《次韵子由送蒋夔赴代州学官》

最后更新时间:2025-05-01 06:23:34

诗词名称: 次韵子由送蒋夔赴代州学官

作者: 苏轼 〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

功利争先变法初，
典型独守老成余。
穷人未信诗能尔，
倚市悬知绣不如。
代北诸生渐狂简，
床头杂说为爬梳。
归来问雁吾何敢，
疾世王符解著书。

白话文翻译：

在功利和变法的初期，大家纷纷争先恐后，而我却仍然守着古老的成规。穷人们未曾相信诗歌能够有什么实用的价值，倒觉得把绣品挂在市上更能吸引眼球。北方的学生们渐渐变得狂妄，床头的杂谈就像是为了爬梳无聊的琐事。归来后问雁，我又有什么资格去做这样的事情呢？我对世俗的王符感到厌倦，只想写书而已。

注释:

字词注释:

• 功利：指追求利益和功用。
• 变法：指改革法制、制度。
• 典型：代指守旧、传统的人。
• 倚市悬：意指依靠市场的价值。
• 代北诸生：指代州（今山西代县）地区的学生。
• 杂说：指闲聊、闲谈。
• 问雁：指询问归来的雁，象征信使。

典故解析:

• 王符：指王符的《解》书，书中有对社会和人性的深刻见解，这里隐喻对于世俗功利的反感。

诗词背景:

作者介绍:
苏轼（1036-1101），字子瞻，号东坡，北宋著名文学家、书法家、画家。他的诗歌风格多样，既有豪放的气魄，也有细腻的情感，强调个体的自由和自然的美。

创作背景:
本诗作于北宋时期，社会变革频繁，诗人通过这首诗表达对当时社会现象的观察与思考，尤其是对功利主义的批判和对传统文化的坚守。

诗歌鉴赏：

《次韵子由送蒋夔赴代州学官》是苏轼对当时社会风气变化的深刻反思。诗中展现出一种对功利主义的批判，诗人用“功利争先变法初”开篇，揭示了当时人们对利益的追逐和变法的热切追求。接着，苏轼通过对“穷人未信诗能尔”的描绘，表现了社会对文化和艺术的轻视，尤其是对于诗歌这一精神文化的无知与误解。

在描写代北学生的狂妄时，诗人以“渐狂简”来形容他们的行为，暗示了对当代学术风气的失望，觉得这些年轻人沉迷于浅薄的谈话，而忽视了真正的学问。最后，诗人以“归来问雁吾何敢”自问，表现出他对社会现实的无奈和对理想的追求，表明了他虽有才华却无力改变世俗的苦闷。

整首诗在语言上简练而深刻，感情真挚而富有哲理，通过对比与反思，展现了诗人内心的矛盾与挣扎，表达了对理想与现实的思考，具有高度的艺术价值和思想深度。

诗词解析:

逐句解析:

1. 功利争先变法初：表现社会对功利的追逐，反映变法初期的热潮。
2. 典型独守老成余：对传统的坚守，表明诗人的立场。
3. 穷人未信诗能尔：穷人不相信诗歌的价值，反映社会对文化的不重视。
4. 倚市悬知绣不如：比喻市场的物质利益更受欢迎。
5. 代北诸生渐狂简：对青年学生的狂妄与轻浮的批评。
6. 床头杂说为爬梳：形容无聊的闲谈，暗示对知识的肤浅。
7. 归来问雁吾何敢：自问自省，表现出诗人的无奈。
8. 疾世王符解著书：对世俗的厌倦，向往书本知识的追求。

修辞手法:

• 对仗：如“功利争先”与“典型独守”形成鲜明对比。
• 比喻：如“倚市悬知绣不如”，通过市场与诗歌的对比，强调社会对艺术的无视。

主题思想: 本诗通过对社会现象的观察与思考，表达了诗人对功利主义的批判和对传统文化的珍视，体现了对理想的追求与现实的无奈。

意象分析:

意象词汇:

• 功利：象征现实的功名与利益。
• 诗：象征文化与艺术的精神追求。
• 雁：象征信使，暗示诗人与社会之间的隔阂。
• 绣：象征世俗的物质追求。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“功利”主要指什么？ A. 文化价值
   B. 物质利益
   C. 精神追求
   D. 传统道德

2. 代北的学生被描述为： A. 博学多才
   B. 狂妄轻浮
   C. 追求理想
   D. 志存高远

3. 苏轼在诗中对世俗的态度是： A. 赞同
   B. 反对
   C. 无所谓
   D. 忽视

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》
• 杜甫《春望》
• 王维《送元二使安西》

诗词对比: 与李白的《将进酒》相比，苏轼的这首诗更侧重于对社会现象的思考，而李白则更多表现出对人生短暂的感慨与洒脱的态度。

参考资料:

推荐书目:

• 《苏轼诗文选》
• 《宋代文人与文化变革》
• 《中国古代诗歌鉴赏》

以上内容为对《次韵子由送蒋夔赴代州学官》的详细解析和学习资料，希望能帮助读者更好地理解和欣赏这首诗。