《感时述事十首其五》

时间: 2025-05-10 08:00:24

诗句

刘基〔元代〕

古人有战伐，诛暴以安民。

今人尚杀戮，无问豺与麟。

滥官舞国法，致乱有其因。

何为昧自反，一体含怒瞋。

斩艾若草芥，虏掠无涯津。

况乃多横敛，殃祸动辄臻。

人情各畏死，谁能坐捐身。

所以生念虑，啸聚依荆榛。

暴寡惮强梁，官政惟因循。

将帅各有心，邈若越与秦。

迁延相顾望，退托文移频。

坐食挫戎机，养虺交蛇鳞。

遂令耕桑子，尽化为顽嚚。

大权付非类，重以贻笑颦。

鼠璞方取贵，和璧非所珍。

但恐胥及溺，是用怀悲辛。

意思解释

最后更新时间:2025-05-10 08:00:24

原文展示:

感时述事十首其五
作者: 刘基〔元代〕

古人有战伐，诛暴以安民。
今人尚杀戮，无问豺与麟。
滥官舞国法，致乱有其因。
何为昧自反，一体含怒瞋。
斩艾若草芥，虏掠无涯津。
况乃多横敛，殃祸动辄臻。
人情各畏死，谁能坐捐身。
所以生念虑，啸聚依荆榛。
暴寡惮强梁，官政惟因循。
将帅各有心，邈若越与秦。
迁延相顾望，退托文移频。
坐食挫戎机，养虺交蛇鳞。
遂令耕桑子，尽化为顽嚚。
大权付非类，重以贻笑颦。
鼠璞方取贵，和璧非所珍。
但恐胥及溺，是用怀悲辛。

白话文翻译：

古代的人们通过战争讨伐暴徒，以安定民众的生活。
如今的人们却仍在杀戮，毫不在乎是豺狼还是麒麟。
滥用职权，舞弄国法，导致混乱的根源就在这里。
为何不反省自身，大家都心中充满怒火与仇恨。
斩杀像割草一样简单，掠夺没有止境。
更有很多人聚敛财富，灾祸随时都会降临。
人们都害怕死亡，谁能甘愿牺牲自己呢。
因此生出忧虑，聚集在荆棘丛中。
暴少而强横，官吏政治只知循规蹈矩。
将领们各有各的心思，远离如越国与秦国。
互相观望拖延，退缩依赖文字的频繁。
坐享安逸却削弱了军机，养育了毒蛇与虺。
结果使得耕种的百姓，都变得无所作为。
大权交给不称职的人，反而成为笑柄。
老鼠的璞玉才被珍视，而和璧却不再珍贵。
但只恐受到连累，因此心中充满悲伤与苦恼。

注释:

豺与麟：豺狼和麒麟，象征着凶恶与祥瑞。这里形容人们无论对好坏都进行杀戮。
滥官舞国法：滥用职权，任意操弄国家法律。
暴寡惮强梁：强势者对暴行的少数人并不畏惧。
鼠璞方取贵，和璧非所珍：比喻少数人的小利被重视，而真正的珍贵的东西却被忽视。

诗词背景:

作者介绍:

刘基（1311年－1375年），字梦得，号静斋，元代文学家与政治家，因其深厚的文才和对社会时事的敏感而著称。他的诗作常常反映出对社会现状的关注与思考。

创作背景:

《感时述事十首》是刘基在元代末年社会动荡、民生困苦背景下创作的，表达了对当时政治腐败、民众苦难的深刻反思与控诉，体现了诗人强烈的社会责任感。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比古人与今人的行为，表达了对当时社会政治腐败的愤怒与失望。诗人以“古人有战伐，诛暴以安民”开篇，指出古代为了保护民众而进行的正义战争，反衬今人对杀戮的麻木与冷漠。接着，诗人将责任归结于滥用职权的官吏，其对国家法律的肆意操控导致了社会的动乱。诗中反复出现的“暴”、“乱”、“恐”等字眼，传达了诗人对社会现状的深切忧虑。

诗人在最后几句中，用“鼠璞”和“和璧”的比喻，揭示了当时对小利益的追逐与对真正价值的忽视，表现出对未来的无奈与悲伤。整首诗情感深邃，既有对社会的批判，也有对民众命运的关怀，展现了诗人对历史的深刻思考与对现实的无声呐喊。