《光孝寺》

时间: 2025-04-26 18:55:56

诗句

汪森〔清代〕

招提郡西北，旧是虞翻苑。

祝发来南能，禅林契深眷。

兹维风与幡，心动随所转。

见道发高言，宗风垂一线。

我来趁媛凉，徙倚石栏遍。

池荷已萧索，倒影开镜面。

东为菩提坛，夭矫虬龙见。

遗植传齐梁，修条郁葱茜。

霜皮经雨缁，露叶迎风颤。

想当结子时，累累若珠串。

闲登卧佛楼，梯级绝攀援。

为感法门衰，津梁岂应倦。

岿然铁浮图，千像孰锻炼。

舍利知有无，恒人罕流眄。

藏经在一室，贝叶堆千卷。

缅怀唐相授，莫睹滩哥砚。

日永钟磬闲，深林坠花片。

暑气不侵人，临流撤纨扇。

尘事苦匆迫，佳游谢谈宴。

渐觉暝烟生，徘徊有余恋。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 18:55:56

光孝寺

作者: 汪森〔清代〕

原文展示:

招提郡西北，旧是虞翻苑。
祝发来南能，禅林契深眷。
兹维风与幡，心动随所转。
见道发高言，宗风垂一线。
我来趁媛凉，徙倚石栏遍。
池荷已萧索，倒影开镜面。
东为菩提坛，夭矫虬龙见。
遗植传齐梁，修条郁葱茜。
霜皮经雨缁，露叶迎风颤。
想当结子时，累累若珠串。
闲登卧佛楼，梯级绝攀援。
为感法门衰，津梁岂应倦。
岿然铁浮图，千像孰锻炼。
舍利知有无，恒人罕流眄。
藏经在一室，贝叶堆千卷。
缅怀唐相授，莫睹滩哥砚。
日永钟磬闲，深林坠花片。
暑气不侵人，临流撤纨扇。
尘事苦匆迫，佳游谢谈宴。
渐觉暝烟生，徘徊有余恋。

白话文翻译：

我来到招提郡的西北，曾经是虞翻的园子。
祝发从南方而来，禅林与我有着深厚的缘分。
此时微风吹动着幡，心也随之而动。
见到真理，便说出高远的言辞，宗教的风气如一线传承。
我趁着凉风而来，倚靠在石栏上，四处游览。
池塘中的荷花已显得萧索，倒影在水面如镜。
东边是菩提坛，龙形的树木高耸可见。
遗留的植物传承自齐梁，枝条郁郁葱葱。
霜冻后的树皮在雨中显得黝黑，露水滋润着迎风摇曳的叶子。
想象着结子的时候，串串如同珠子般累累。
闲适地登上卧佛楼，梯级已经无法攀援。
感慨法门的衰落，渡口又何必厌倦。
那巍峨的铁浮图，千像又有谁在锻炼。
舍利的存在与否，常人又何曾眷顾。
藏经的房间，贝叶堆积如千卷。
怀念唐代的相授，却看不到滩哥的砚台。
阳光明媚，钟声与磬声悠然，深林中落下花瓣。
炎热的气候无法侵扰，临水而坐，撤下丝扇。
尘世的事物令人匆忙，良好的游玩已无乐趣。
渐渐地感觉到黄昏的烟雾升起，徘徊中依依不舍。

注释:

招提郡：古地名，位于今浙江省。
虞翻苑：指古代虞翻所筑的园林。
祝发：指剃发出家的僧人。
禅林：指佛教寺庙中的林木，象征清净。
菩提坛：佛教的祭坛，象征觉悟。
舍利：指佛教中佛陀遗留下来的骨灰等遗物。

典故解析:

虞翻：东汉时期的名士，因其诗文而闻名。
齐梁：指南北朝时期的齐国和梁国，文化兴盛。

诗词背景:

作者介绍: 汪森，清代诗人，以诗风清雅、意境深远著称。他的作品常常表现出对自然及佛教的思考和感悟。

创作背景: 此诗写于作者游览光孝寺时，表达了他对禅宗的思索和对人生的感慨，反映了清代文人对佛教文化的推崇与内心的渴望。

诗歌鉴赏：

《光孝寺》是汪森的一首古诗，诗中通过描绘光孝寺的环境、景物以及自身的感受，展现了他对佛教的敬仰与心灵的沉思。全诗结构严谨，意象丰富，既有对自然景色的细腻描写，又有对宗教文化的深刻理解。开篇提到的虞翻苑，立刻将读者引入历史的深处，增添了文化的厚度。接下来，诗人通过“祝发来南能”一语，表明了自己与佛教的亲近，表达了对修道者的尊敬。整首诗在描绘寺庙的宁静氛围时，融入了个人的情感，使得诗歌的情境更为深邃。诗中的“池荷已萧索”不仅描绘了自然景象，也象征着时光的流逝和人生的无常。后半部分的“渐觉暝烟生，徘徊有余恋”更是将情感的基调推向了高潮，表达了对宁静生活的向往与留恋。