《殷浩》

最后更新时间:2025-05-02 13:21:59

原文展示:

田野高风过有熏，庙堂经画竟无闻。固应竹马思元子，江左兴亡不在君。

白话文翻译：

田野上高风掠过，带来阵阵香气，庙堂中的谋划却无人知晓。本应是孩子们骑竹马思念元子的时候，江左的兴衰并不在于君王。

注释:

字词注释:

• 田野：指广阔的农田和自然景观。
• 高风：指强劲的风。
• 过有熏：风吹过，带来香气。
• 庙堂：指朝廷，国家的政治中心。
• 经画：指策划、谋划。
• 无闻：无人知晓。
• 固应：本来应该。
• 竹马：儿童游戏，骑着竹竿当马。
• 思元子：思念元子，元子可能指某个重要人物或理想中的君主。
• 江左：指长江下游以东地区，即今江苏一带。
• 兴亡：兴盛和衰亡。
• 不在君：不在于君王。

典故解析:

• 竹马思元子：可能暗指儿童时期的纯真和对理想君主的向往。

诗词背景:

作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他的诗风清新自然，多写田园风光和人生感慨。此诗可能反映了作者对时政的失望和对理想君主的怀念。

创作背景: 此诗可能创作于北宋时期，反映了作者对当时政治局势的不满和对理想政治的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比田野的高风和庙堂的经画，表达了作者对现实政治的失望。田野的高风带来香气，而庙堂的谋划却无人知晓，这种对比突出了政治的黑暗和无能。后两句提到孩子们骑竹马思念元子，暗示了对理想君主的怀念和对现实君王的不满。整首诗情感深沉，语言简练，通过意象和对比，传达了作者对时政的深刻反思和对理想政治的向往。

诗词解析:

逐句解析:

1. 田野高风过有熏：田野上强劲的风吹过，带来阵阵香气，象征自然的美好和清新。
2. 庙堂经画竟无闻：庙堂中的谋划却无人知晓，暗示政治的黑暗和无能。
3. 固应竹马思元子：本应是孩子们骑竹马思念元子的时候，表达了对理想君主的怀念。
4. 江左兴亡不在君：江左的兴衰并不在于君王，暗示君王的无能和对国家命运的担忧。

修辞手法:

• 对比：田野的高风和庙堂的经画形成对比，突出了政治的黑暗和无能。
• 象征：田野的高风象征自然的美好，庙堂的经画象征政治的黑暗。

主题思想: 这首诗通过对自然和政治的对比，表达了作者对现实政治的失望和对理想政治的向往。诗中通过对理想君主的怀念，传达了对国家命运的担忧和对政治清明的渴望。

意象分析:

意象词汇:

• 田野高风：象征自然的美好和清新。
• 庙堂经画：象征政治的黑暗和无能。
• 竹马思元子：象征对理想君主的怀念。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“田野高风过有熏”中的“熏”指的是什么？ A. 香气 B. 烟雾 C. 热气 D. 灰尘

2. 诗中“庙堂经画竟无闻”表达了作者对什么的失望？ A. 自然美景 B. 政治局势 C. 儿童游戏 D. 理想君主

3. 诗中“固应竹马思元子”中的“元子”可能指的是什么？ A. 儿童 B. 理想君主 C. 竹马 D. 高风

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 苏轼《江城子·密州出猎》：通过描绘自然风光和狩猎场景，表达了对理想政治的向往。

诗词对比:

• 张耒的《殷浩》与苏轼的《江城子·密州出猎》都表达了对理想政治的向往，但张耒的诗更多地反映了政治的黑暗和无能，而苏轼的诗则更多地描绘了自然风光和狩猎场景。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张耒的诗作，并提供了详细的注释和解析。
• 《宋代文学史》：介绍了宋代文学的发展和特点，对理解张耒的诗作有帮助。