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寿楼春 昙花

《寿楼春 昙花》

时间: 2025-06-20 09:43:48

诗句

思千年灵椿。

比乾坤不老,犹是晨昏。

说甚秋蛄昏菌,寿殇云云。

修短数,天人分。

卅六宫、生机长春。

纵一例华鬘,人间梦断,天上算无垠。

须弥顶,谁移根。

自长辞佛土,偶谪凡尘。

涤荡杨枝瓶水,沐汤兰芬。

开顷刻,娱心魂。

鼻观禅、木樨香闻。

似薝卜林中,蒲团定身衣上云。

意思解释

最后更新时间:2025-06-20 09:43:48

原文展示:

思千年灵椿。比乾坤不老,犹是晨昏。说甚秋蛄昏菌,寿殇云云。修短数,天人分。卅六宫生机长春。纵一例华鬘,人间梦断,天上算无垠。须弥顶,谁移根。自长辞佛土,偶谪凡尘。涤荡杨枝瓶水,沐汤兰芬。开顷刻,娱心魂。鼻观禅木樨香闻。似薝卜林中,蒲团定身衣上云。

白话文翻译:

思念千年的灵椿树,仿佛比天地更长久,依然如晨昏一般。谈论什么秋虫的哀鸣和凋零,生命的长短与天人之间的分离。三十六宫中生机盎然,春天长驻。即使一件华丽的装饰,人间的梦已经破灭,天上却无尽无穷。须弥山的顶端,谁能移根?我已经告别佛土,偶尔流落到人间。洗净杨枝瓶中的水,沐浴在兰花的芬芳中。在这一瞬间,娱悦我的心灵。鼻中闻到禅香的木樨,仿佛在薝卜林中,蒲团静定,身披云彩。

注释:

  • 灵椿:一种长寿的树,象征长寿和不老。
  • 晨昏:指时间的循环,象征生命的永恒。
  • 秋蛄:秋天的虫鸣,象征生命的脆弱和短暂。
  • 卅六宫:指皇宫,暗示生机依旧的繁华。
  • 须弥顶:须弥山,佛教中的神话山,象征宇宙的中心。
  • 杨枝瓶:佛教用具,象征净化与清凉。

诗词背景:

作者介绍:杨玉衔,清代诗人,以其细腻的情感和深邃的哲理见长。他的诗作往往融入哲学思考与自然景观,展现了对生命、时间的深刻理解。

创作背景:创作于社会动荡、个人情感起伏的时期,诗人通过昙花一现的意象,表达对生命短暂和时间无情的感慨。

诗歌鉴赏:

《寿楼春·昙花》以昙花的短暂绽放为引子,深入探讨生命的意义和时间的流逝。诗中通过对灵椿与晨昏的对比,展现出一种超然的生命观,似乎在提醒人们珍惜当下,生命虽然短暂,但却充满了无尽的可能性。诗中的“卅六宫生机长春”则暗示在繁华与现实之间的纠结与对比,尽管人间的梦境会破灭,但天上却是无尽的。

通过“须弥顶,谁移根”,诗人表达了对稳定与变化的思考,人生如浮云,难以把握。最后,诗人在洗净杨枝瓶水、沐汤兰芬中找到宁静与内心的满足,显示出他对禅意的向往与追求。这首诗既有哲理的深度,又不乏细腻的情感,展现了诗人对生命与存在的深刻反思。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “思千年灵椿”:思念长寿的灵椿,象征不老。
    • “比乾坤不老,犹是晨昏”:对比天地的永恒与时间的流逝。
    • “说甚秋蛄昏菌”:讨论生命的脆弱与短暂。
    • “修短数,天人分”:生命的长短与天人之间的隔离。
    • “卅六宫生机长春”:皇宫中依旧生机盎然。
    • “纵一例华鬘”:即使华丽的装饰,也不能掩盖现实的破灭。
    • “须弥顶,谁移根”:探讨存在的根本与变化。
    • “自长辞佛土,偶谪凡尘”:告别佛土,流落人间。
    • “涤荡杨枝瓶水”:净化心灵的象征。
    • “开顷刻,娱心魂”:在瞬间找到内心的快乐。
    • “鼻观禅木樨香闻”:禅香的气息带来宁静。
    • “似薝卜林中,蒲团定身衣上云”:在自然中找到身心的安宁。
  • 修辞手法

    • 比喻:将灵椿比作时间的象征,强调其长寿。
    • 对仗:诗中多处对仗工整,增强了韵律感。
    • 拟人:赋予自然事物以情感,使诗歌更具生动性。
  • 主题思想:生命的短暂与永恒的哲思,珍惜当下,追求内心的宁静与满足。

意象分析:

  • 灵椿:长寿与不老的象征,代表对生命的渴望。
  • 晨昏:生命与时间的流转,强调变化与轮回。
  • 秋蛄:脆弱的生命,代表时间的无情。
  • 华鬘:繁华与梦幻,象征人间的虚幻。
  • 须弥山:存在的根本,代表哲学思考的深度。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“灵椿”象征什么?

    • A. 繁华
    • B. 长寿
    • C. 短暂
  2. “卅六宫生机长春”中的“生机”指的是什么?

    • A. 生命的活力
    • B. 物质的丰富
    • C. 时间的流逝
  3. 诗中提到的“须弥顶”象征什么?

    • A. 时间的流逝
    • B. 生命的根本
    • C. 人间的繁华

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 李白《月下独酌》
  • 杜甫《春望》

诗词对比

  • 杨玉衔的《寿楼春·昙花》与李白的《月下独酌》,两者都探讨了生命的短暂与自然的关系,但杨玉衔更注重内心的宁静与哲学思考,而李白则更多表现了对自由与孤独的追求。

参考资料:

  • 《清代诗词选》
  • 《中国古典诗词鉴赏》
  • 《杨玉衔研究》

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