《即事》

最后更新时间:2026-04-15 17:47:50

原文展示:

清江与我共天涯，若到沧溟始是家。
晓渡换舟惊宿雁，暮林系马散栖鸦。
山童老木才余骨，潮落寒汀半露沙。
只恐行人不著眼，一川秋色在芦花。

白话文翻译：

清澈的江水与我一同走向天涯，若能到达大海，那才算是我的家。
清晨渡口换舟，惊动了栖息的雁群；傍晚的树林里，我把马系住，散落的乌鸦在休息。
山里的孩子和老树仅剩的骨架，潮水退去，寒冷的沙滩半露出来。
我只怕行人看不见，一片秋色正映衬着芦苇花。

注释：

• 清江：指清澈的江水。
• 共天涯：与我共赴遥远的旅途。
• 沧溟：指大海，古代常用来表示归宿。
• 晓渡：早晨的渡口。
• 换舟：换乘船只。
• 惊宿雁：惊动了栖息的鸿雁。
• 暮林：傍晚的树林。
• 系马：把马绳拴住。
• 散栖鸦：归巢休息的乌鸦。
• 潮落寒汀：潮水退去的寒冷沙滩。
• 不著眼：看不见，注意不到。
• 秋色：指秋天的景色。
• 芦花：芦苇的花，常用来象征秋天的景象。

诗词背景：

作者介绍：李流谦，字惭愧，号渔隐，宋代诗人，生活在北宋时期。他的诗歌以自然山水为主题，善于描绘景色，情感细腻。

创作背景：这首《即事》写于李流谦游历江湖时，表现了他对自然景色的热爱与对归宿的向往，反映了北宋时期文人对自然的追求与生活哲学。

诗歌鉴赏：

李流谦的《即事》以清新的自然景色和细腻的情感描绘了人与自然的和谐共处。诗的开头以“清江与我共天涯”引入，表达了诗人心中对广阔自然的向往以及对自由生活的追求。诗中“若到沧溟始是家”，不仅是对归宿的渴望，更暗含了人生旅途中对理想家园的追求。

接下来的两句“晓渡换舟惊宿雁，暮林系马散栖鸦”描绘了早晨和傍晚的自然景象，展示了诗人对日常生活细腻的观察与感悟。通过“惊宿雁”和“散栖鸦”，将人与自然的关系表现得恰到好处，体现了诗人对生活的热爱。

后面两句“山童老木才余骨，潮落寒汀半露沙”则表现了一种淡淡的忧伤与无奈，既有对童年无忧时光的怀念，也有对时光流逝的感慨。最后一句“只恐行人不著眼，一川秋色在芦花”将整首诗的意境提升到一个新的层次，诗人担心行人未能注意到这美丽的秋色，暗示了对美好事物的忽视与珍惜。

整首诗展现了对自然的热爱、对人生的思考以及对归宿的渴望，情感真挚，意境深远，给人以无限的遐想与感动。

诗词解析：

逐句解析：

1. 清江与我共天涯——诗人以清澈江水与自己相伴，表现出一种追求自由的精神。
2. 若到沧溟始是家——到达大海才算是安身之处，暗含人生的探索与归属感。
3. 晓渡换舟惊宿雁——早晨的渡口换船，惊起栖息的鸿雁，生动描绘了自然的生机。
4. 暮林系马散栖鸦——傍晚在树林中系马，乌鸦在此栖息，展现出一种闲适的生活状态。
5. 山童老木才余骨——山中孩子与老树的对比，展现了生命的脆弱与无常。
6. 潮落寒汀半露沙——潮水退去，露出沙滩，表现出自然的变化与时光的流逝。
7. 只恐行人不著眼——担心路人未能注意到周围的美好，表露出诗人对美的敏感。
8. 一川秋色在芦花——秋天的美景在芦苇花中绽放，给人以视觉上的享受与思考。

修辞手法：

• 比喻：将江水与人类的旅途相联系，象征人生的漂泊。
• 拟人：将自然景物赋予情感，如“惊宿雁”使得景物生动。
• 对仗：如“晓渡换舟”和“暮林系马”，构成了对称的美感。

主题思想：整首诗表达了对自然的热爱、对人生的思考与对归宿的渴望，体现了诗人在游历中的感悟与对美好瞬间的珍惜。

意象分析：

意象词汇：

1. 清江：象征清新、纯净的生活态度。
2. 沧溟：代表理想的归宿与远方的目标。
3. 宿雁：象征自由与自然的生机。
4. 芦花：秋天的代表，寓意生命的美好与短暂。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“清江与我共天涯”表达了什么情感？ A. 对自由的渴望
   B. 对归宿的无奈
   C. 对生活的厌倦
   答案：A

2. “晓渡换舟惊宿雁”描绘了哪个时间的景象？ A. 清晨
   B. 黄昏
   C. 夜晚
   答案：A

3. 诗人担心行人看不见什么？ A. 秋色
   B. 自然
   C. 归宿
   答案：A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《山居秋暝》王维
• 《白雪歌送武判官归京》岑参

诗词对比：

• 李白的《庐山谣》：同样描绘自然景色，表现出诗人对自然的热爱。
• 王维的《鹿柴》：以山水为背景，表达诗人内心的宁静与和谐。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《李流谦诗集》

希望以上内容能够帮助你更好地理解《即事》这首诗的魅力与深意。