时间: 2025-05-06 19:00:19
木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。
两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。
年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。
三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。
问之何因尔，学与不学欤。
金璧虽重宝，费用难贮储。
学问藏之身，身在则有馀。
君子与小人，不系父母且。
不见公与相，起身自犁鉏.不见三公后，寒饥出无驴。
文章岂不贵，经训乃菑畬。
潢潦无根源，朝满夕已除。
人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。
时秋积雨霁，新凉入郊墟。
灯火稍可亲，简编可卷舒。
岂不旦夕念，为尔惜居诸。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。
最后更新时间:2025-05-06 19:00:19
符读书城南
木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
欲知学之力，贤愚同一初。
由其不能学，所入遂异闾。
两家各生子，提孩巧相如。
少长聚嬉戏，不殊同队鱼。
年至十二三，头角稍相疏。
二十渐乖张，清沟映污渠。
三十骨骼成，乃一龙一猪。
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。
一为马前卒，鞭背生虫蛆。
一为公与相，潭潭府中居。
问之何因尔，学与不学欤。
金璧虽重宝，费用难贮储。
学问藏之身，身在则有馀。
君子与小人，不系父母且。
不见公与相，起身自犁鉏。
不见三公后，寒饥出无驴。
文章岂不贵，经训乃菑畬。
潢潦无根源，朝满夕已除。
人不通古今，马牛而襟裾。
行身陷不义，况望多名誉。
时秋积雨霁，新凉入郊墟。
灯火稍可亲，简编可卷舒。
岂不旦夕念，为尔惜居诸。
恩义有相夺，作诗劝踌躇。
木材的弯曲需要依靠木匠的规矩，而人之所以成为人，是因为肚子里有诗书。诗书勤奋才有，若不勤奋，肚子里便空虚。想要知道学习的力量，贤人和愚人其实都是从同一个起点开始的。由于他们不能学习，所处的环境便各自不同。两家各生了儿子，玩耍时却是同样的聪明。年少时聚在一起嬉戏，跟同队的鱼并无差别。等到十二三岁，头角渐渐有些不同。到了二十岁，性格渐渐乖张，清清的沟渠映照着污浊的水渠。三十岁时，身体的骨骼成形，正如龙与猪的差别。飞黄腾达的人，已经无法顾及那些平凡的人。一人做马前的卒子，背上长满了虫蛆；一人则做公与相，安居在府中。问他们为何如此，究竟是因为学与不学。金银虽为重宝，却难以长期储藏；学问藏于身，身在则有余。君子与小人，并不依靠父母的庇护；不见公与相，却能自耕自作。看不到三公的后代，饥寒交迫中没有驴子。文章难道不珍贵吗？经书与训诫乃是田畴。没有源头的河流，早晨满盈，黄昏就已干涸。若人不通古今，便如马牛般穿着衣服。身陷不义之事，又何来多的名誉？时值秋天，积雨过后，凉意袭入乡村。灯火稍显亲切，书卷可随意翻阅。难道不应在旦夕之间思念，为你惜留这居所。恩义总有相夺之时，作诗以劝踌躇。
字词注释
典故解析
作者介绍 韩愈（768-824年），唐代文学家、思想家，古文运动的代表人物之一。他以散文见长，尤其擅长骈文与古文，对后世影响深远。其作品多反映对社会的关注和对个人修身的强调。
创作背景 《符读书城南》创作于韩愈在城南别墅期间，旨在表达对教育和学习的重视，强调知识对个人命运的重要性。在唐代，士人追求名利的风气日渐盛行，韩愈通过此诗反思社会现象，提倡志向与修身。
《符读书城南》通过对比不同人群的成长过程，深入探讨了教育、学习和个人命运的关系。诗中以木匠的技艺和人的成长相提并论，展现了知识的必要性。韩愈从幼年到成年的成长过程，描绘了人们在学习与教育的影响下，性格和命运的不同。诗中使用了大量的比喻和对比，强化了作者的观点。
例如，诗中提到“飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍”，暗示成功的人往往会忽视底层的生活，而“金璧虽重宝，费用难贮储”则揭示了物质的宝贵与知识的长久性。这种对比不仅反映了作者对社会的批判，也体现了他对学习的重视。
整首诗在情感上充满了对知识的渴求和对社会现象的深思，激励读者珍惜学习的机会，努力提升自我。韩愈通过这种方式，传递了他对教育的热爱与信仰，具有深刻的教育意义。
逐句解析
修辞手法
主题思想 整首诗的中心思想在于强调学习的重要性，批判社会对地位和财富的追求，而忽视了知识和修身的价值。作者通过对不同个体命运的对比，提醒人们珍惜学习时光，以知识改变自身的命运。
意象词汇
诗词测试
诗中提到“木之就规矩”，意在说明什么？
诗中“金璧虽重宝”的意图是什么？
韩愈在诗中通过对比不同个体的成长，想表达什么？
相关作品推荐
诗词对比