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春词

《春词》

时间: 2025-05-10 09:54:29

诗句

红烟满户日照梁,天丝软弱虫飞扬。

菱花霍霍绕帷光,

美人对镜著衣裳。

庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。

意思解释

最后更新时间:2025-05-10 09:54:29

原文展示:

红烟满户日照梁,
天丝软弱虫飞扬。
菱花霍霍绕帷光,美人对镜著衣裳。
庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰。

白话文翻译:

阳光照在屋梁上,红烟弥漫充满了整个房间;
细软的丝线在空中摇曳,虫子在空中飞舞。
菱花的影子轻轻摇曳,映照着窗帘的光,
美人在镜前穿着衣裳,打扮得十分动人。
庭院中种满了相思树,
每晚都有双凤凰栖息在树上。

注释:

  • 红烟:指的是烟雾,通常因炊烟或焰火而起,给人一种祥和的气氛。
  • 天丝:指空中的细丝,暗指春天温暖的天气和万物复苏的景象。
  • 菱花:指菱角的花,通常在水中生长,象征着清丽和柔美。
  • 对镜:指美人照镜子,展现出她的美丽与细腻的生活。
  • 相思树:象征思念和爱情,常与情感相连。
  • 双凤凰:凤凰象征着美好和吉祥,双凤凰的出现暗示着爱情的美满。

典故解析:

  • 相思树:相思树在古典文学中常常用来象征思念和爱情,尤其在诗词中与恋人之间的情感联系密切。
  • 凤凰:凤凰在中国文化中是神鸟,象征着美好与祥和,常被用来表示美满的爱情。

诗词背景:

作者介绍:

王建(约750年-814年),唐代诗人,字子云,号东皋,晚号渔父,生于今陕西省。他以五言诗见长,风格清新,题材多样,尤其擅长描写自然和生活。

创作背景:

《春词》创作于春季,描绘春日的温暖和生机,体现了诗人对春天的热爱与对生活的细腻观察。诗中展现的生活场景折射出当时社会的和谐与温馨。

诗歌鉴赏:

《春词》以其细腻的描写和清新的意境,展现了春天的温暖与生机。首句中的“红烟满户日照梁”便勾勒出一幅温馨的家庭画面,阳光透过红烟洒落,仿佛让人感受到那一丝温暖与宁静。接下来的“天丝软弱虫飞扬”,则通过对自然景象的描写,展现了春天的轻柔和生机,虫子在空中自由飞舞,象征着万物复苏的力量。

“菱花霍霍绕帷光,美人对镜著衣裳”,这两句转向了室内的情景,诗人通过美人的打扮,展现了春天的生机与生活的美好。美人在镜前的打扮不仅展示了她的柔美,也暗示了春天的温暖使得人们心情愉悦,愿意打扮自己,迎接生活的美好。

最后两句“庭中并种相思树,夜夜还栖双凤凰”则将诗意推向高潮。相思树和双凤凰的象征意义在于爱情与思念,体现了诗人对美好爱情的向往与追求。整首诗在细腻的描写中流露出诗人对生活的热爱和对春天的赞美,展现了春天带来的希望与幸福。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 红烟满户日照梁:描绘了阳光照耀下,房间里弥漫着炊烟的温馨场景,给人一种舒适的感觉。
  2. 天丝软弱虫飞扬:春天的气息在空气中弥漫,细微的丝线在微风中摇曳,虫子在空中飞舞,生动地描绘出春天的轻盈。
  3. 菱花霍霍绕帷光:菱花的影子轻轻摇曳,与窗帘的光影交织,营造出一种柔和的氛围。
  4. 美人对镜著衣裳:美人在镜子前打扮,表现出对生活的热爱,这里也体现了女性的美丽与优雅。
  5. 庭中并种相思树:庭院中种植的相思树象征着对爱情的期待与思念。
  6. 夜夜还栖双凤凰:夜晚双凤凰栖息在树上,象征着美满的爱情与生活的和谐。

修辞手法:

  • 比喻:如“红烟满户”比喻温暖的家庭氛围。
  • 拟人:如“虫飞扬”赋予虫子以生命,表现春天的活力。
  • 对仗:如“菱花霍霍绕帷光,美人对镜著衣裳”展现了对称的美感。

主题思想:

整首诗表现了对春天的热爱、对美好生活的向往,以及对爱情的追求,展现了生机与希望的情感基调。

意象分析:

意象词汇:

  1. 红烟:象征温暖与生活的气息。
  2. 菱花:象征清丽与柔美。
  3. 美人:象征爱情与生活的美好。
  4. 相思树:象征思念与爱情。
  5. 双凤凰:象征美满与吉祥。

互动学习:

诗词测试:

  1. 《春词》的作者是? A. 李白
    B. 王建
    C. 杜甫

  2. 诗中提到的“相思树”象征着什么? A. 财富
    B. 思念与爱情
    C. 友谊

  3. 诗中“美人对镜著衣裳”描绘了什么场景? A. 美人在外游玩
    B. 美人在家打扮
    C. 美人在工作

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫《春望》
  • 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比:

王建的《春词》与白居易的《赋得古原草送别》均描绘了春天的美景,但王建更侧重于家庭生活的温馨,而白居易则在春草的描写中融入了对人生的思考,展现出不同的情感层次。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《唐代诗人王建研究》

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