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望远行

《望远行》

时间: 2025-05-02 13:27:10

诗句

九夏疲天旱,万物伤时热。

算都为人心,分外生枝节。

斗衣鲜马,壮社火班行引拽。

小兄弟虚耗村村结。

下士无邪正,上帝分优劣。

□咱心不同,彼志胡漂撇。

启虔诚修斋念善,因循岁月。

望贤圣、空里相提挈。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 13:27:10

原文展示:

望远行
九夏疲天旱,万物伤时热。
算都为人心,分外生枝节。
斗衣鲜马,壮社火班行引拽。
小兄弟虚耗村村结。
下士无邪正,上帝分优劣。
咱心不同,彼志胡漂撇。
启虔诚修斋念善,因循岁月。
望贤圣空里相提挈。

白话文翻译:

在炎热的夏季,天空干旱,万物因酷热而受伤。
这一切都源于人心,特别是人心中的纷争和枝节。
斗马穿着鲜艳的衣裳,壮丽的社火队伍在前引领。
小兄弟在村中虚耗时间,毫无收获。
下士无邪,正直无私,上天公正地分配优劣。
我们的心思不同,他们的志向却各自漂浮不定。
我们应当虔诚地修行,斋戒念善,随着岁月的流逝。
在空灵的天地中,期待贤圣的指引。

注释:

  1. 九夏:指农历六月的炎热夏季。
  2. 斗衣鲜马:斗马是指参加赛马或表演的马,鲜艳的衣裳。
  3. 社火:民间节庆活动,通常在春节或重要节日时进行,有表演性质。
  4. 小兄弟:指年轻人或后辈。
  5. 下士无邪正:指下层士人无邪,心地正直。
  6. 分优劣:上天公正地评判人之优劣。
  7. 启虔诚修斋念善:指开启虔诚之心,修行斋戒,念诵善事。

诗词背景:

作者介绍:丘处机(1148年-1227年),元代著名道士,生于宋末,活跃于元初。他是全真教的主要创始人之一,以其道教思想和修炼方法闻名,作品多反映道教思想与人生哲学。

创作背景:此诗创作于元代社会动荡时期,反映了当时人们对人心不齐、社会混乱的担忧,以及对正义与善行的渴望。

诗歌鉴赏:

《望远行》通过描绘自然与社会的景象,揭示了人心的纷争与社会的矛盾。诗人以“九夏疲天旱”开篇,营造出一种干旱炙热的环境,象征着内心的焦虑与不安。接着,诗人通过对比“斗衣鲜马”的热闹与“小兄弟虚耗”的无所作为,表达出对年轻一代的期待与失望。
诗中提到“下士无邪正”,强调了人们内心的正直与真诚的价值观,而“上帝分优劣”则反映了对命运公正的信仰。诗人在最后以“启虔诚修斋念善”提醒人们,面对乱世,唯有坚持修身养性,才能寻求内心的平和与安宁。整首诗蕴含着对人心的思考与对道德的呼唤,具有强烈的社会责任感与哲理性。

诗词解析:

逐句解析

  1. 九夏疲天旱:描绘夏季的干旱,暗示众生受苦。
  2. 万物伤时热:表现万物因酷热而受损,折射社会的困境。
  3. 算都为人心:万物的苦难皆因人心的纷争。
  4. 分外生枝节:人心中的争斗多余而复杂。
  5. 斗衣鲜马:热闹的表象,暗藏内心的焦虑。
  6. 小兄弟虚耗村村结:年轻人无所作为,浪费时光。
  7. 下士无邪正:下层士人心地正直,未被污染。
  8. 上帝分优劣:命运的公正与不公。
  9. 咱心不同,彼志胡漂撇:人心各异,理想不定。
  10. 启虔诚修斋念善:修行、斋戒、向善的呼吁。
  11. 望贤圣空里相提挈:期望得到贤者的引导与支持。

修辞手法

  • 对比:热闹的表象与内心的焦虑形成鲜明对比。
  • 比喻:用天气比喻社会人心的干旱与困境。
  • 排比:表达内心感受时的重复与加重,增强情感。

主题思想:整首诗反映了对社会纷乱的忧虑,呼唤人们修身齐家,以德行来引领社会走向和谐。

意象分析:

意象词汇

  1. 九夏:象征干旱与困苦。
  2. 斗衣鲜马:象征热闹的表象,内心的焦虑。
  3. 小兄弟:象征年轻一代的迷茫与无所作为。
  4. 上帝:象征着命运的公正与道德的力量。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“九夏”指的是哪个季节?
    A. 春季
    B. 夏季
    C. 秋季
    D. 冬季

  2. “斗衣鲜马”在诗中代表了什么?
    A. 劳作
    B. 热闹的表象
    C. 贫困
    D. 安宁

  3. 诗人对“下士无邪正”的看法是?
    A. 批评
    B. 赞扬
    C. 无所谓
    D. 不理解

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 《静夜思》《望远行》:两者均表达了对人心的思考,但《静夜思》更加侧重个人情感的抒发,而《望远行》则反映了更广泛的社会伦理。

参考资料:

  • 《元代诗人丘处机传》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《道教文化与诗歌》

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