《由黑龙潭至大觉寺 其三》

最后更新时间:2025-05-07 18:07:58

原文展示:

爱古赖无侪，残碑手自揩。
石香借泉漱，笋稚任花埋。
厨积含霜叶，炉烧带藓柴。
丹砂不须炼，梨枣略安排。

白话文翻译：

我爱古老的事物，因而没有同伴，
残破的碑刻只能自己用手去擦拭。
石头的芳香借着泉水来洗涤，
嫩竹任凭花儿把它掩埋。
厨房里堆积着沾满霜的树叶，
炉子里燃烧着带有苔藓的柴火。
丹砂无需再去炼制，
梨和枣子稍微安排一下就好。

注释:

• 爱古：喜爱古物、古迹。
• 无侪：没有同伴，意指孤独。
• 残碑：指破损的石碑。
• 石香：指石头散发出的香气。
• 泉漱：用泉水漱洗。
• 笋稚：嫩竹的幼芽。
• 厨积：厨房中堆积。
• 含霜叶：沾有霜的树叶。
• 炉烧：炉子里燃烧。
• 丹砂：一种矿石，古代常用于炼丹。
• 梨枣：指水果梨和枣。

典故解析:

本诗中提到的“丹砂”源于古代道教文化，丹砂是用于炼丹的主要材料，象征着追求长生不老的精神追求。而“残碑”则可能指向古老的文化遗存，表达了对历史的敬重与思考。

诗词背景:

作者介绍：法式善，清代诗人，生平事迹不详，但其作品常表现出对古文化的热爱以及对自然的细腻观察。

创作背景：本诗写作于清代，正值社会动荡之际，诗人通过对古物的热爱和对自然的细腻描写，表达了对历史的追忆以及对当下生活的哲思。

诗歌鉴赏：

整首诗意境清幽，字句间流露出诗人对古文化的深厚情感与孤独的自省。前两句“爱古赖无侪，残碑手自揩”开篇便揭示了诗人的孤独感，以及对古迹的珍视；通过手动擦拭残碑，象征着对历史和文化的传承责任。后面的几句则描绘了自然景象，诗人巧妙地将自然与生活结合，石香与泉水的交融，显示了自然的清新和宁静。最后两句中，诗人提到“丹砂不须炼，梨枣略安排”，不再追求繁复，反而选择简单随和的生活，反映出一种超然的生活态度。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • 爱古赖无侪：表达了诗人对古物的热爱及孤独的心境。
  • 残碑手自揩：孤独中，只有自己去擦拭历史的痕迹。
  • 石香借泉漱：自然的气息通过泉水洗涤，展现出自然的清新。
  • 笋稚任花埋：竹子任由花朵埋藏，表现出对生命自然发展的顺应。
  • 厨积含霜叶：厨房中，寒霜覆盖的树叶，展现自然的痕迹与生活的真实。
  • 炉烧带藓柴：炉火中燃烧的苔藓柴，隐喻着生活的质朴。
  • 丹砂不须炼：对繁复追求的放弃，选择简约。
  • 梨枣略安排：生活中只需简单安排，体现出诗人对生活的淡泊。

• 修辞手法：诗中运用了拟人、对仗、意象等修辞手法，例如“石香借泉漱”中的“借”字，赋予了石香以生命；对仗工整的语句结构，增强了诗的韵律感。

• 主题思想：整首诗表达了对古文化的敬仰、对自然的热爱，以及对简单生活的向往，反映出诗人内心的宁静与自省。

意象分析：

• 古物：象征历史的遗存，传承文化。
• 泉水：象征生命和清流，代表自然的纯净。
• 石香：象征自然的芬芳和古物的气息。
• 笋：代表生命的生长与希望。
• 丹砂：象征追求与炼制，暗示对复杂生活的反思。
• 梨枣：象征生活的丰富与简单。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到“残碑”是指什么？ A. 文化遗存
   B. 自然景物
   C. 生活用品

2. “丹砂不须炼”的意思是： A. 不需要炼制的丹药
   B. 生活中不需要过于复杂的追求
   C. 对古物的珍视

3. 诗中的“石香”主要指： A. 石头的芬芳
   B. 自然的气息
   C. 古老的文化

答案：

1. A
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《静夜思》 – 李白
• 《山中杂诗》 – 王维

诗词对比：

• 法式善的《由黑龙潭至大觉寺》与王维的《山中杂诗》都表现了对自然的欣赏和对生活的感悟。王维的诗更加强调人与自然的和谐，而法式善的诗则在细腻的描绘中流露出对历史的反思和对生活的淡泊。

参考资料：

• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《清代诗人法式善研究》
• 《古诗词与文化传承》