时间: 2025-06-12 08:48:20
最后更新时间:2025-06-12 08:48:20
蓦山溪(和清虚先生皇甫坦韵)
作者:张孝祥
清都绛阙,我自经行惯。
璧月带珠星,引钧天笙箫不断。
宝簪瑶佩,玉立拱清班。
天一笑,物皆春,结得清虚伴。
还丹九转。凡骨亲会换。
携剑到人间,偶相逢依然青眼。
狂歌醉舞,心事有谁知,
明月下,好风前,相对纶巾岸。
在清幽的宫殿中,我已经习惯了这样的生活。
皎洁的明月如同璧玉,星星如同珍珠,天上的笙箫声不断传来。
我佩戴着华美的饰品,玉立于清雅的班子旁。
天上的一笑,万物复苏,结识了清虚这样的友伴。
练就了九转还丹,凡人之躯也可以互换。
我携剑来到人间,偶遇依旧能得到青睐。
狂歌畅饮,心中的秘密又有谁人能知,
在明月之下,微风之前,我们相对而坐于纶巾岸。
张孝祥,字子常,号青山,宋代词人,以其词作见长,风格清新婉约,常表现出对自然的热爱和对人生的思考。他的作品常常蕴含着道家的哲学思想,强调修身养性和对自然的感悟。
本诗创作于宋代,正值社会动荡之际,诗人通过表达对理想生活的向往与追求,反映了个人情感与社会现实的矛盾。诗中融入了道教的修炼思想,展现了诗人对清虚、自由和自我修养的追求。
《蓦山溪》是一首充满哲思的诗作,透过清丽的意象与深邃的情感,展现了诗人对理想自由生活的渴望。诗中以“清都绛阙”引入,营造出一种清幽的氛围,令人仿佛置身于一个洁净而高贵的境界。接下来的“璧月带珠星,引钧天笙箫不断”,则通过对美丽自然的描绘,传达了诗人对生活美好的向往。
在描写个人修养时,诗人提到“还丹九转”,这一道教文化的引入,显示出诗人对内心世界的探索与追求。诗的后半部分,“携剑到人间,偶相逢依然青眼”,则表现了诗人对人际关系的理解和对理想友谊的向往。在“狂歌醉舞,心事有谁知”中,诗人流露出一种孤独与思考,尽管身处美好环境,但内心的情感却无人能懂。
整首诗以清新脱俗的语言和丰富的意象构建起一种和谐的氛围,反映了诗人内心的宁静与对理想生活的追求,具有深刻的哲理性和艺术性。
整首诗表达了诗人对理想生活的向往,以及对自由、友谊和内心修养的追求。通过对自然美的描绘和对哲理的思考,诗人展示了一个理想的生活状态,反映了深厚的文化底蕴。
诗中的意象不仅美丽动人,更蕴含了深厚的文化内涵,如道教的修炼思想,体现了诗人对超凡脱俗生活的渴望,同时也反映了对人际关系的细腻思考。
这首诗的主题是什么?
A. 自然风光
B. 理想生活与内心追求
C. 战争与和平
诗中提到的“还丹”指的是什么?
A. 美食
B. 道教炼丹术
C. 一种饮品
诗人对友谊的态度是什么?
A. 轻视
B. 渴望与珍惜
C. 不在乎
《水调歌头》与《蓦山溪》都体现了对自然的热爱与对理想生活的追求,但《水调歌头》更加强调个人情感与历史的沉淀,而《蓦山溪》则侧重于对友谊与内心修养的探索。两者在风格上各具特色,但同样展现了宋代诗词的高峰。