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和乐天赠吴丹

《和乐天赠吴丹》

时间: 2025-05-03 18:51:24

诗句

不识吴生面,久知吴生道。

迹虽染世名,心本奉天老。

雌一守命门,回九填血脑。

委气荣卫和,咽津颜色好。

传闻共甲子,衰隤尽枯槁。

独有冰雪容,纤华夺鲜缟。

问人何能尔,吴实旷怀抱。

弁冕徒挂身,身外非所宝。

伊予固童昧,希真亦云早。

石坛玉晨尊,昼夜长自扫。

密印视丹田,游神梦三岛。

万过黄庭经,一食青精稻。

冥搜方朔桃,结念安期枣。

绿发幸未改,丹诚自能保。

行当摆尘缨,吴门事探讨。

君为先此词,终期搴瑶草。

意思解释

最后更新时间:2025-05-03 18:51:24

和乐天赠吴丹

原文展示

不识吴生面,久知吴生道。
迹虽染世名,心本奉天老。
雌一守命门,回九填血脑。
委气荣卫和,咽津颜色好。
传闻共甲子,衰隤尽枯槁。
独有冰雪容,纤华夺鲜缟。
问人何能尔,吴实旷怀抱。
弁冕徒挂身,身外非所宝。
伊予固童昧,希真亦云早。
石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
密印视丹田,游神梦三岛。
万过黄庭经,一食青精稻。
冥搜方朔桃,结念安期枣。
绿发幸未改,丹诚自能保。
行当摆尘缨,吴门事探讨。
君为先此词,终期搴瑶草。

白话文翻译

我不曾见过吴生的面容,但早已听闻关于他的故事。虽然他在世上有着名声,心中却始终追随天道。吴生如同一位守护命门的雌性,浑身充满血气的活力。他的气质宁静而和谐,面色看起来也十分好。传闻与他共度的岁月,如今已衰老得如同枯木。然而,他的容颜如同冰雪般清丽,纤细的美丽胜过鲜艳的白缟。询问他为何如此,吴生却坦然自若,心怀宽广。他的华服只是挂在身上,身外的名利并非他所珍视。我虽年幼无知,但渴望真理早日领悟。日夜打理着石坛上的玉晨尊,清心寡欲。用心思考,凝视丹田,游览在三座仙岛的梦境中。通读黄庭经,享用青精稻米。追寻方朔桃,结下安期杏。幸运的是,我的头发尚未变白,真诚的内心能让我安然无恙。未来将要摆脱尘世的束缚,与吴生共同探讨道理。您写下的这首诗,希望最终能采摘到瑶草。

注释

  • 吴生:指吴丹,可能是诗中重要的人物,象征道德和智慧。
  • 奉天老:指心中追求天道,保持纯真。
  • 命门:道教中的一个概念,代表人的生命源泉。
  • 甲子:六十年为一个甲子,象征时间的流逝。
  • 冰雪容:指清丽的容颜。
  • 黄庭经:道教经典,强调内修和养生。
  • 安期:指安期生,古代的道教人物,象征长生不老。
  • 瑶草:传说中的长生草,象征追求长生与道德的理想。

诗词背景

作者介绍

元稹(779年—831年),字和甫,号微之,唐代著名诗人,文学家,曾任宰相,和白居易齐名。元稹的诗歌以平易见长,常以人情世态为题材,风格清新脱俗,富有哲理。

创作背景

《和乐天赠吴丹》是元稹为朋友吴丹所作,表达了对吴丹的钦佩与友谊,同时也反映了唐代文人追求道德理想与心灵修养的主题。

诗歌鉴赏

《和乐天赠吴丹》是一首充满哲理和情感的诗作,元稹在诗中通过对吴丹的描绘,展现了道教思想的深邃与超然。诗的开头,诗人承认对吴丹的面貌不熟悉,却对他的品德和道理有所了解,显示了对内涵的重视。接着,诗人用“迹虽染世名,心本奉天老”表达了对表面名利的淡薄,强调了内心的真实与对天道的追求。

