《哭杨子载 其一》

最后更新时间:2025-04-26 20:00:01

原文展示:

哭杨子载 其一 蒋士铨 〔清代〕

与子三年别，归来哭寝门。 遗孤不解痛，老母独招魂。 压众才无敌，成仙位自尊。 墓碑书选士，穷死亦君恩。

白话文翻译：

与您分别三年后，我归来时在您的寝室门前哭泣。 留下的孤儿不懂得痛苦，只有老母亲独自为您招魂。 您的才华超越众人，无人能敌，成仙后的地位自然尊贵。 墓碑上写着选拔的士人，即使贫困而死也是君王的恩典。

注释:

字词注释:

• 寝门：指死者的寝室或墓室。
• 遗孤：指留下的孤儿。
• 招魂：古代迷信活动，认为可以召回死者的灵魂。
• 压众：超越众人。
• 成仙：指死后灵魂升天，成为仙人。
• 墓碑：立在墓前的石碑，上面刻有死者的名字和事迹。
• 选士：选拔的士人，指有才能的人。
• 穷死：贫困而死。

典故解析:

• 招魂：古代中国有一种迷信，认为通过特定的仪式可以召回死者的灵魂。这里指老母亲在为儿子招魂，表达了她对儿子的深切思念和无法接受儿子去世的痛苦。

诗词背景:

作者介绍: 蒋士铨（1725-1784），字心余，号梅溪，清代著名文学家、诗人。他的诗歌风格清新自然，善于描绘生活细节，表达深沉的情感。这首诗是他在得知好友杨子载去世后所作，表达了对好友的深切哀悼和对其才华的赞美。

创作背景: 这首诗是蒋士铨在得知好友杨子载去世后所作。诗中表达了对好友的深切哀悼，以及对其才华和命运的感慨。杨子载的去世对蒋士铨来说是一个巨大的打击，他在诗中不仅表达了个人的悲痛，也反映了当时社会对才华横溢却命运多舛的人的同情和哀悼。

诗歌鉴赏：

这首诗以深沉的哀痛和崇高的赞美交织，展现了诗人对逝去好友的无限怀念和对其才华的无比敬仰。首句“与子三年别，归来哭寝门”直接表达了诗人对好友的思念和归来时的悲痛。次句“遗孤不解痛，老母独招魂”则通过遗孤和老母的形象，加深了悲剧的氛围，同时也体现了诗人对家庭悲剧的同情。后两句“压众才无敌，成仙位自尊”和“墓碑书选士，穷死亦君恩”则是对杨子载才华的赞美和对命运的感慨，表达了诗人对好友的敬仰和对命运的无奈。整首诗情感真挚，语言简练，意象深刻，是一首感人至深的哀悼诗。

诗词解析:

逐句解析:

1. “与子三年别，归来哭寝门”：诗人表达了对好友的思念和归来时的悲痛。三年别离，归来时却发现好友已逝，只能在寝室门前哭泣。
2. “遗孤不解痛，老母独招魂”：通过遗孤和老母的形象，加深了悲剧的氛围。遗孤还不懂得痛苦，而老母亲则独自为儿子招魂，表达了诗人对家庭悲剧的同情。
3. “压众才无敌，成仙位自尊”：赞美杨子载的才华超越众人，无人能敌，成仙后的地位自然尊贵。
4. “墓碑书选士，穷死亦君恩”：墓碑上写着选拔的士人，即使贫困而死也是君王的恩典，表达了对杨子载才华的敬仰和对命运的感慨。

修辞手法:

• 拟人：“老母独招魂”中的“招魂”是一种拟人化的表达，将老母亲的行为比作召回死者的灵魂，增强了诗的情感表达。
• 对仗：“压众才无敌，成仙位自尊”中的“压众”与“成仙”，“才无敌”与“位自尊”形成对仗，增强了诗的节奏感和韵律美。

主题思想: 这首诗的主题是对逝去好友的哀悼和对才华的赞美。诗人通过对好友的思念、家庭的悲剧、才华的赞美和对命运的感慨，表达了对好友的深切哀悼和对才华的无比敬仰。

意象分析:

意象词汇:

• 寝门：象征着死亡和哀悼。
• 遗孤：象征着家庭的悲剧和无助。
• 招魂：象征着对逝者的思念和无法接受死亡的痛苦。
• 墓碑：象征着对逝者的纪念和对才华的敬仰。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中的“寝门”指的是什么？ A. 死者的寝室 B. 诗人的寝室 C. 墓室 答案：A

2. 诗中的“招魂”是什么意思？ A. 召回死者的灵魂 B. 为死者祈祷 C. 为死者送行 答案：A

3. 诗中的“压众才无敌”表达了什么？ A. 对杨子载才华的赞美 B. 对杨子载的同情 C. 对杨子载的批评 答案：A

4. 诗中的“墓碑书选士”是什么意思？ A. 墓碑上写着选拔的士人 B. 墓碑上写着诗人的名字 C. 墓碑上写着君王的名字 答案：A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫的《梦李白二首》：同样是表达对逝去好友的哀悼和对才华的赞美。
• 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：表达了对逝去亲人的思念和悲痛。

诗词对比:

• 杜甫的《梦李白二首》与蒋士铨的《哭杨子载 其一》：两者都是表达对逝去好友的哀悼和对才华的赞美，但杜甫的诗更多地表达了对好友命运的感慨和对社会现实的批判。

参考资料:

推荐书目:

• 《清代诗选》：收录了蒋士铨的诗歌，可以更全面地了解他的诗歌风格和创作背景。
• 《中国古代文学史》：详细介绍了中国古代文学的发展历程，包括清代诗歌的特点和代表作家。