《蓦山溪 寄题听枫园，和彊师酬叔问韵》

最后更新时间:2025-05-10 07:30:05

原文展示:

蓦山溪 寄题听枫园，和彊师酬叔问韵
作者: 杨玉衔 〔清代〕

词仙卜筑，例远尘嚣市。
吟罢古藤阴，下沧洲琴携绿绮。
白沤波暖，吟侣集江鸥，
樵风径，蕙风天，空谷跫然喜。
霜虹钟讯，惯泊枫樯地。
唱到折红梅，满吟壶楚声能继。
听风听水，卸却素馨帆，
五柳侧，四桥边，又办听秋计。

白话文翻译：

这首词描绘了诗人远离喧嚣市井的宁静生活。词人吟诵古老的藤蔓下，伴随着沧洲的琴声，手中携带着绿色的绮琴。温暖的白沤波上，吟唱的朋友们聚集在江边，樵夫走过的小径，蕙草飘香的天空，空谷中传来欢快的足音。霜虹的钟声传来，习惯性地停泊在枫树的船旁。唱着折梅的歌曲，满怀楚地的吟唱声能够继续。倾听风声水声，卸下素馨的帆，五柳树旁，四座桥边，又开始安排听秋的计划。

注释：

• 词仙：指的是写词的人，形容其词才出众。
• 卜筑：占卜的建筑，暗指诗人选择的居所或生活环境。
• 古藤阴：古老的藤蔓下的阴凉处。
• 沧洲：指沧海或广阔的水域。
• 绿绮：一种古琴，象征着诗人的文化修养。
• 白沤波暖：形容水波温暖，给人以舒适的感觉。
• 樵风径：樵夫走的小路。
• 蕙风天：蕙草的芳香弥漫在空中，暗示清新怡人的环境。
• 霜虹：指霜冷的虹，暗示秋冬季节的到来。
• 折红梅：指冬季梅花的折枝，象征坚贞不屈的精神。

诗词背景：

作者介绍：杨玉衔（生卒年不详），清代诗人，擅长词作，作品多表现自然风光与个人情感，风格清新脱俗。

创作背景：此诗作于诗人与友人游玩听枫园时，表达了他对宁静自然生活的向往，以及对友人吟唱的热爱。

诗歌鉴赏：

这首《蓦山溪》通过细腻的描写和生动的意象，展现了诗人对自然的热爱和对生活的思考。开篇即以“词仙卜筑”引入，表明作者对居所的精挑细选，远离尘世的喧嚣，显示了其对清净之地的向往。接下来，诗人描绘了自己在古藤阴下吟唱的画面，营造出一种宁静而深远的氛围。古藤与沧洲的琴声相互交融，形成了一种和谐的自然景象。

在描写吟唱的伴侣和樵夫小径时，诗人以“蕙风天，空谷跫然喜”来增强乐观与欢愉的情感，表现了人与自然的和谐共存。诗的后半部分则转向对时光流逝和人生哲理的思考，霜虹的钟声和折梅的吟唱，既是对美好事物的追忆，也是对未来的展望。最后，诗人计划“听秋计”，不仅是对秋日的期待，更是对人生方向的深思。

诗词解析：

逐句解析：

• 词仙卜筑：表明作者自视为词才出众之人，选择了远离喧嚣的地方。
• 吟罢古藤阴：在古藤的阴影下，吟唱过后，享受宁静。
• 下沧洲琴携绿绮：下到广阔的水域，携带着琴，融合自然与音乐。
• 白沤波暖：水波温暖，意象生动，传递出和谐气氛。
• 吟侣集江鸥：吟唱的朋友像江边的鸥鸟一样自由。
• 樵风径，蕙风天：自然的气息，樵夫的小路与蕙草的芳香相得益彰。
• 霜虹钟讯：霜冷的钟声响起，象征着季节的变化。
• 唱到折红梅：唱着折梅的歌，表达对梅花坚贞的崇敬。
• 满吟壶楚声能继：吟唱的声音如楚地的音乐般延续。
• 听风听水：倾听自然的声音，卸下负担，享受宁静。
• 五柳侧，四桥边：描绘自己与自然交融的生活场景。
• 又办听秋计：准备迎接秋天的到来，暗含人生的思考。

修辞手法：

• 比喻：将吟唱与自然景观相结合，形象生动。
• 对仗：如“樵风径，蕙风天”，形成和谐的音韵美。
• 拟人：将自然现象赋予人的情感，如“听风听水”。

主题思想：全诗通过描绘自然与生活，表达了对宁静生活的向往和对人生哲理的思考，展现了人与自然的和谐关系。

意象分析：

意象词汇：

• 古藤：象征历史和文化的积淀。
• 沧洲：代表广阔的自由与开放。
• 樵风径：樵夫的小路象征生活的简单与自然。
• 霜虹：象征季节的更替与人生的无常。
• 红梅：代表坚韧不拔的精神。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中描绘的主要场景是哪个？

   • A. 城市
   • B. 自然
   • C. 宫殿
   • D. 战场

2. “霜虹钟讯”中“霜虹”意指什么？

   • A. 春天
   • B. 夏天
   • C. 秋冬
   • D. 雨季

3. 诗人选择在何处吟唱？

   • A. 庙宇
   • B. 古藤阴下
   • C. 河岸
   • D. 房间内

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白《庐山谣》
• 杜甫《望岳》

诗词对比：

• 李白的《庐山谣》同样描绘了自然景色，表现出诗人对大自然的热爱与向往，但表现的情感更为豪放。
• 杜甫的《望岳》则在自然的雄伟中展现了时代的忧虑与诗人的沉思，风格更为沉重。

参考资料：

• 《清代词人研究》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《李白与杜甫的比较研究》