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丙午初冬寓居报国寺赋诗 其三

《丙午初冬寓居报国寺赋诗 其三》

时间: 2025-05-03 18:51:41

诗句

长安十月飞繁霜,西风落叶戛金商。

道场隙地一千亩,颓垣破础凄荒荒。

坏塔陂陀野狐噪,华楹漫漶饥鼠忙。

忆昔宪皇兴作日,飞楼涌殿何巍昂。

外家恩泽敌田窭,祖师势要凌侯王。

三百年来变陵谷,龙象孱弱鼪鼯狂。

毗卢阁子今安在,向时铁凤蟠穹苍。

铜驼荆棘古所叹,今我何为独旁皇。

鼻涕垂颐不须管,况问人世沧与桑。

意思解释

最后更新时间:2025-05-03 18:51:41

原文展示

长安十月飞繁霜,
西风落叶戛金商。
道场隙地一千亩,
颓垣破础凄荒荒。
坏塔陂陀野狐噪,
华楹漫漶饥鼠忙。
忆昔宪皇兴作日,
飞楼涌殿何巍昂。
外家恩泽敌田窭,
祖师势要凌侯王。
三百年来变陵谷,
龙象孱弱鼪鼯狂。
毗卢阁子今安在,
向时铁凤蟠穹苍。
铜驼荆棘古所叹,
今我何为独旁皇。
鼻涕垂颐不须管,
况问人世沧与桑。

白话文翻译

这首诗描绘了长安在十月时分的寒霜和西风,落叶纷飞,仿佛打击着金商。道场的空地有千亩之广,然而颓垣断壁显得凄凉荒凉。坏掉的塔楼上,野狐在吠叫,华丽的柱子上,饥饿的老鼠忙着寻找食物。回想起昔日宪皇兴建的盛况,飞楼和涌现的殿宇是多么巍峨壮观。外家的恩泽却敌不过田地的贫瘠,祖师的威势也未能超越侯王。三百年来,世事变迁,山陵与谷地的龙象已显得虚弱,鼪鼯却依旧疯狂。毗卢阁如今何在?曾经的铁凤在苍穹里盘旋。铜驼与荆棘,古时的叹息,今天我为何独自旁观。鼻涕垂落不必在意,更何况问及人间的沧桑与变迁。

注释

  1. 长安:古都,现今的西安。
  2. 飞繁霜:秋霜飞舞,描写寒冷的季节。
  3. 金商:指古代的金商,可能指商业活动。
  4. 道场:佛教或道教的修行场所。
  5. 颓垣破础:形容残破的墙壁和基础。
  6. 坏塔陂陀:坏掉的塔楼和陂土。
  7. 宪皇:指清朝的皇帝。
  8. 祖师:指佛教或道教的创始人。
  9. 龙象:比喻力量和地位。
  10. 毗卢阁:著名的佛教圣地,意指高大的佛教建筑。
  11. 铜驼:古时长安的象征,代表历史的沧桑。

诗词背景

作者介绍:曾国藩(1811-1872),字季子,湖南人,是清朝重要的政治家和军事家。他致力于洋务运动,推行自强和富国政策,且在文学上有深厚的造诣,尤其以诗词闻名。

创作背景:此诗作于丙午年(1856年),正值曾国藩在战乱之中对祖国和故土的深思,表现了他对历史的忧虑和对国家兴亡的哲思。

诗歌鉴赏

曾国藩的《丙午初冬寓居报国寺赋诗 其三》以长安的寒霜和西风为开篇,迅速营造出一种凄凉的氛围。诗中对道场的描绘,既是对佛教的敬仰,也反映了社会的动荡与荒凉。通过对坏塔、野狐、饥鼠的生动描写,表现了昔日繁华的对比,令读者感受到时光流逝带来的无奈与哀伤。

