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最后更新时间:2025-05-01 03:44:18
作者: 王冕 〔元代〕
类型: 古诗词
春风吹船着牛轭，
扶藜直上山之脊。
山上老石怪且顽，
皮肤皴骳苔花碧。
我来不知石有名，
拊摩怪状心亦惊。
野人指点为我说，
此物乃是虾蟆精。
古昔曾偷太仓粟，
三百余年耗中国。
天官烛其阴有毒，
敕丁破口劙其足。
至今突兀留山丘，
雨淋日炙无人收。
树根穿尻蛇入肚，
老鸦啄背狐粪头。
牧童时时放野火，
耕夫怒击樵夫剁。
自从残堕不能行，
见者唾之闻者骂。
虾蟆虾蟆非令仆，无功那窃天之禄。
如今虾蟆处处有，
天官何不夷其族。
致令骄气吹臊腥，
干霄上食天眼睛。
百虫啖尽心未已，
假作鼓吹怡人情。
三月江南春水涨，
纡青拖紫争跳浪。
渔父持竿不敢言，
猎夫布弩空惆怅。
黄童白叟相引悲，
田中更有科斗儿。
春风拂动着船只，牛轭轻松地靠在岸边，
扶着藜草直上山巅。
山上古老的石头怪异而顽固，
表面皴裂，长满青苔与花朵。
我到这里不知道石头的名字，
轻抚怪异的形状心中惊奇。
野人指点告诉我：
这石头是虾蟆精。
古时候它曾偷走太仓的粮食，
三百多年耗尽了中国的财富。
天官烛照它的阴影有毒，
命令天兵打破它的嘴，砍掉它的脚。
直到今天它依然突兀屹立在山丘，
任凭雨淋日晒无人去收拾。
树根从它的臀部穿入，蛇钻入它的肚子，
老鸦啄食它的背上，狐的粪便在其头旁。
牧童时常放火烧山，
耕夫愤怒地打击樵夫。
自从它残破后不能再行，
看见它的人都唾弃，听见的人都骂。
虾蟆啊虾蟆，你不应是我的仆人，
无功却窃取了天的福禄。
如今虾蟆到处都有，
天官何不消灭它的族群。
这使得骄气弥漫，腥臭四溢，
高高在上还吃着天上的眼睛。
成千上万的虫子啖尽了心肠，
假装鼓吹愉悦人心。
三月的江南春水上涨，
青色的波浪拖着紫色的浪花争相跳跃。
渔夫手持鱼竿不敢言语，
猎人空有弩箭感到惆怅。
黄童白叟相携而泣，
田中更有斗争的孩子。
作者介绍: 王冕，元代诗人，以写山水诗和咏物诗著称，风格清新自然，善于观察生活和自然现象，具有独特的个性和艺术风格。
创作背景: "虾蟆山"写于元代，王冕以其对自然的细腻观察，抒发对生活的感悟，反映了当时社会的动荡和对妖邪的愤慨。
王冕的《虾蟆山》是一首以山石为主题的诗，结合了神话与现实，展现了诗人对自然的深刻观察和对人世的思考。诗中描绘的虾蟆精，象征着那些潜伏在社会中的邪恶势力，它们虽看似无害，却对人类的生活产生了负面影响。诗人通过对虾蟆精的描绘，表达了对社会现象的不满，同时也展现了他对自然的敬畏和对人类生存的思考。全诗用词生动，形象鲜明，情感真挚，既有对自然的热爱，又有对社会不公的批判，展现了诗人独特的艺术视角和深邃的思想内涵。
全诗的中心思想是对社会现象的批判与对自然的热爱，表现出诗人对生活的思考以及对不公的反抗。诗人通过对虾蟆精的描写，表达了对邪恶势力的愤怒，同时也反映了社会的动荡与人们的无奈。
虾蟆精的象征是什么？
诗中提到的“牛轭”指的是什么？
诗人对虾蟆精的态度是怎样的？
