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郊庙歌辞。享太庙乐章。广运舞

《郊庙歌辞。享太庙乐章。广运舞》

时间: 2025-07-28 17:35:30

诗句

於赫皇祖,昭明有融。

惟文之德,惟武之功。

河海静谧,车书混同。

虔恭孝飨,穆穆玄风。

意思解释

最后更新时间:2025-07-28 17:35:30

原文展示

郊庙歌辞。享太庙乐章。广运舞

於赫皇祖,昭明有融。惟文之德,惟武之功。河海静谧,车书混同。虔恭孝飨,穆穆玄风。

白话文翻译

这首诗是对伟大的皇祖的歌颂,展现出其伟大的智慧与和谐。强调文治的德行与武功的辉煌,象征着河流与大海的宁静,车马与书籍的交融。表达了对祖先的虔诚与孝敬,传递着深厚的文化氛围与令人敬仰的风范。

注释

  • :光明显赫。
  • 皇祖:指开国之君或祖宗。
  • 昭明:明亮而显著。
  • :和谐、融洽。
  • 惟文之德:强调文治的德行。
  • 惟武之功:强调武力的成就。
  • 河海静谧:水域宁静的状态,象征和平。
  • 车书混同:车马和书籍的交融,寓意文化与经济的繁荣。
  • 虔恭孝飨:虔诚恭敬地祭献,表达孝心。
  • 穆穆:形容庄重而宁静的样子。
  • 玄风:古代帝王的仁德,象征着高尚的品德。

诗词背景

作者介绍

郭子仪,唐代著名将领,生于701年,卒于760年。他以勇猛善战著称,曾参与平定安史之乱,保护了大唐的江山。郭子仪不仅是一位军事家,还是一位有文化修养的文人,善于诗词创作。

创作背景

《郊庙歌辞》创作于唐代的宗庙祭祀时,主要用于祭奠先祖,表现对祖宗的崇敬和感恩。诗中融合了当时社会的文治武功,反映了国家的安定与繁荣。

诗歌鉴赏

《郊庙歌辞》以对祖宗的崇敬为主题,展现了古代中国对历史和文化的重视。诗中“於赫皇祖”直接指出了对开国之君的敬仰,表明了诗人对历史的尊重。接下来的“昭明有融”则描绘了一个和谐而美好的社会图景,体现了文治与武功的结合,反映了唐代盛世的繁荣与稳定。

诗中提到的“河海静谧”,不仅仅是一种自然景象的描绘,更象征了国家的安定与人民的安居乐业。结合“车书混同”,可以看作是经济文化的繁荣,车马与书籍的交融暗示了物质与精神的双重丰盈。

在情感方面,诗人通过“虔恭孝飨”表达了对祖先的敬仰与虔诚的祭祀之心。这种情感在古代中国文化中是极为重要的,孝敬是传统美德的核心,反映了社会的伦理道德。

最后一句“穆穆玄风”则高亢激昂,表达出一种庄重而神秘的气氛,给人以强烈的文化震撼。整首诗在结构上严谨而和谐,展现了郭子仪的文学才华与对传统文化的热爱。

诗词解析

逐句解析

  1. 於赫皇祖:对伟大祖宗的直接称呼,开篇即引入主题。
  2. 昭明有融:强调祖宗的明德与和谐,营造出一种理想社会的氛围。
  3. 惟文之德,惟武之功:突显文治与武功的双重重要性,显示出国家治理的全面性。
  4. 河海静谧:描绘了安宁的自然环境,象征国家的繁荣。
  5. 车书混同:象征文化与经济的繁荣,表现出一种和谐的社会状态。
  6. 虔恭孝飨:表达对先祖的敬畏与孝心,体现出传统的道德观念。
  7. 穆穆玄风:结尾的庄重与神秘,给整首诗增添了深厚的文化底蕴。

修辞手法

  • 对仗:诗句之间有明显的对仗,如“惟文之德,惟武之功”,增强了诗的韵律感。
  • 比喻:通过自然景象的描绘来反映社会状况,如“河海静谧”。
  • 排比:句式的重复使用,增强了诗的气势和庄重感。

主题思想

整首诗强调对祖先的崇敬,表现出对国家繁荣与文化发展的期盼。通过对历史与传统的追溯,诗人表达了对社会和谐与安定的渴望。诗中的每一句都蕴含着深厚的文化内涵,展现了唐代的盛世气象。

意象分析

意象词汇

  • 皇祖:象征国家的根基与历史。
  • 文德:代表文化与教育的力量。
  • 武功:象征军事与安全的保障。
  • 河海:自然景象,象征和平与安宁。
  • 虔恭:表达对先祖的尊重与敬仰。

互动学习

诗词测试

  1. 郭子仪的《郊庙歌辞》主要表达了什么主题?

    • A. 对自然的赞美
    • B. 对祖先的崇敬
    • C. 对战争的反思
  2. 诗中提到的“河海静谧”象征什么?

    • A. 国家繁荣
    • B. 自然灾害
    • C. 个人情感
  3. 诗中的“惟文之德,惟武之功”强调了哪两方面的重要性?

    • A. 文治与武功
    • B. 亲情与友情
    • C. 文化与科技

答案

  1. B
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《静夜思》:李白的作品,表现了对故乡的思念,与《郊庙歌辞》在情感上有相似之处,但主题上有所不同。
  • 《望庐山瀑布》:李白的诗通过自然景象展现了情感的豪放,与郭子仪的庄重形成对比。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词选》
  • 《唐代文人研究》

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