。
• 黄绮商山歌：黄绮如商山歌者。
• 崎岖路辞遥：崎岖路远。
• 迢递谁见过：谁曾见过。
• 交亲忆同调：亲友回忆同调。
• 出处矢靡他：出处的誓言不变。
• 每怜伤弓禽：常怜受伤的鸟。
• 因感赴烛蛾：因感飞蛾扑火。
• 无心更：无心再试技艺。
• 试艺趁投戈：趁机放下武器。
• 自觉此身浮：自觉身如浮萍。
• 相看双鬓皤：双鬓已白。
• 人事何时休：人事何时休。
• 归来勿蹉跎：归来勿蹉跎。

诗词背景

作者介绍： 高登（生卒年不详），字彦先，号东溪，宋代诗人。他的诗作多表现隐逸生活和对自然的热爱，风格清新自然，语言质朴。

创作背景： 这首诗是高登隐居山中时所作，表达了他对自然的热爱和对隐居生活的向往。诗中通过对山中景物的描绘，展现了诗人内心的宁静和对世俗的超脱。

诗歌鉴赏

这首诗以自然景物为背景，通过对山中修竹、老木、谷声、松涛等意象的描绘，展现了诗人内心的宁静和对世俗的超脱。诗中“是身非吾有，造物如我何”一句，表达了诗人对人生的深刻思考，认为身体不属于自己，造物主也无法左右自己的心境。诗人在山中隐居，享受自然之美，与妻儿共享隐逸之趣，体现了对世俗的超脱和对自然的热爱。整首诗语言质朴，意境深远，表达了诗人对隐居生活的向往和对人生的深刻思考。

诗词解析

逐句解析：

1. 乾坤莽回互：天地广阔，相互辉映。
2. 日月相盪摩：日月相互辉映。
3. 百年才瞬息：百年人生不过转瞬。
4. 万类总么麽：万物皆渺小。
5. 是身非吾有：这身体不属于我。
6. 造物如我何：造物主又能如何我。
7. 触事会心少：遇到事情能心领神会的少。
8. 幽栖废兴多：隐居生活中的兴衰多。
9. 眷言意所适：心有所向。
10. 乐此山之阿：乐于山中。
11. 修篁擢亲干：修竹挺拔。
12. 老木荣旧柯：老树枝繁叶茂。
13. 谷声传地籁：山谷回声传遍。
14. 松韶答天和：松涛回应天籁。
15. 独石介而安：孤石坚定而安宁。
16. 寒泉淡无波：寒泉平静无波。
17. 园蔬掇纤嫩：采摘嫩蔬。
18. 名果仍骈罗：名果累累。
19. 红绽着雨花：红花在雨中绽放。
20. 碧卷受风荷：碧叶随风翻卷。
21. 随意坐莓苔：随意坐在苔藓上。
22. 絺衣挂薜萝：粗布衣挂在藤蔓上。
23. 得酒即酩酊：有酒就醉。
24. 作诗苦吟哦：作诗苦思。
25. 啸长情浩荡：长啸情感澎湃。
26. 舞短影婆娑：短舞影随风摇曳。
27. 妻奴鹿门趣：妻儿如鹿门隐士。
28. 黄绮商山歌：黄绮如商山歌者。
29. 崎岖路辞遥：崎岖路远。
30. 迢递谁见过：谁曾见过。
31. 交亲忆同调：亲友回忆同调。
32. 出处矢靡他：出处的誓言不变。
33. 每怜伤弓禽：常怜受伤的鸟。
34. 因感赴烛蛾：因感飞蛾扑火。
35. 无心更：无心再试技艺。
36. 试艺趁投戈：趁机放下武器。
37. 自觉此身浮：自觉身如浮萍。
38. 相看双鬓皤：双鬓已白。
39. 人事何时休：人事何时休。
40. 归来勿蹉跎：归来勿蹉跎。

修辞手法：

• 比喻：如“独石介而安”比喻诗人内心的坚定和安宁。
• 拟人：如“松韶答天和”将松涛拟人化，回应天籁。
• 对仗：如“红绽着雨花，碧卷受风荷”对仗工整，形象生动。

主题思想： 整首诗表达了诗人对自然的热爱和对隐居生活的向往，体现了对世俗的超脱和对人生的深刻思考。

意象分析

意象词汇：

• 修篁：修竹，象征高洁。
• 老木：老树，象征坚韧。
• 谷声：山谷回声，象征宁静。
• 松韶：松涛，象征自然之音。
• 独石：孤石，象征坚定。
• 寒泉：寒泉，象征平静。
• 园蔬：嫩蔬，象征自然之美。
• 名果：名果，象征丰富。
• 红绽：红花，象征美丽。
• 碧卷：碧叶，象征生机。
• 莓苔：苔藓，象征自然。
• 絺衣：粗布衣，象征简朴。
• 薜萝：藤蔓，象征自然。
• 酩酊：醉酒，象征放纵。
• 吟哦：作诗，象征思考。
• 啸长：长啸，象征情感。
• 舞短：短舞，象征自由。
• 妻奴：妻儿，象征家庭。
• 黄绮：黄绮，象征隐逸。
• 崎岖：崎岖路，象征艰难。
• 迢递：遥远，象征距离。
• 交亲：亲友，象征关系。
• 出处：出处，象征誓言。
• 伤弓：受伤的鸟，象征受伤。
• 赴烛：飞蛾扑火，象征牺牲。
• 投戈：放下武器，象征放弃。
• 此身浮：身如浮萍，象征漂泊。
• 双鬓皤：双鬓已白，象征衰老。
• 人事休：人事休，象征停止。
• 归来：归来，象征回归。
• 勿蹉跎：勿蹉跎，象征珍惜。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“是身非吾有”表达了什么意思？ A. 身体不属于我 B. 身体属于我 C. 身体属于造物主 D. 身体属于自然

2. 诗中“触事会心少”表达了什么意思？ A. 遇到事情能心领神会的多 B. 遇到事情能心领神会的少 C. 遇到事情不能心领神会 D. 遇到事情心领神会

3. 诗中“眷言意所适”表达了什么意思？ A. 心无所向 B. 心有所向 C. 心无所适 D. 心有所适

4. 诗中“乐此山之阿”表达了什么意思？ A. 乐于山中 B. 乐于山外 C. 乐于山下 D. 乐于山上

5. 诗中“修篁擢亲干”表达了什么意思？ A. 修竹挺拔 B. 修竹弯曲 C. 修竹枯萎 D. 修竹茂盛

答案：

1. A
2. B
3. B
4. A
5. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明《归园田居》：表达了对田园生活的向往和对世俗的超脱。
• 王维《山居秋暝》：描绘了山中景物，表达了隐居生活的宁静和超脱。

诗词对比：

• 高登《还山招陈希韩》与陶渊明《归园田居》：两者都表达了对隐居生活的向往和对世俗的超脱，但高登的诗更多地表现了对自然的热爱和对人生的深刻思考。
• 高登《还山招陈希韩》与王维《山居秋暝》：两者都描绘了山中景物，但高登的诗更多地表现了对隐居生活的向往和对世俗的超脱。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选注》：收录了高登的诗作，提供了详细的注释和鉴赏。
• 《陶渊明集》：收录了陶渊明的诗作，提供了详细的注释和鉴赏。
• 《王维集》：收录了王维的诗作，提供了详细的注释和鉴赏。