“忆昔宪皇兴作日,飞楼涌殿何巍昂”,这一句直接表达了对过去繁荣的怀念,同时又对现实的失落感到无奈。曾国藩在诗中不仅反思个人的处境,更深层次地探讨了历史的沉浮和社会的变迁。

诗的最后,曾国藩以“鼻涕垂颐不须管”来表明对世事的漠然态度,或许是对自己所处的时代与命运的无奈感慨。整首诗情感真挚,意境深远,体现了曾国藩的智慧与人文关怀。

诗词解析

逐句解析:

  • 长安十月飞繁霜:描绘秋冬交替时节的寒冷,给人以萧瑟之感。
  • 西风落叶戛金商:西风吹落的叶子声如金商的打击,声韵结合,感受到秋意。
  • 道场隙地一千亩:道场的空旷和荒凉,寓意修行的艰难。
  • 颓垣破础凄荒荒:墙壁和基础的破败,反映了历史的沧桑。
  • 坏塔陂陀野狐噪:坏塔上野狐叫,生动刻画了荒凉的景象。
  • 华楹漫漶饥鼠忙:华丽的柱子上,饥饿的老鼠忙碌,象征着生存的艰辛。
  • 忆昔宪皇兴作日:回忆过去的辉煌,感叹对比现在的落寞。
  • 飞楼涌殿何巍昂:昔日的建筑壮观,留下一种无奈的怀念。
  • 外家恩泽敌田窭:外部的恩泽无法改变田地的贫瘠,表达了对命运的无奈。
  • 祖师势要凌侯王:祖师的威势不如侯王,体现了权力的无情。
  • 三百年来变陵谷:历史三百年间的巨变,象征着人事的无常。
  • 龙象孱弱鼪鼯狂:昔日强大的象如今变得虚弱,反映时势的变化。
  • 毗卢阁子今安在:问典故中的名胜今何处,寓意对历史的追思。
  • 铜驼荆棘古所叹:古之铜驼与荆棘,象征历史的沧桑与变迁。
  • 今我何为独旁皇:自问现在为何孤独,反映出诗人的孤独感。
  • 鼻涕垂颐不须管:自嘲不为外物所累,表现出一种豁达。
  • 况问人世沧与桑:对人世的变化感到无奈,表达出哲学思考。

修辞手法:

  • 比喻:通过飞霜、落叶等自然景象比喻人事变迁。
  • 对仗:如“坏塔陂陀野狐噪,华楹漫漶饥鼠忙”,增强了诗的韵律感。
  • 拟人:将自然现象拟人,使景象更具生动感。

主题思想: 整首诗表现了对历史变迁的深刻思考,反映了作者对国家与社会的忧虑,以及对个人命运的无奈。通过对昔日繁华的怀念与对现实凄凉的对比,展现了深厚的历史感和哲学思考。

意象分析

意象词汇

  • 长安:历史与文化的象征。
  • 道场:信仰与修行的场所。
  • 坏塔:历史的遗迹,象征沧桑。
  • 华楹:繁华的象征,暗含对过去的追忆。
  • 铜驼:长安的象征,体现历史的厚重。

互动学习

诗词测试

  1. 选择题:诗中提到的“宪皇”指的是哪个朝代的皇帝? A. 明朝
    B. 清朝
    C. 唐朝
    D. 宋朝

  2. 填空题:诗中提到的“长安十月飞繁霜”是指哪个季节的变化?
    答:__

  3. 判断题:这首诗表达了作者对过去繁荣的怀念和对现实的失落感。(对/错)

答案

  1. B
  2. 秋冬交替

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 李白《庐山谣》:同样描写自然与历史的关系,但更注重个人情感的抒发。
  • 杜甫《登高》:对时局的忧虑与对历史的思考,风格更为沉重。

以上是对曾国藩《丙午初冬寓居报国寺赋诗 其三》的详细解析与赏析,希望能帮助读者更好地理解这首诗的深刻内涵与历史背景。

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