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相和歌辞。采莲曲三首

《相和歌辞。采莲曲三首》

时间: 2025-05-02 07:52:45

诗句

吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。

来时浦口花迎入,采罢江头月送归。

荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。

越女作桂舟,还将桂为楫。

湖上水渺漫,清江初可涉。

摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。

将归问夫婿,颜色何如妾。

意思解释

最后更新时间:2025-05-02 07:52:45

原文展示

《相和歌辞·采莲曲三首》 ——王昌龄

吴姬越艳楚王妃,
争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入,
采罢江头月送归。

荷叶罗裙一色裁,
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,
闻歌始觉有人来。

越女作桂舟,还将桂为楫。
湖上水渺漫,清江初可涉。
摘取芙蓉花,莫摘芙蓉叶。
将归问夫婿,颜色何如妾。

白话文翻译

第一首: 吴国的女子比楚国的王妃更美,
她们争相在莲舟上嬉戏,弄湿了衣服。
来时在河岸上,鲜花如迎宾般盛开,
采完莲花,月光送她们回家。

第二首: 荷叶像裙子一样裁成一色,
芙蓉花向着脸庞两边绽放。
乱入池中让人看不见,
听见歌声才意识到有人来了。

第三首: 越女划着桂木的小舟,还用桂树做桨。
湖面水波荡漾,清江刚刚可以涉过。
摘下芙蓉花,不要摘芙蓉的叶子。
将要回去时问丈夫,脸色比我如何?

注释

  • 吴姬:指吴国的女子,象征着美丽和柔情。
  • 越女:指越国的女子,常与莲花相联系,代表着纯洁和清新。
  • 桂舟:用桂木做的小船,象征着轻盈和雅致。
  • 芙蓉:即荷花,象征着美丽和出尘。

诗词背景

作者介绍

王昌龄(698年-757年),唐代著名诗人,号称“诗豪”,以边塞诗闻名于世。他的诗歌多描绘战斗、边塞风光以及对人生的思考,情感真挚、用词考究。

创作背景

《采莲曲》创作于盛唐时期,正值社会繁荣、经济发展、文化交流频繁的时刻。诗中描绘的采莲场景,反映了当时社会生活的美好与人们对自然的热爱。

诗歌鉴赏

《相和歌辞·采莲曲三首》通过描绘吴国和越国女子在莲花间嬉戏的场景,展现了青春的活力和自然的美丽。全诗采用了简洁而生动的语言,描绘了女子们在水中采莲的情景,展现了她们的婀娜多姿。诗中通过“争弄莲舟水湿衣”等描写,生动地表现了吴姬与楚王妃的美丽竞争,渲染出一种轻松、愉悦的气氛。

诗人用“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”来描绘女子的美丽,荷叶和芙蓉花的意象相得益彰,突显了女子的优雅和自然的和谐美。在描写中,诗歌也透出一丝淡淡的哀愁,尤其在“闻歌始觉有人来”中,似乎传达出一种对青春易逝的感慨。

此外,诗中对越女的描写,象征着坚强与独立,尽管有着美丽的外表,但她们的内心也同样渴望爱情与归属。整首诗不仅展现了自然的美丽,也反映了女性在社会与情感中的多重角色。

诗词解析

逐句解析

  • 第一句:吴国的女子与楚国王妃相比,显得更加娇艳,体现出竞争的美感。
  • 第二句:她们在水中嬉戏,水湿了衣服,生动描绘出欢乐的场景。
  • 第三、四句:描绘了采莲的过程,花朵的迎接和月光的送别,营造出一种宁静的美好氛围。

修辞手法

  • 比喻:如“荷叶罗裙”将荷叶比作裙子,形象生动。
  • 拟人:花迎入、月送归等,赋予自然以人的情感,增强了诗的情感深度。
  • 对仗:如“来时浦口花迎入,采罢江头月送归”形成对仗工整,增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗以“采莲”为主线,展现了青春的美丽与活力,同时也暗含对爱情与归属的渴望,表现出对自然的赞美和人生的感慨。

意象分析

意象词汇

  • 莲花:象征纯洁、优雅。
  • 荷叶:象征女性的柔美和包容。
  • 桂舟:象征轻盈和浪漫。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中描绘的女子主要来自哪个国家?

    • A. 楚国
    • B. 吴国
    • C. 越国
    • D. 魏国
  2. 诗中提到的“桂舟”象征什么?

    • A. 船的重量
    • B. 美丽与轻盈
    • C. 战争
    • D. 劳动
  3. “荷叶罗裙一色裁”中的“罗裙”指的是什么?

    • A. 男性衣服
    • B. 女性的裙子
    • C. 船
    • D. 荷叶

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 孟浩然的《春晓》

诗词对比

与王昌龄的《采莲曲》相比,李白的《夜泊牛津》同样描绘了美丽的自然景象,但更侧重于对人生的感慨和哲理思考。王昌龄的作品更显轻快和婉约,展现了青春的活力与浪漫。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《王昌龄集》
  • 《唐代诗人研究》

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