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奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗

《奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗》

时间: 2025-07-27 20:34:16

诗句

历山岩岩,虞舜宅焉。

虞舜徂矣,其神在天。

其德在人,其物在泉。

神不可亲,德用不知。

有冽斯泉,下民是祗。

泉流无疆,有永我思。

源发于山,施于北河。

播于中逵,汇为澄波。

有鳖与鱼,有菱与荷。

蕴毒是泄,污浊以流。

埃壒消亡,风火灭收。

丛木敷荣,劳者所休。

谁为旱灾,靡物不伤。

天地耗竭,泉亦沦亡。

民咸不宁,曰不享耶。

时雨既澍,百谷既登。

有流泫然,弥坎而升。

沟洫满盈,虾黾沸腾。

匪泉实来,帝实顾余。

执其羔豚,苹藻是菹。

帝今在堂,泉复如初。

意思解释

最后更新时间:2025-07-27 20:34:16

原文展示:

奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗
作者: 苏辙

历山岩岩,虞舜宅焉。
虞舜徂矣,其神在天。
其德在人,其物在泉。
神不可亲,德用不知。
有冽斯泉,下民是祗。
泉流无疆,有永我思。
源发于山,施于北河。
播于中逵,汇为澄波。
有鳖与鱼,有菱与荷。
蕴毒是泄,污浊以流。
埃壒消亡,风火灭收。
丛木敷荣,劳者所休。
谁为旱灾,靡物不伤。
天地耗竭,泉亦沦亡。
民咸不宁,曰不享耶。
时雨既澍,百谷既登。
有流泫然,弥坎而升。
沟洫满盈,虾黾沸腾。
匪泉实来,帝实顾余。
执其羔豚,苹藻是菹。
帝今在堂,泉复如初。

白话文翻译:

这首诗描绘了舜帝的神灵居所,历山的岩石挺立,虞舜曾在此居住。虞舜已去世,但他的神灵依然在天空中。他的德行流传于世,而他所留下的泉水仍在。神灵无法直接接触,德行的影响却难以察觉。这泉水清冽,百姓对此充满敬畏。泉水流淌无尽,让我思绪万千。泉水源自高山,汇入北河,流经中间的道路,形成清澈的波澜。水中有鳖和鱼,有菱和荷。水中虽有毒素流出,也可能使水质浑浊。尘埃消失,风火也渐渐熄灭,树林繁茂,成为劳作人们的休憩之所。谁造成了旱灾,难道没有东西受到损害?天地耗竭,泉水也可能干涸,民众纷纷不安,难道是因为没有享受?及时的雨水降下,百谷丰收。水流涓涓,弥漫而升,沟渠满盈,虾和小虫欢腾。水不是泉水来的,帝王其实在注视着我。执掌羔羊和豚肉,水草作为酱料。如今帝王在堂,泉水又恢复如初。

注释:

  • 历山:指历史上虞舜的居住地。
  • 虞舜:中国古代传说中的圣君,以德治国。
  • 神不可亲:神灵无法直接接触。
  • 有冽斯泉:指清澈的泉水。
  • 埃壒:尘土、污垢的意思。
  • 沟洫满盈:指水渠满溢。
  • 匪泉实来:指水流并非泉水直接流出。

诗词背景:

作者介绍:苏辙(1039-1112),字子瞻,号涧翁,宋代著名的政治家和诗人,是苏轼的弟弟。他的诗歌风格清新自然,常常表达政治理想和对民生的关怀。

创作背景:此诗创作于宋代,时值国家与民生困顿,诗中透漏出对舜帝德行的怀念,借以寄托对治国理政的思考。

诗歌鉴赏:

