《瑞鹧鸪·修行孰是练金丹》

最后更新时间:2025-04-23 09:46:42

瑞鹧鸪·修行孰是练金丹

作者: 王哲 〔元代〕

原文展示:

修行孰是练金丹。
练就方知两事全。
七返不容开四户，
九还应是转三田。
气神交结为珍宝，
灵性分明作大仙。
今日却归元本路，
自然清静永恬。

白话文翻译:

修行究竟是谁在练习炼金丹呢？
练成之后才知道这两件事情都是完整的。
七次的返还不可打开四扇门，
九次的还应该转向三田。
气与神的交结成就了珍宝，
灵性分明便成为了大仙。
今天我却回归到本来的道路，
自然清静，永远安宁。

注释:

• 修行: 修炼和实践道理。
• 金丹: 指道教炼制的长生不老药物。
• 七返、九还: 道教修炼中的术语，涉及到内丹修炼的过程。
• 珍宝: 指修行获得的精神和内在的财富。
• 大仙: 指高人或达到道教高层次的修行者。
• 元本路: 指本源的道路，回归自然的状态。

典故解析:

• “金丹”源于道教，是追求长生不老的象征，体现了道教重视内修的理念。
• “七返”、“九还”是道教内丹术的重要概念，象征着修行的循环过程。

诗词背景:

作者介绍: 王哲，元代诗人，作品多反映道教思想，追求内心的宁静与和谐。

创作背景: 这首诗反映了诗人对道教修行的思考，强调内修的重要性和回归自然的理想。

诗歌鉴赏:

《瑞鹧鸪·修行孰是练金丹》通过对道教修行的探讨，展现了诗人对生命真谛的追求。诗中“修行孰是练金丹”开头便引入了主题，表现出对修行者身份的思考；而“练就方知两事全”则强调了修行的真正意义在于内心的领悟与完整。七返与九还的提法，既是道教内丹修炼的术语，也隐喻了修行过程中的反复和坚持。

全诗最后一句“自然清静永恬”是诗人理想状态的描绘，传达出一种归于自然、心灵宁静的境界。这种追求不仅仅是对个人修行的反思，更是对社会浮躁生活的批判，体现了元代道教文化的深厚底蕴。

整首诗语言简练，意境深远，展现了王哲对道教修行的深刻理解与体悟。

诗词解析:

逐句解析:

1. 修行孰是练金丹: 提出修行的本质问题，谁是真正的炼金丹者。
2. 练就方知两事全: 通过练习才能明白内心的完整性。
3. 七返不容开四户: 七次的返还意味着不应轻易敞开心扉。
4. 九还应是转三田: 九次的回归需向内心深处探索。
5. 气神交结为珍宝: 通过气与神的结合获得内在的宝藏。
6. 灵性分明作大仙: 灵性清晰则能达到高人的境界。
7. 今日却归元本路: 回归自然的本源，寻求内心的安宁。
8. 自然清静永恬: 达到一种永恒的宁静状态。

修辞手法:

• 对仗: 诗中“七返”与“九还”形成了对仗，增强了诗的韵律感。
• 比喻: “金丹”作为修行的象征，隐喻内在的修炼。

主题思想: 全诗围绕着道教的修行理念展开，强调内心的修炼与回归自然的重要性，反映出诗人对道教哲学的理解与追求。

意象分析:

意象词汇:

• 金丹: 象征修行与长生不老的追求。
• 珍宝: 内心修行的成果，精神财富。
• 大仙: 达到高层次的修行者，体现了理想化的人生目标。

互动学习:

诗词测试:

1. “金丹”在诗中象征什么？

   • A. 外在财富
   • B. 长生不老的药物
   • C. 个人名声
   • 答案: B

2. 诗中提到的“七返”和“九还”主要指什么？

   • A. 修行的过程
   • B. 生活的烦恼
   • C. 人际关系
   • 答案: A

3. 该诗的主题思想是什么？

   • A. 对金钱的渴望
   • B. 对自然的回归与内心的宁静
   • C. 对名利的追求
   • 答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 朱熹《观书有感》
• 王维《终南别业》

诗词对比:

• 王哲的《瑞鹧鸪》与王维的《终南别业》，两者均反映出对自然与内心宁静的追求，但王哲更侧重于道教修行的过程，而王维则强调诗人与自然的和谐共处。

参考资料:

• 《元代诗人王哲研究》
• 《道教文化与诗词的结合》