诗中提到吴丹的气质如同冰雪般清新,进一步突显了其在世俗纷扰中保持的纯净与高洁。诗人通过对时间流逝的感慨,表达了对生命的思考,强调了内心的修为和真诚的重要性。最后,诗人期待与吴丹共同探讨道理,展现出对友谊和思想交流的珍视。

整首诗不仅体现了唐代文人对道教思想的推崇,也反映了对友谊的深厚感情,语言简练而富有哲理,情感真挚,令读者感受到一种超越世俗的清新气息。

诗词解析

逐句解析

  1. 不识吴生面,久知吴生道。

    • 表达了诗人未曾见过吴生的面貌,但对他的品德与道理却非常熟悉。
  2. 迹虽染世名,心本奉天老。

    • 虽然吴生在世上有名,但他的内心始终追随天道,表示一种超然的态度。
  3. 雌一守命门,回九填血脑。

    • 形容吴生如同守护命门的存在,充满生命的活力。
  4. 委气荣卫和,咽津颜色好。

    • 描述吴生的气质和外貌,透露出内心的宁静与和谐。
  5. 传闻共甲子,衰隤尽枯槁。

    • 提到与吴生共度的时间,感叹岁月的流逝与衰老。
  6. 独有冰雪容,纤华夺鲜缟。

    • 指吴生的容貌如同冰雪般纯净,胜过华丽的外表。
  7. 问人何能尔,吴实旷怀抱。

    • 询问他为何如此,吴生胸怀广阔,心中自有答案。
  8. 弁冕徒挂身,身外非所宝。

    • 吴生将华服视作无物,真正珍视的是内心的修为。
  9. 伊予固童昧,希真亦云早。

    • 诗人自谦年少无知,但渴望早日领悟真理。
  10. 石坛玉晨尊,昼夜长自扫。

    • 形容诗人对修身养性的执着与坚持。
  11. 密印视丹田,游神梦三岛。

    • 表达对内心修行的重视,游历于理想的境界中。
  12. 万过黄庭经,一食青精稻。

    • 读经养生,强调内心的宁静与充实。
  13. 冥搜方朔桃,结念安期枣。

    • 追求仙道的象征,寻求长生不老的信念。
  14. 绿发幸未改,丹诚自能保。

    • 头发未白,暗示内心保持纯真与真诚的重要性。
  15. 行当摆尘缨,吴门事探讨。

    • 期望与吴生一起探讨道理,摆脱世俗的束缚。
  16. 君为先此词,终期搴瑶草。

    • 表达对友谊的期许,希望能够在共同的追求中收获成果。

修辞手法

  • 比喻:诗中通过“冰雪容”形容吴生的清丽,增强了意象的生动性。
  • 对仗:如“昼夜长自扫”与“游神梦三岛”,构成了对称的美感,增强了诗的韵律。
  • 排比:通过列举吴生的品质,增强了情感的表达。

主题思想

整首诗表达了对内心修为、道德理想的追求,以及对友谊的珍视,反映了唐代文人对道教思想的推崇与对生命深刻的思考。

意象分析

意象词汇

  • 吴生:象征高洁的品德与智慧。
  • 冰雪:象征纯洁、清新。
  • 黄庭经:道教经典,象征内心的修炼。
  • 瑶草:象征追求长生与理想的目标。

互动学习

诗词测试

  1. 吴生的面貌诗人是否见过?

    • A. 是
    • B. 否
  2. 诗中提到的“黄庭经”代表什么?

    • A. 道教经典
    • B. 诗歌作品
  3. 诗人对吴生的态度是怎样的?

    • A. 轻视
    • B. 钦佩

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 白居易《赋得古原草送别》
  • 李白《月下独酌》

诗词对比

  • 白居易的《赋得古原草送别》:同样反映了对生命的思考与对友谊的珍视,风格上更为感伤。
  • 李白的《月下独酌》:表达了孤独与酒的情感,风格豪放,体现出不同的文人追求。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《唐代诗歌研究》
  • 《元稹传》

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