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题临川李子经文藁

《题临川李子经文藁》

时间: 2025-06-19 16:30:10

诗句

圣经贤传紧关津,骚客诗家妙斧斤。

总被先生漏消息,不令后辈隔知闻。

都城一日纸增价,天下几人贫似君。

不要绨袍却归去,平生笑杀送穷文。

意思解释

最后更新时间:2025-06-19 16:30:10

原文展示:

圣经贤传紧关津,骚客诗家妙斧斤。
总被先生漏消息,不令后辈隔知闻。
都城一日纸增价,天下几人贫似君。
不要绨袍却归去,平生笑杀送穷文。

白话文翻译:

这首诗表达了对古代经典和诗人作品的珍视,认为这些作品像是一座紧要的渡口,连接着过去和现在。许多诗人和作家都用巧妙的手法来表达他们的思想,但是这些作品往往被当代人所忽视,因此年轻一代无法了解。如今,随着纸张价格的上涨,世上又有多少人能像你一样贫穷呢?我劝你不要再穿着绨袍回去,只需带着这些幽默的穷文而已。

注释:

  • 圣经贤传:指的是古代的经典著作和贤人的传记。
  • 骚客:指的是诗人,尤其是那些擅长用诗表达情感的人。
  • 妙斧斤:比喻诗人的技艺高超,能够用文字雕刻出美好的意象。
  • 先生:此处指那些传授经典的人。
  • 绨袍:一种丝绸制成的袍子,象征富贵。
  • 送穷文:指的是用幽默的文笔写作,表现出对贫困的调侃和自嘲。

诗词背景:

作者介绍:

杨万里(1127年-1206年),字廷秀,号诚斋,南宋著名诗人,擅长山水田园诗,作品清新自然,情感真挚。杨万里提倡“诗以言志”,在文学上追求质朴与深邃。

创作背景:

这首诗作于南宋时期,当时社会动荡、经济压力较大,诗人通过古典诗词抒发对社会现状的感慨,表现出对后辈知识传承的忧虑,以及对自身贫困的自嘲。

诗歌鉴赏:

《题临川李子经文藁》通过对古典文学的赞美,表达了对社会现象的深思。诗中提到的“圣经贤传”,不仅是对传统文化的敬仰,也是对文化传承的忧虑。杨万里通过“骚客诗家妙斧斤”来强调诗人需要具备高超的技艺,以便更好地传达情感和思想。然而,“总被先生漏消息”则反映出诗人对当代人对经典的忽视,担忧后辈难以了解前人的智慧。

在物价上涨的背景下,诗中提到的“天下几人贫似君”使读者感受到经济压力的普遍性,表现出对社会底层人们生活困境的关注。最后一句“不要绨袍却归去”则是对财富的淡然,表达了对物质追求的放弃,更多地追求精神上的满足和对文学的热爱。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 圣经贤传紧关津:古代经典和贤者的传记是文化传承的重要关口。
  2. 骚客诗家妙斧斤:诗人们运用巧妙的技巧创作出优秀的诗歌。
  3. 总被先生漏消息:许多有价值的知识和作品被忽视。
  4. 不令后辈隔知闻:年轻一代无法获取这些知识。
  5. 都城一日纸增价:城市中物价上涨,生活困难。
  6. 天下几人贫似君:许多人和你一样贫穷。
  7. 不要绨袍却归去:劝诫不要过于追求奢华。
  8. 平生笑杀送穷文:以幽默的方式面对贫困。

修辞手法:

  • 比喻:将经典比作“关津”,强调其重要性。
  • 对仗:整首诗在音韵和结构上对称工整,增强了诗的节奏感。
  • 反问:通过“天下几人贫似君”引发读者思考。

主题思想:

全诗表达了对传统文化的珍视和对当代社会现状的批判,表现出诗人对后代知识传承的忧虑,以及对贫困生活的自嘲。

意象分析:

意象词汇:

  • 圣经贤传:象征知识和智慧的积累。
  • 骚客:代表了文人的理想和追求。
  • 绨袍:象征财富和地位。
  • 穷文:代表了对贫困的自嘲和幽默态度。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中提到的“骚客”指的是什么? A. 餐饮业者
    B. 诗人
    C. 商人
    D. 农民

  2. “绨袍”在诗中象征什么? A. 贫困
    B. 富贵
    C. 学问
    D. 忍耐

  3. 诗人对后辈的态度是什么? A. 忽视
    B. 担忧
    C. 高兴
    D. 赞美

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  1. 陶渊明《桃花源记》
  2. 王之涣《登鹳雀楼》

诗词对比:

  • 陶渊明《桃花源记》与杨万里诗作都表达了对理想生活的向往,但杨万里的作品更关注社会现实,表现出对贫困的自嘲和对文化传承的忧虑。
  • 王之涣《登鹳雀楼》则通过壮丽的山河描绘出人生的壮丽与豪情,与杨万里对社会现象的反思形成对比。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典文学史》
  • 杨万里相关研究论文与著作集

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