《蓦山溪》

时间: 2025-04-30 05:08:32

诗句

谭处端〔元代〕

修行锻炼，休觅婴和姹。

认取本元初，起尘埃、须除莫惹。

常生正觉，宜向触来看，绝人情，去浮嚣，俗事般般舍。

长行坦荡，闲里调和假。

空里做真修，恁清清、泠泠脱洒。

日中静损，真正合虚无，乐逍遥，趣闲闲，步步无生也。

意思解释

最后更新时间:2025-04-30 05:08:32

原文展示

蓦山溪
谭处端〔元代〕

修行锻炼，休觅婴和姹。
认取本元初，起尘埃须除莫惹。
常生正觉，宜向触来看，
绝人情，去浮嚣，俗事般般舍。
长行坦荡，闲里调和假。
空里做真修，恁清清泠泠脱洒。
日中静损，真正合虚无，
乐逍遥，趣闲闲，步步无生也。

白话文翻译

这首诗表达了修行者在锻炼身心时不必追求世俗的温柔和亲密。要认清自己的本质，去掉那些会引起纷扰的尘埃。时常保持正觉，应该从外界的触动中观察，摆脱人情世故，抛开浮华杂事。行走间要心境宽广，闲适中要调和心态。要在空灵中进行真正的修炼，保持清澈和洒脱。白昼静谧，真正合于虚无，享受逍遥自在的生活，步步皆无生之感。

注释

婴和姹：婴指婴儿，和姹指温柔和亲密的情感。在此指修行者不必追求这些。
本元初：指人的本性和本质。
尘埃：比喻心中的杂念和世俗的干扰。
正觉：指真实的觉悟，明白事物的本质。
浮嚣：指世俗的喧嚣和纷扰。

诗词背景

作者介绍：谭处端是元代著名的道士和诗人，生平事迹较少，主要以其诗歌作品流传于世。他的作品多反映道教思想，强调内心的修行与清净。

创作背景：这首诗写于元代社会动荡之时，反映出诗人对世俗纷扰的逃避与对内心宁静的追求，强调修行的重要性。

诗歌鉴赏

《蓦山溪》是一首充满哲理的诗，展现了修行者对内心世界的探索与追求。诗中通过对浮华世事的摒弃，表达了对真实自我的认知与回归。诗人以简练而深刻的语言，构建了一个宁静的修行境界。每一句都蕴含着深厚的道理，强调了对内心的反思与超脱。通过对“尘埃”的去除，诗人提醒修行者要保持心灵的纯净，以达到真正的觉悟。整首诗在意境上追求清新脱俗，语言简洁而富有节奏感，给人以心灵的洗礼与升华。

诗词解析

逐句解析：
- 修行锻炼，休觅婴和姹：修行者不要追求世俗的温情。
- 认取本元初，起尘埃须除莫惹：要认清自己的本质，去除心中的杂念。
- 常生正觉，宜向触来看：保持觉悟，从外界观察事物。
- 绝人情，去浮嚣，俗事般般舍：摆脱人情和浮华，抛弃世俗的烦恼。
- 长行坦荡，闲里调和假：行走间心境宽广，闲适中保持和谐。
- 空里做真修，恁清清泠泠脱洒：在空灵中进行真实的修炼，保持清澈。
- 日中静损，真正合虚无：在白昼的宁静中，与虚无合一。
- 乐逍遥，趣闲闲，步步无生也：享受逍遥自在的生活，步步皆无生之感。
修辞手法：运用了比喻（如“尘埃”）、对仗（如“乐逍遥，趣闲闲”），增加了诗的韵律感和深邃感。
主题思想：强调内心修行的重要性，倡导抛弃世俗的浮华，追求真实的自我与内心的宁静。