《声声慢 读涉江词，和其闻日本败降之作》

最后更新时间:2025-04-28 19:15:11

原文展示:

伶俜身世，漂泊风尘，十年江上偷安。
捷报争飞，起看锦绣川原。
高歌杜陵佳句，卷诗书收涕成欢。
归计稳，有巴童不寐，夜半行船。
谁道依然留滞，费熏炉重熨，料理春寒。
楚尾吴头，魂随潮信空还。
璇机自深闺思，怎知人去住艰难。
待剪烛，梦西窗閒话夜阑。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对漂泊生活的感慨。身世的孤独与漂泊的风尘，使他在江上漂流了十年，虽有一时的安宁。捷报传来，欣喜地看到美丽的山川。高歌阮籍的诗句，卷起诗书，泪水中夹杂着欢笑。归来的计划已经稳妥，但巴子的小孩却无法入眠，夜深时仍要行船。谁曾想自己依然滞留在他乡，长时间的熏香炉和重重的衣物让人感到春寒。楚国的尾声和吴国的头部，灵魂随潮水而空归。深闺中的思绪，如今如何能知他人离去后的艰难？待到剪烛时分，梦中的西窗仍然在闲聊夜色。

注释:

• 伶俜：形容孤独、凄凉的状态。
• 漂泊风尘：指在外漂泊、经历风雨的生活。
• 捷报：指胜利的消息。
• 杜陵：指杜甫的故乡，诗人借此表达对古代诗人的敬仰。
• 巴童：指巴地的孩童，可能是指江上小船的船童。
• 楚尾吴头：指楚国与吴国的地理位置，也象征着离散与归属感的缺失。

诗词背景:

作者介绍：

汪东，清代诗人，生于动荡时期，作品多反映个人的遭遇与社会现实。他的诗风典雅而又富有情感，擅长用细腻的笔触描绘生活场景。

创作背景：

本诗创作于日本战败降临之际，诗人借着对江河的思考，表现出对历史变迁的感慨与忧虑。

诗歌鉴赏：

这首《声声慢》以其细腻的情感、丰富的意象展示了诗人对个人命运和社会变迁的深刻思考。开篇便以“伶俜身世”自述，表达了他十年漂泊的无奈与孤独，展现了历史的风尘与个体的脆弱。在面对“捷报”的欢愉时，诗人却不忘杜甫的豪情，表现出对历史人物的敬仰与自身处境的对比，反映出他内心的挣扎。

“归计稳，有巴童不寐”，这句透出一丝温暖，然而紧接着的“谁道依然留滞”又揭示了现实的无情。诗人在对比中，展现了对故乡的思念与对现实的无奈。最后几句“璇机自深闺思，怎知人去住艰难”更是将个人情感与社会背景相结合，表达了对人事无常的深切感悟。

诗的结构层次分明，情感的起伏与意象的变化相辅相成，展现了诗人内心的复杂情感与对历史的思考。

诗词解析：

逐句解析：

1. 伶俜身世，漂泊风尘：自述身世孤独，生活在风尘之中。
2. 十年江上偷安：在江上漂泊十年，偶有短暂安宁。
3. 捷报争飞，起看锦绣川原：听闻胜利的消息，欣喜地观察美丽的山川。
4. 高歌杜陵佳句，卷诗书收涕成欢：高声吟唱杜甫的诗句，诗书间夹杂着泪水与欢笑。
5. 归计稳，有巴童不寐，夜半行船：归乡的计划已经稳妥，但小船上的孩子却无法入睡。
6. 谁道依然留滞，费熏炉重熨，料理春寒：谁能想到自己仍旧滞留，熏香炉的气味与厚重的衣物让人感到寒冷。
7. 楚尾吴头，魂随潮信空还：楚国与吴国的地理象征，让人感到灵魂的漂泊与归属。
8. 璇机自深闺思，怎知人去住艰难：深闺中的思绪，如何能理解他人离去后的艰难。
9. 待剪烛，梦西窗閒话夜阑：等待剪烛，梦中与友人闲聊至夜深。

修辞手法：

• 对仗：如“楚尾吴头”，形成鲜明的对比。
• 比喻：如“魂随潮信”，生动地体现了灵魂的漂泊。
• 拟人：如“巴童不寐”，赋予孩童以人的情感。

主题思想： 整首诗通过个人的漂泊与历史的变迁，表达了诗人对生命的思考、对故乡的思念以及对社会动荡的无奈，具有深刻的现实意义与情感共鸣。

意象分析：

意象词汇：

• 江河：象征着时间的流逝与生活的漂泊。
• 巴童：代表着无辜与纯真，反映社会底层的生存状态。
• 春寒：象征着生命中的冷却与不安。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“伶俜身世”主要表达了什么情感？ A. 喜悦
   B. 孤独
   C. 愤怒
   D. 安宁

2. “捷报争飞”中的“捷报”指的是什么？ A. 胜利的消息
   B. 旅行的消息
   C. 亲人的消息
   D. 生活的消息

3. 诗人对故乡的态度是？ A. 忘记
   B. 思念
   C. 嫌弃
   D. 疏远

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《离骚》（屈原）：同样展现了个人命运与历史变迁的思考。
• 《春望》（杜甫）：表达对国家和自身处境的忧虑。

诗词对比：

• 《声声慢》与《春望》：两首诗都表达了对国家动荡的思考，但《声声慢》更多地侧重于个人情感的细腻表现，而《春望》则充满了对国破家亡的悲痛。

参考资料：

• 《清代诗人研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗词与历史的对话》