《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》

最后更新时间:2025-05-07 16:32:47

原文展示:

皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗 陆机 〔魏晋〕

三正迭绍。洪圣启运。自昔哲王。先天而顺。群辟崇替。降及近古。黄晖既渝。素灵承祜。乃眷斯顾。祚之宅土。三后始基。世武丕承。协风旁骇。天晷仰澄。淳曜六合。皇庆攸兴。自彼河汾。奄齐七政。时文惟晋。世笃其圣。钦翼昊天。对扬成命。九区克咸。讴歌以咏。皇上纂隆。经教弘道。于化既丰。在工载考。俯釐庶绩。仰荒大造。仪刑祖宗。妥绥天保。笃生我后。克明克秀。体辉重光。承规景数。茂德渊冲。天姿玉裕。蕞尔小臣。邈彼荒遐。弛厥负担。振缨承华。匪顾伊始。惟命之嘉。

白话文翻译：

三正交替继承，伟大的圣人开启新的时代。自古以来的明智君王，都是顺应天命的。诸侯的尊崇与衰替，延续到近代。黄色的光辉已经改变，纯洁的灵魂继承了福祉。于是眷顾这片土地，赐予它福祉。三位君王奠定了基础，世代武力继承。和谐的风四处传播，天空的影子清澈。纯洁的光辉遍布天下，皇室的喜庆由此兴起。从那河汾之地，迅速统一了七政。当时的文化属于晋国，世代都深信其圣明。恭敬地遵循天意，对天命表示敬意。九州都能和谐，通过歌唱来表达。皇上继承并兴盛，经教弘扬道义。在教化丰富之后，在工艺上进行考核。低头处理众多事务，抬头面对伟大的创造。以祖宗为榜样，安稳地保持天命。生下我们的君主，他明智而优秀。身体散发着双重光辉，遵循规则和命运。美德深邃而谦虚，天生的资质如玉般纯净。我这个微不足道的小臣，来自遥远的荒凉之地。放下负担，振作精神，承袭华丽的衣冠。不是为了回顾开始，而是为了接受这美好的命令。

注释:

• 三正：指古代的三种历法，这里象征时代的更迭。
• 洪圣：伟大的圣人，指开国君主。
• 哲王：明智的君王。
• 群辟：诸侯。
• 黄晖：黄色的光辉，象征旧时代的辉煌。
• 素灵：纯洁的灵魂。
• 祚：福祉。
• 三后：三位君王。
• 协风：和谐的风。
• 天晷：天空的影子。
• 淳曜：纯洁的光辉。
• 皇庆：皇室的喜庆。
• 河汾：地名，指晋国。
• 七政：指国家的七种重要政务。
• 钦翼：恭敬地遵循。
• 对扬：对天命表示敬意。
• 九区：九州，指全国。
• 纂隆：继承并兴盛。
• 经教：经书和教化。
• 俯釐：低头处理。
• 仰荒：抬头面对。
• 仪刑：以祖宗为榜样。
• 妥绥：安稳地保持。
• 笃生：生下。
• 克明克秀：明智而优秀。
• 体辉：身体散发。
• 重光：双重光辉。
• 承规景数：遵循规则和命运。
• 茂德：美德深邃。
• 渊冲：谦虚。
• 天姿：天生的资质。
• 玉裕：如玉般纯净。
• 蕞尔：微不足道。
• 邈彼：来自遥远的。
• 弛厥：放下。
• 振缨：振作精神。
• 承华：承袭华丽的衣冠。
• 匪顾：不是为了回顾。
• 惟命之嘉：为了接受这美好的命令。

诗词背景:

作者介绍: 陆机（261-303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家、书法家，与其弟陆云并称“二陆”。陆机在文学上成就颇高，尤其擅长五言诗，其作品多反映社会现实和个人情感。《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》是陆机在晋武帝司马炎的皇太子司马衷宴会上所作，表达了对皇室的忠诚和对时代的赞美。

创作背景: 这首诗是在晋武帝司马炎的皇太子司马衷宴请群臣时，陆机应命所作。诗中赞美了晋朝的盛世，表达了对皇室的忠诚和对时代的赞美，同时也体现了陆机对国家未来的美好祝愿。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对晋朝盛世景象的描绘，展现了作者对国家的忠诚和对时代的赞美。诗中，“三正迭绍”和“洪圣启运”描绘了时代的更迭和伟大君主的开启新纪元，而“自昔哲王”和“先天而顺”则强调了顺应天命的重要性。诗中还通过对“黄晖既渝”和“素灵承祜”的对比，表达了新时代的希望和福祉。

在诗的后半部分，陆机通过对皇太子的赞美，表达了对未来君主的期望。他描绘了皇太子的美德和天资，如“茂德渊冲”和“天姿玉裕”，并强调了皇太子对规则和命运的遵循，如“承规景数”。最后，陆机以“蕞尔小臣”自谦，表达了自己对皇室的忠诚和对美好命令的接受。

整首诗语言华丽，意象丰富，通过对时代的描绘和对君主的赞美，展现了作者对国家的忠诚和对时代的赞美，同时也体现了陆机对国家未来的美好祝愿。

诗词解析:

逐句解析:

1. 三正迭绍。洪圣启运。

   • 三正交替继承，伟大的圣人开启新的时代。

2. 自昔哲王。先天而顺。

   • 自古以来的明智君王，都是顺应天命的。

3. 群辟崇替。降及近古。

   • 诸侯的尊崇与衰替，延续到近代。

4. 黄晖既渝。素灵承祜。

   • 黄色的光辉已经改变，纯洁的灵魂继承了福祉。

5. 乃眷斯顾。祚之宅土。

   • 于是眷顾这片土地，赐予它福祉。

6. 三后始基。世武丕承。

   • 三位君王奠定了基础，世代武力继承。

7. 协风旁骇。天晷仰澄。

   • 和谐的风四处传播，天空的影子清澈。

8. 淳曜六合。皇庆攸兴。

   • 纯洁的光辉遍布天下，皇室的喜庆由此兴起。

9. 自彼河汾。奄齐七政。

   • 从那河汾之地，迅速统一了七政。

10. 时文惟晋。世笃其圣。

    • 当时的文化属于晋国，世代都深信其圣明。

11. 钦翼昊天。对扬成命。

    • 恭敬地遵循天意，对天命表示敬意。

12. 九区克咸。讴歌以咏。

    • 九州都能和谐，通过歌唱来表达。

13. 皇上纂隆。经教弘道。

    • 皇上继承并兴盛，经教弘扬道义。

14. 于化既丰。在工载考。

    • 在教化丰富之后，在工艺上进行考核。

15. 俯釐庶绩。仰荒大造。

    • 低头处理众多事务，抬头面对伟大的创造。

16. 仪刑祖宗。妥绥天保。

    • 以祖宗为榜样，安稳地保持天命。

17. 笃生我后。克明克秀。

    • 生下我们的君主，他明智而优秀。

18. 体辉重光。承规景数。

    • 身体散发着双重光辉，遵循规则和命运。

19. 茂德渊冲。天姿玉裕。

    • 美德深邃而谦虚，天生的资质如玉般纯净。

20. 蕞尔小臣。邈彼荒遐。

    • 我这个微不足道的小臣，来自遥远的荒凉之地。

21. 弛厥负担。振缨承华。

    • 放下负担，振作精神，承袭华丽的衣冠。

22. 匪顾伊始。惟命之嘉。

    • 不是为了回顾开始，而是为了接受这美好的命令。

修辞手法:

• 对仗：诗中多处使用对仗，如“三正迭绍”与“洪圣启运”，“黄晖既渝”与“素灵承祜”，增强了语言的节奏感和美感。
• 比喻：如“黄晖既渝”比喻旧时代的辉煌已经改变，“素灵承祜”比喻纯洁的灵魂继承了福祉。
• 拟人：如“协风旁骇”将风拟人化，形容风的和谐传播。

主题思想:

这首诗的中心思想是对晋朝盛世的赞美和对未来君主的期望。通过描绘时代的更迭和伟大君主的开启新纪元，以及对皇太子的赞美，表达了作者对国家的忠诚和对时代的赞美，同时也体现了陆机对国家未来的美好祝愿。

意象分析:

意象词汇:

• 三正：时代的更迭。
• 洪圣：伟大的圣人，开国君主。
• 哲王：明智的君王。
• 群辟：诸侯。
• 黄晖：旧时代的辉煌。
• 素灵：纯洁的灵魂。
• 祚：福祉。
• 三后：三位君王。
• 协风：和谐的风。
• 天晷：天空的影子。
• 淳曜：纯洁的光辉。
• 皇庆：皇室的喜庆。
• 河汾：晋国。
• 七政：国家的七种重要政务。
• 钦翼：恭敬地遵循。
• 对扬：对天命表示敬意。
• 九区：全国。
• 纂隆：继承并兴盛。
• 经教：经书和教化。
• 俯釐：低头处理。
• 仰荒：抬头面对。
• 仪刑：以祖宗为榜样。
• 妥绥：安稳地保持。
• 笃生：生下。
• 克明克秀：明智而优秀。
• 体辉：身体散发。
• 重光：双重光辉。
• 承规景数：遵循规则和命运。
• 茂德：美德深邃。
• 渊冲：谦虚。
• 天姿：天生的资质。
• 玉裕：如玉般纯净。
• 蕞尔：微不足道。
• 邈彼：来自遥远的。
• 弛厥：放下。
• 振缨：振作精神。
• 承华：承袭华丽的衣冠。
• 匪顾：不是为了回顾。
• 惟命之嘉：为了接受这美好的命令。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“三正迭绍”指的是什么？ A. 三种历法 B. 三位君王 C. 三种政务 D. 三种风俗

2. “黄晖既渝”中的“黄晖”象征什么？ A. 新时代的希望 B. 旧时代的辉煌 C. 皇室的喜庆 D. 纯洁的灵魂

3. “素灵承祜”中的“素灵”指的是什么？ A. 纯洁的灵魂 B. 伟大的圣人 C. 明智的君王 D. 和谐的风

4. “蕞尔小臣”是作者自谦的说法，表示什么？ A. 微不足道的小臣 B. 伟大的圣人 C. 明智的君王 D. 和谐的风

答案:

1. A
2. B
3. A
4. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《咏史》（陆机）：这首诗通过对历史的回顾，表达了作者对时代的思考和对未来的期望。
• 《赠从弟》（陆机）：这首诗通过对从弟的赞美，表达了对美德和才华的赞赏。

诗词对比:

• 《咏史》（陆机）与《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：两首诗都反映了陆机对时代的思考和对未来的期望，但前者更侧重于历史的回顾，后者则更侧重于对皇室的赞美。
• 《赠从弟》（陆机）与《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：两首诗都表达了对美德和才华的赞赏，但前者更侧重于对从弟的赞美，后者则更侧重于对皇太子的赞美。

参考资料:

推荐书目:

• 《陆机集》：收录了陆机的多首诗作，包括《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》。
• 《晋书》：记载了陆机的生平和创作背景，是了解陆机的重要资料。
• 《古诗源》：收录了多首古代诗作，包括陆机的作品，是研究古代诗歌的重要参考书。