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古风·其十五

《古风·其十五》

时间: 2025-05-01 03:38:21

诗句

燕昭延郭隗,遂筑黄金台。

剧辛方赵至,邹衍复齐来。

奈何青云士,弃我如尘埃。

珠玉买歌笑,糟糠养贤才。

方知黄鹄举,千里独徘徊。

意思解释

最后更新时间:2025-05-01 03:38:21

原文展示:

燕昭延郭隗,遂筑黄金台。
剧辛方赵至,邹衍复齐来。
奈何青云士,弃我如尘埃。
珠玉买歌笑,糟糠养贤才。
方知黄鹄举,千里独徘徊。

白话文翻译:

燕昭王邀请郭隗,建造了华丽的黄金台。
剧辛刚刚到赵国,邹衍又从齐国而来。
可怜那些志向高远的士人,被我抛弃如同尘埃。
用珍珠和玉石来换取歌声与欢笑,却只用粗糙的食物来养活贤才。
这才明白,黄鹄在空中飞翔,孤独地徘徊于千里之外。

注释:

  • 燕昭:燕国的昭王,历史上以礼贤下士著称。
  • 郭隗:燕国的一个智者,被昭王所重用。
  • 黄金台:象征权力和富贵,代表着对贤士的重视。
  • 剧辛:指的是春秋时期的名士,后袭为“剧辛”。
  • 青云士:泛指志向高远的人。
  • 珠玉:象征财富和荣华。
  • 糟糠:指粗糙的食物,暗示对贤才的忽视。

典故解析:

这首诗涉及了历史上燕昭王重用郭隗的故事。郭隗以其智慧和谋略帮助燕国建立强大的实力,成为昭王的得力助手。诗中提及的其他人物,如剧辛和邹衍,都是当时著名的士人,表现了对人才的渴求与重视。

诗词背景:

作者介绍:李白,字太白,号青莲居士,唐代著名的浪漫主义诗人,以其豪放奔放的个性和极具个性的诗歌风格著称。

创作背景:此诗写于李白游历期间,表达了他对人才被忽视及自身处境的感慨,反映了当时政治环境对士人的影响。

诗歌鉴赏:

《古风·其十五》通过历史典故向读者展示了李白对人才的渴求和对现实的思考。诗的开头通过燕昭王与郭隗的故事,展现了重视人才的重要性,郭隗的智慧与昭王的英明形成鲜明对比。接着,诗人提到剧辛与邹衍,暗示当时士人纷纷聚集却未能被重用,表现出一种对人才被冷落的无奈和惋惜。

诗中“奈何青云士,弃我如尘埃”的句子,直白地表达了李白对高洁志向者被忽视的愤懑,生动地体现了士人内心的挣扎与孤独。后半段通过珠玉与糟糠的对比,揭示了社会对贤才的态度,既有对财富的追求,又有对真才实学的轻视,形成了鲜明的反差,令人深思。

结尾的“方知黄鹄举,千里独徘徊”则象征着理想与现实的距离,黄鹄代表了高飞的理想和远大的志向,而李白则在此诗中体现了对自由与理想的向往与追求,展现了他作为诗人的豪情与孤独。

诗词解析:

逐句解析

  1. 燕昭延郭隗:燕昭王召见郭隗,显示出对贤人的重视。
  2. 遂筑黄金台:因此建造黄金台,象征着重视人才所带来的辉煌成就。
  3. 剧辛方赵至:剧辛此时正好到达赵国,代表着有才之士的到来。
  4. 邹衍复齐来:邹衍也从齐国而来,说明士人间的互动与往来。
  5. 奈何青云士:可惜那些志向高远的人,感叹人才被抛弃。
  6. 弃我如尘埃:被社会冷落,仿佛尘埃一般。
  7. 珠玉买歌笑:用财富换取欢笑,表面繁华。
  8. 糟糠养贤才:却用糙米和粗粮来养活真正的贤才,反映对人才的轻视。
  9. 方知黄鹄举:最终明白理想高飞的黄鹄,代表高洁的志向。
  10. 千里独徘徊:孤独地徘徊在千里之外,象征着追求理想的孤独与无奈。

修辞手法

  • 比喻:将“青云士”与“尘埃”对比,突出被忽视的士人心境。
  • 对仗:如“珠玉买歌笑,糟糠养贤才”,形成鲜明对比,强调主题。

主题思想

整首诗的中心思想在于对人才被忽视的深切感慨,表现了李白对理想的追求与对现实的无奈,表达了他对社会重视人才的渴望,反映了他作为诗人的情操与精神追求。

意象分析:

意象词汇

  • 黄金台:象征权势与荣耀。
  • 珠玉:代表财富与物质享受。
  • 糟糠:象征对贤才的忽视与轻视。
  • 黄鹄:象征高洁的志向与理想。

互动学习:

诗词测试

  1. 燕昭王邀请哪位智者?

    • A. 郭隗
    • B. 司马迁
    • C. 屈原
  2. 诗中用什么物品来象征财富?

    • A. 铜钱
    • B. 珠玉
    • C. 青铜器
  3. “弃我如尘埃”表达了什么情感?

    • A. 高兴
    • B. 无奈与失落
    • C. 忧伤

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比: 李白《古风·其十五》与杜甫的诗歌均表达了对人才的重视与渴望,但李白更侧重于个人理想的追求,而杜甫则多了一份对国家与社会的关怀与思考。

参考资料:

  • 《李白诗全集》
  • 《唐诗三百首》
  • 《李白评传》

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