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次韵赵令铄惠酒

《次韵赵令铄惠酒》

时间: 2026-04-15 09:59:06

诗句

神山无石髓,生世悲暂寓。

坐待玉膏流,千载真旦暮。

青州老従事,鬲上非所部。

惠然肯见従,知我憎市酤。

开瓶自洗盏,肴核谁与具。

门前听剥啄,烹鱼得尺素。

意思解释

最后更新时间:2026-04-15 09:59:06

原文展示:

次韵赵令铄惠酒
作者: 苏轼

神山无石髓,生世悲暂寓。
坐待玉膏流,千载真旦暮。
青州老従事,鬲上非所部。
惠然肯见従,知我憎市酤。
开瓶自洗盏,肴核谁与具。
门前听剥啄,烹鱼得尺素。

白话文翻译:

这首诗的意思是:
神山上没有石髓,世间的悲苦只是暂时寄居。
我静静等候那美酒的流淌,千年之后我仍然在此等待。
青州的老朋友,虽然你在我身边,但你并非我所依赖的。
你愿意来见我,知晓我对市酒的厌恶。
我自开酒瓶洗盏,酒菜又有谁来陪伴?
门前只听到鸟啄的声音,烹鱼时却能得到一尺的信笺。

注释:

  • 神山:指理想中的境地,隐喻高洁的生活。
  • 石髓:指山中珍贵的物质,象征物质的贫乏。
  • 玉膏:指美酒,通常用来比喻美好事物。
  • 青州:地名,指青州的老朋友。
  • :古代炊具,表示生活的安逸。
  • 惠然:意思是乐意、愿意。
  • 肴核:指酒菜,肴指菜肴,核指果核。
  • 尺素:古代书信的代称,表示消息。

典故解析:

  • 神山:在道教中,常被用来指代理想的境界或隐居的地方。
  • 青州:青州是古代一个重要的地理位置,代表着文化的传承和友谊的象征。
  • 烹鱼得尺素:用来暗示人与人之间的沟通与交流,尤其是在饮酒作乐时。

诗词背景:

  • 作者介绍:苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡,北宋著名的文学家、书法家、画家。他在政治上经历波折,但在文学、艺术上成就斐然。
  • 创作背景:此诗写于苏轼晚年,反映他对生活的感悟及对友谊的珍视,同时也流露出对世事的无奈与感慨。

诗歌鉴赏:

这首诗表现了苏轼对生活的深刻思考和对友谊的珍视。诗中开头以“神山无石髓”引入,展现了一种对理想生活的向往以及对现实的失望。接着,诗人以“坐待玉膏流”描绘了对美酒的渴望,这里不仅是对酒的期待,更是一种闲适生活的追求。与青州老友的提及,则显示了他对友情的重视和对社会交往的反思。全诗运用丰富的意象,如“开瓶自洗盏”,极具生活气息,使人在细腻的描写中感受到诗人的孤独与对生活的思索。

在修辞手法上,苏轼巧妙地运用了比喻和拟人等手法,使得诗句生动而富有意境。同时,诗中通过对比的方式,反映出诗人内心的矛盾和复杂情感。

诗词解析:

  1. 神山无石髓:表达了对理想境地的失落感。
  2. 生世悲暂寓:生死之间的悲惨只是暂时的寄居,暗示人生的无常。
  3. 坐待玉膏流:期待美好的事物,表现出一种闲适的态度。
  4. 青州老従事:对友人的怀念与珍视。
  5. 惠然肯见従:朋友愿意来见,表明彼此的真诚。
  6. 开瓶自洗盏:生活的自给自足,体现一种独立的生活态度。
  7. 门前听剥啄:自然的声音,暗示与世无争的心境。
  8. 烹鱼得尺素:以鱼为媒介,象征着人与人之间的沟通。

修辞手法:

  • 比喻:如“玉膏”比喻美酒,传达对美好生活的向往。
  • 拟人:如“听剥啄”,使景物更具生动性。
  • 对仗:整首诗结构工整,增强了诗的韵律感。

主题思想:

整首诗表达了诗人对理想生活的渴望和对现实的无奈,同时展现了他对友情的珍视和对世事的深刻思考。苏轼通过细腻的描绘和丰富的意象,体现了他内心的孤独与对生活的反思。

意象分析:

  • 神山:象征理想与追求。
  • 玉膏:象征美好、享乐。
  • 青州:象征友谊与人际关系。
  • 烹鱼:象征生活的简单与朴实。

互动学习:

诗词测试

  1. “神山无石髓”中的“石髓”指代什么?

    • A. 生活的财富
    • B. 理想中的境地
    • C. 自然的美景
  2. “惠然肯见従”可理解为:

    • A. 朋友的到来
    • B. 对酒的渴望
    • C. 对市酒的厌恶
  3. 诗中提到的“尺素”象征什么?

    • A. 财富
    • B. 书信
    • C. 友情

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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  • 《月下独酌》 by 李白

诗词对比

  • 苏轼的《次韵赵令铄惠酒》陶渊明的《饮酒》,两者均表现了对酒的热爱及对自然的向往,但苏轼更加融入了对友情的思考,而陶渊明则更强调个体的隐逸生活。

参考资料:

  • 《苏轼诗文选》
  • 《宋代文学史》
  • 《古诗词鉴赏指南》

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