苏辙的《舜泉诗》以虞舜为引,表达了对古代圣君德行的追忆与对民生的关切。诗中的泉水象征着德行的滋养,流淌不息,成为民众精神寄托的象征。诗人通过描绘泉水的清澈与丰盈,表达了对自然的敬畏与对社会的忧虑。在诗中,泉水的流动不仅仅是自然现象,更是与政治的兴衰、民生的安危紧密相关。诗人深切地意识到,只有在良好的治理下,民众才能安居乐业,享受自然的恩赐。诗中运用丰富的意象,如“鳖与鱼”、“菱与荷”,展现了生态的和谐美好,同时也隐含着对环境污染的警惕。整首诗透过对泉水的描绘,反映了诗人对社会、自然与历史的深刻思考,展现了他作为士人的责任感与使命感。

诗词解析:

逐句解析

  1. 历山岩岩,虞舜宅焉:描绘了虞舜居住的山岩,强调其历史地位。
  2. 虞舜徂矣,其神在天:虞舜已经离去,但他的精神依然存在。
  3. 其德在人,其物在泉:他的德行流传于世,而留下的泉水仍在。
  4. 神不可亲,德用不知:神灵无法直接接触,德行的影响却难以察觉。
  5. 有冽斯泉,下民是祗:泉水清澈,百姓对此充满敬畏。
  6. 泉流无疆,有永我思:泉水流淌无尽,使我思绪万千。
  7. 源发于山,施于北河:泉水源自高山,流入北河。
  8. 播于中逵,汇为澄波:流经中间道路,形成清澈波澜。
  9. 有鳖与鱼,有菱与荷:水中有鳖和鱼,菱和荷的生长。
  10. 蕴毒是泄,污浊以流:水中虽有毒素流出,导致水质浑浊。
  11. 埃壒消亡,风火灭收:尘埃消失,风火渐息。
  12. 丛木敷荣,劳者所休:树林繁茂,成为劳作人们的休息之所。
  13. 谁为旱灾,靡物不伤:谁造成了旱灾,难道没有东西受到损害?
  14. 天地耗竭,泉亦沦亡:天地耗竭,泉水也可能干涸。
  15. 民咸不宁,曰不享耶:民众纷纷不安,难道是因为没有享受?
  16. 时雨既澍,百谷既登:及时的雨水降下,百谷丰收。
  17. 有流泫然,弥坎而升:水流涓涓,弥漫而升。
  18. 沟洫满盈,虾黾沸腾:沟渠满盈,虾和小虫欢腾。
  19. 匪泉实来,帝实顾余:水不是泉水来的,帝王其实在注视着我。
  20. 执其羔豚,苹藻是菹:执掌羔羊和豚肉,水草作为酱料。
  21. 帝今在堂,泉复如初:如今帝王在堂,泉水又恢复如初。

修辞手法

  • 对比:通过对泉水的清澈与可能的浑浊形成对比。
  • 拟人:赋予泉水生命,使其成为民众情感的寄托。
  • 隐喻:泉水象征着德行与治国之道。

主题思想: 整首诗通过描绘泉水与虞舜的德行,展现了对古代圣君的怀念和对当下民生的忧虑。它强调了德行的重要性,表现了对良好治理的渴望。

意象分析:

意象词汇

  • 泉水:象征着德行与自然的滋养。
  • 鳖与鱼:代表生态的和谐美。
  • 菱与荷:象征生活的丰盈与美好。

互动学习:

诗词测试

  1. 苏辙的《舜泉诗》主要描绘了什么?

    • A. 历史事件
    • B. 泉水与虞舜的德行
    • C. 战争场面
  2. 诗中提到的“有冽斯泉”指代什么?

    • A. 清澈的泉水
    • B. 污浊的水源
    • C. 干涸的河流
  3. 诗中提到的“谁为旱灾,靡物不伤”表达了什么?

    • A. 对自然的无奈
    • B. 对社会的忧虑
    • C. 对人类的指责

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比: 可以与李白的《月下独酌》进行对比,两者都表达了对自然的热爱和对人生的感悟,但风格和情感基调各有不同。李白的诗更显豪放,而苏辙的诗则更加沉静与思考。

参考资料:

  • 《宋诗鉴赏辞典》
  • 《中国古代诗歌理论》
  • 《苏辙诗文研究》

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