《和杨子聪会薰尉家》

时间: 2025-05-03 19:17:57

诗句

梅尧臣〔宋代〕

薰生方好雅，兹日为扫扉。

森尔延嘉宾，欢然去尘机。

有客振双袂，敢言阳春晖。

聊停玉麈尾，为歌金缕衣。

古辞何稠叠，无乃惜芳菲。

三闾不餔糟，二子自采薇。

虽留千载清，未免当时饥。

吾爱曹公诗，古来不敢非。

人生若朝露，舍醉当何归。

四座惊此语，未厌翠觞飞。

胡能後天地，何可恃轻肥，沈酣且长咏，白首空歔郗。

意思解释

最后更新时间:2025-05-03 19:17:57

原文展示

和杨子聪会薰尉家
梅尧臣〔宋代〕

薰生方好雅，兹日为扫扉。
森尔延嘉宾，欢然去尘机。
有客振双袂，敢言阳春晖。
聊停玉麈尾，为歌金缕衣。
古辞何稠叠，无乃惜芳菲。
三闾不餔糟，二子自采薇。
虽留千载清，未免当时饥。
吾爱曹公诗，古来不敢非。
人生若朝露，舍醉当何归。
四座惊此语，未厌翠觞飞。
胡能後天地，何可恃轻肥，
沈酣且长咏，白首空歔郗。

白话文翻译

薰生刚刚好合雅致，今天特意来打扫门扉。
盛情款待嘉宾，欢快地远离尘世的烦恼。
有客人挥动着衣袖，敢于谈论阳春的光辉。
暂且停下玉麈，来为歌唱金缕衣。
古诗如此繁多，难道不该珍惜这美好的时光？
三闾不再饮酒，二子自去采薇。
尽管留存千载的清白，难免也会感到当时的饥饿。
我爱曹公的诗，自古以来不敢轻言非议。
人生如同晨露，醉心于此又该回归何处？
四座对这番话感到惊异，仍然不厌倦地举起翠色酒杯。
谁能在天地之后，何以可以轻视丰腴？
沉醉之间长歌，白头却空自叹息。

注释

薰生：指薰衣草，寓意清香和雅致。
扫扉：打扫门扉，表示迎接客人。
双袂：双袖，形容客人衣袂飘飘。
玉麈：一种古代的乐器，象征高雅的音乐。
金缕衣：传说中的华美衣服，象征美好与珍贵。
三闾：指屈原，因其饮酒作诗而闻名。
曹公：指曹操，以文学作品著称。
朝露：比喻人生的短暂和脆弱。

诗词背景

作者介绍

梅尧臣（1002年－1060年），字圣俞，号青松，晚号天游，宋代著名诗人，擅长诗、词、文。梅尧臣的诗风清新脱俗，语言简练而意蕴深厚，常表现出对自然的细腻观察和人生哲学的思考。

创作背景

这首诗作于梅尧臣与友人杨子聪相聚之际，描绘了他们在幽雅环境中吟唱和交流的情景。诗中体现了对古典诗歌的热爱与对人生短暂的感慨。

诗歌鉴赏

梅尧臣的《和杨子聪会薰尉家》是一首雅致而富有哲思的诗作，展现了诗人与友人相聚于春日的欢愉与对人生哲理的深思。诗中通过“扫扉”“延嘉宾”等细节描绘出一种清新典雅的氛围，表现了诗人对美好生活的追求与珍惜。在与友人畅谈之际，诗人提到“人生若朝露”，表达了对生命短暂的感悟，似乎在提醒人们珍惜眼前的欢乐时光。

整首诗在结构上层次分明，前半部分描绘了宴会的热闹场景，后半部分则转向对人生的思考，形成鲜明对比。诗人在此过程中运用了丰富的意象，比如“金缕衣”“玉麈”等，增强了诗的艺术感染力。

在语言运用上，梅尧臣的诗风格清新，善用对仗与排比，使得诗句既有韵律感又富有层次感。通过对古典元素的引用，诗人不仅展示了自身的文化修养，也表达了对传统文化的尊重与热爱。