时间: 2025-06-12 22:05:28
最后更新时间:2025-06-12 22:05:28
老学庵自规
——陆游
尧德被四表,其本在身修。
江河水稽天,发源乃涓流。
人忍于搏虱,习熟且解牛。
象箸与玉杯,漆器实其由。
斯须失兢畏,恶名溢九州。
始乎为善士,终可蹈轲丘。
孰置汝太山?孰挤汝污沟?
降福孰汝私?得祸孰汝雠?
圣狂在一念,祸福皆自求。
易箦汝所知,垂死勿惰偷。
这首诗的主题在于强调个人修身的重要性,认为道德的光辉应该从自身修养开始。就像江河的水流,从小溪开始逐渐汇聚成大河。人们在生活中忍受一些小痛苦,逐渐熟练地掌握生活技巧。身边的象牙筷子和玉杯,漆器的美丽都是修身的结果。若一旦失去谨慎,恶名便会传遍各地。刚开始做一个好人,最终可以登上高峰。谁能让你屹立如泰山?谁又能让你沉沦于污泥?得到的福气不是你自己争取的,遭遇的祸患也不能归咎于他人。圣人与狂人只在一念之间,祸福全在自己求得。简单的事情你应当明白,临近死亡之际不要懒惰和偷懒。
陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,浙江绍兴人,南宋著名的爱国诗人。他的诗歌风格多以豪放激昂著称,作品中常表现出对国家的忧虑和对个人修身齐家的追求。
《老学庵自规》是陆游晚年所作,正值南宋国力衰弱、积贫积弱之际,诗人通过自我反省与道德修养,表达了对个人品德与社会责任的深刻思考。
《老学庵自规》是一首蕴含深厚哲理的诗作,通过个人修身与道德自律的视角,反映了陆游对社会的关切与期待。诗中多用比喻和象征,借用江河、虱子等生活常见的事物,引出修身齐家的重要性。开篇提到“尧德被四表”,即强调个人的品德修养对于周围人的影响,暗示修身齐家是治国平天下的基础。
诗的中间部分通过对比和象征,展示了人们在生活中应忍受小痛苦、掌握生活技巧的重要性,反映出一个人内在的坚持与努力。后半段更是直指人生的哲理,强调“祸福皆自求”,即命运的好坏在于自身的选择与努力。
整首诗的情感基调沉稳而富有力量,既有对社会现状的反思,也有对未来人生的期许。陆游以深邃的思想、简洁的语言,描绘出个人道德修养的重要性,展现出一种浑然天成的哲理美。
本诗通过强调个人修身的重要性,揭示了道德自律对个人和社会的深远影响,表达了陆游对未来的期待和警示。
这些意象不仅描绘了诗人的思考,也反映了他对人生哲理的深刻理解和追求。
《老学庵自规》的作者是谁?
诗中提到的“尧德”是指什么?
“祸福皆自求”这句话的意思是?