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苏幕遮 七返还丹,在人先须,炼己待时

《苏幕遮 七返还丹,在人先须,炼己待时》

时间: 2026-04-15 16:30:54

诗句

七返功,人难会。

返本还元,七转收归兑。

阳九但行阴六位。

何虑三峰,雪里安然睡。

在人修,须发志。

烹炼依时,勿使心游外。

澄净湛然无垢腻。

神水频浇,别有甘甜味。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 16:30:54

原文展示

七返还丹,在人先须,炼己待时
七返功,人难会。返本还元,七转收归兑。
阳九但行阴六位。何虑三峰,雪里安然睡。
在人修,须发志。烹炼依时,勿使心游外。
澄净湛然无垢腻。神水频浇,别有甘甜味。

白话文翻译

全诗翻译:
七次的返还丹,在人之前应该先修炼自己,等待合适的时机。
七次的修炼,世人难以领悟,返本归元,经过七次的转变才能收获和合。
阳光照耀的时候,九阳之气要走在六阴之气的后面。
何必担忧那三座峰峦,雪中安然入睡。
在人的修行中,必须要有志向。
炼制的时候要因时而为,切勿让心神游离于外。
要保持内心的澄净,毫无污垢。
用神水频频浇灌,才会有特别的甘甜滋味。

注释

  • 七返功:指的是一种修炼的方法,强调通过反复的修炼来达到某种境界。
  • 返本还元:归本反源,意指回归本质,恢复原有的状态。
  • 阳九阴六:可能指的是阴阳五行中的九阳和六阴,体现了自然的和谐与平衡。
  • 三峰:比喻坚实的基础或高峰,暗指内心的宁静和坚定。

诗词背景

作者介绍:潜真子,元代诗人,擅长道教相关诗词,其作品多涉及自然、修炼和哲理思想。他提倡内心的修炼与自然的和谐。

创作背景:此诗成于道教思想盛行的时期,反映了作者对于修炼内心、追求精神境界的思考,适应了当时社会对于道教文化的高度重视。

诗歌鉴赏

这首《苏幕遮》通过七返还丹的主题,展现了道教哲学中自我修炼的思想。诗中强调人需要在平静中等待时机,借助自然的力量来提升自我。通过“七返功”的描述,诗人提出修炼的过程往往艰难且不易,呼唤人们在现代社会中的内心安宁。诗中的意象“雪里安然睡”更是强调了在纷扰的外界中,内心的宁静是一种高尚的境界。整体上,诗在形式上简洁明了,意境却深远,引人深思。

诗词解析

逐句解析

  • 七返功,人难会:修炼的过程复杂,普通人难以领悟其中的深意。
  • 返本还元,七转收归兑:强调回归本源的重要性,经过多次转变才能收获成功。
  • 阳九但行阴六位:在修炼过程中,要注意阴阳的平衡,顺应自然规律。
  • 何虑三峰,雪里安然睡:内心的宁静,面对外界压力时的从容。
  • 在人修,须发志:修行需要坚定的志向。
  • 烹炼依时,勿使心游外:修炼要顺应时机,不可心浮气躁。
  • 澄净湛然无垢腻:保持内心的纯净。
  • 神水频浇,别有甘甜味:修炼的成果如甘甜的水,滋养心灵。

修辞手法
诗中运用了对偶、比喻等修辞手法,使得意象生动,情感真挚,增强了作品的表现力。

主题思想
整首诗体现了道教关于自我修炼、内心安宁与自然和谐的思想,鼓励人们在纷繁的世事中保持内心的宁静与纯净。

意象分析

意象词汇

  • 七返:象征着修炼的过程和阶段。
  • :象征着纯净与宁静。
  • 神水:象征着智慧与滋养心灵的力量。

互动学习

诗词测试

  1. “七返功,人难会”中的“七返功”指的是什么? A) 一种音乐
    B) 一种修炼方法
    C) 一种饮食

  2. 诗中提到的“阳九阴六”主要强调了什么? A) 自然的和谐
    B) 个人的情感
    C) 社会的变迁

答案

  1. B) 一种修炼方法
  2. A) 自然的和谐

诗词比较与延伸

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  • 《静夜思》:李白的作品,表达了宁静和思考的情感。

诗词对比: 与其他道教诗词如《归去来兮辞》相比,这首诗更加注重内心修炼与自然和谐的结合,体现出一种深沉的哲理思考。

参考资料

推荐书目

  • 《道教文化概论》
  • 《元代诗人研究》

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