《苏幕遮劝迷途》

时间: 2026-09-03 15:58:07

诗句

王处一〔元代〕

叹迷人，如大醉。

敢使机谋，争眼谩天地。

杀盗邪淫咒神理。

一向无知，不顾临时罪。

气归空，形委废。

性识区区，走入幽牢里。

无限冤魂谁放你。

鞭棒随身。

蛇狗争吞噬。

意思解释

最后更新时间:2026-09-03 15:58:07

苏幕遮劝迷途

作者: 王处一〔元代〕
类型: 古诗词

原文展示:

叹迷人，如大醉。
敢使机谋，争眼谩天地。
杀盗邪淫咒神理。
一向无知，不顾临时罪。
气归空，形委废。
性识区区，走入幽牢里。
无限冤魂谁放你。
鞭棒随身。
蛇狗争吞噬。

白话文翻译:

感叹那些迷失的人，犹如醉酒般糊涂。
竟敢运用机心，争先恐后地在天地之间抒发情感。
杀戮、盗窃、邪淫都在咒骂神明的法则之下。
一直以来无知，无视眼前的罪孽。
气息归于虚无，形体也已废弃。
性情与识见都狭隘，走入了幽暗的牢笼。
无数冤屈的灵魂，有谁来拯救你？
鞭子和棍棒始终随身而行，
如蛇与狗一样争相吞噬。

注释:

迷人: 指那些迷失方向的人。
机谋: 机智的计谋。
杀盗邪淫: 指各种恶行，杀人、盗窃、邪淫等。
冤魂: 指冤屈而死的人，灵魂无法安息。
幽牢: 比喻心灵的囚禁状态。

典故解析:

本诗没有直接引用特定的古典典故，但通过“冤魂”一词，暗示了古代对冤屈与阴魂不散的文化观念，反映了人们对生命、罪孽和救赎的思考。

诗词背景:

作者介绍: 王处一，元代诗人，以其诗词清丽、意境深远著称。生活在动荡的时代，常关注社会现象和人心的迷惘。

创作背景: 该诗创作于元代，正值社会动荡与人心迷失之际，诗人借用诗歌表达对人性的反思与对迷途者的劝诫，渴望唤醒那些沉浸在欲望与无知中的人。

诗歌鉴赏:

《苏幕遮·劝迷途》是一首充满哲理与社会关怀的诗，透过对迷失者的深刻描绘，展现了人性中的痛苦与挣扎。开篇以“叹迷人，如大醉”引出主题，醉酒的状态不仅是对迷失的生动比喻，更是对人类愚昧的深刻揭示。诗中提到的“杀盗邪淫”，则如同警钟般敲响，揭示了社会中普遍存在的恶行。诗的后半部分通过“气归空，形委废”表达了一种虚无的感叹，似乎在诉说着无知者的悲惨命运。结尾的“鞭棒随身，蛇狗争吞噬”则强化了这种无情的现实，暗示着在这个充满竞争与吞噬的世界里，迷途者注定难逃其身。

诗词解析:

逐句解析:
1. 叹迷人，如大醉: 以醉酒比喻迷失者的状态，强调失去理智。
2. 敢使机谋，争眼谩天地: 迷失者妄图运用聪明才智，然而却争先恐后，显得荒唐。
3. 杀盗邪淫咒神理: 列举罪恶行为，指责其违背道德法则。
4. 一向无知，不顾临时罪: 讽刺迷途者对自身行为的无知与轻视。
5. 气归空，形委废: 形体的废弃，归于虚空，反映生命的虚无。
6. 性识区区，走入幽牢里: 性情与认知的狭隘，使人陷入心灵的囚笼。
7. 无限冤魂谁放你: 表达对冤屈灵魂的同情与无助。
8. 鞭棒随身: 暗示惩罚与威胁始终伴随。
9. 蛇狗争吞噬: 比喻社会的竞争与残酷，反映人性中的恶。
修辞手法:
- 比喻: 以“醉”比喻迷失，形象生动。
- 对仗: “杀盗邪淫”与“鞭棒随身”形成对比，增强了警醒效果。
主题思想: 该诗通过对迷途者的劝诫与揭示，传达了对人性迷失的深刻反思，警示人们要认清自我，避免陷入无知与毁灭的深渊。