时间: 2025-04-29 13:53:29
最后更新时间:2025-04-29 13:53:29
岱宗夫如何,齐鲁青已了。
云胡遍天下,璺婢得祭祷。
五岳视三公,称帝何所考。
益以天齐名,僭窃良不小。
置司七十二,妄诞出意表。
冤哉张睢阳,夜夜蝙蝠绕。
渎神既已多,逆理尤不少。
泰山即林放,末俗空扰扰。
生辰用莫春,兹事可绝倒。
岱宗(泰山)究竟是个什么样的山呢?齐鲁大地的青山已然尽收眼底。云雾遍布天下,神明却难以祭祷。五岳之中,泰山更是高峰,称帝的来历又何在呢?更何况,泰山的名声已经被人窃取,多么不堪。设立七十二个官职,虚妄的言论层出不穷。冤屈的张睢阳,夜夜被蝙蝠缠绕。对神明的渎职已是屡见不鲜,逆理的事情更是层出不穷。泰山如同放弃了森林的保护,世俗的纷扰变得空洞无物。生辰的时节已不再春暖花开,眼前的事情更是令人绝倒。
陈普,宋代诗人,生平事迹较少记载,主要以诗作著称,常表现对现实的不满和对理想的追求。
该诗作于宋代,正值社会动荡和官场腐败之际,诗人通过对泰山的描写,表达了对当时政治环境的深刻批判和对理想山水的向往。
《玉山东岳》是一首充满哲理和讽刺意味的诗作,诗人通过对泰山的描绘,表达了对现实的思考与批判。诗中提到的“岱宗”不仅代表了具体的山岳,更象征着权威与崇高的理想。通过“齐鲁青已了”,诗人展示了对大自然的敬畏和对人间纷扰的无奈。
在形式上,诗人运用了对仗和排比的修辞手法,使得语言更加凝练有力,具有音乐感。诗中提到的“云胡遍天下”与“渎神既已多”,则透露出诗人对神明与人世间关系的深刻思考,表现出对社会现象的不满。尤其是“冤哉张睢阳,夜夜蝙蝠绕”,则通过具象的描绘,展示了对历史冤屈的同情与对现实的不满。
整首诗通过对泰山的描绘,反映了诗人对人间事务的思考,既有对自然的崇敬,也有对现实的反思,展现出一种深邃的哲学思考。
岱宗夫如何,齐鲁青已了。
云胡遍天下,璺婢得祭祷。
五岳视三公,称帝何所考。
益以天齐名,僭窃良不小。
置司七十二,妄诞出意表。
冤哉张睢阳,夜夜蝙蝠绕。
渎神既已多,逆理尤不少。
泰山即林放,末俗空扰扰。
生辰用莫春,兹事可绝倒。
整首诗以泰山为切入点,探讨了权威、神明与人世之间的复杂关系,表达了诗人对官僚体系的不满和对理想社会的渴望,反映了人们在动荡年代对真理和正义的追求。
岱宗指的是哪座山?
诗中提到的“七十二”指的是什么?
“冤哉张睢阳”中张睢阳代表什么?