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望岳三首·其二

《望岳三首·其二》

时间: 2025-04-26 08:06:20

诗句

西岳崚嶒竦处尊,诸峰罗立似儿孙。

安得仙人九节杖,拄到玉女洗头盆。

车箱入谷无归路,箭栝通天有一门。

稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 08:06:20

原文展示

望岳三首·其二
作者:杜甫

西岳崚嶒竦处尊,
诸峰罗立似儿孙。
安得仙人九节杖,
拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路,
箭栝通天有一门。
稍待秋风凉冷后,
高寻白帝问真源。

白话文翻译

全诗翻译
西岳高耸入云,气势雄伟,四周的山峰像儿孙般排列。
我希望有位仙人能借我一根九节杖,
让我能够靠着它来到玉女峰的洗头盆。
车子驶入山谷却找不到回归的路,
箭一般的通天梯则有一条直通天际的门。
稍等秋风凉爽之后,我将高高地寻访白帝,探问真正的源头。

注释

字词注释

  • 崚嶒:形容山峰高耸、陡峭的样子。
  • :高耸、挺拔。
  • 九节杖:传说中的仙人所持的杖,象征可以长生不老。
  • 玉女:指传说中的女神,可能是指玉女峰。
  • 车箱:古代指车辕或车轮。
  • 箭栝:形容通天的梯子或道路。
  • 白帝:指白帝城,是四川的一处名胜。

典故解析

  • 西岳:是五岳之一,指华山,古代文人常以其雄伟气势作为诗歌题材。
  • 仙人九节杖:出自道教文化,象征长生不老与超凡脱俗。

诗词背景

作者介绍: 杜甫(712-770)是唐代著名的现实主义诗人,与李白并称。他的诗作多反映社会现实,关怀民生,风格沉郁悲壮。

创作背景: 《望岳三首》是杜甫在华山游历时所作,表现了他对自然的崇敬以及对人生哲理的反思。此时的杜甫正值壮年,面临个人与国家的困境,诗中既有对自然的赞美,也有内心的苦闷。

诗歌鉴赏

杜甫的这首《望岳三首·其二》所描绘的华山气势磅礴,展现了诗人对自然的崇敬与向往。诗的开头用“崚嶒竦处尊”来形容西岳的巍峨高耸,给人以强烈的视觉冲击。接着通过“诸峰罗立似儿孙”的比喻,表现出山峰之间的亲密关系,似乎每座山峰都是相互依存、共生共荣的。

诗中表达了诗人渴望超脱世俗的愿望,想象借用“仙人九节杖”到达更高的境界,这不仅是对自然的向往,也是对人生理想的追求。由于杜甫在当时的生活境遇中感到无奈和困惑,诗中提到“车箱入谷无归路”,让人感受到他对命运的无奈与迷茫。

最后两句“稍待秋风凉冷后,高寻白帝问真源”更是引人深思,诗人在秋风的凉意中寻找生命的真谛,表现出一种淡淡的孤独与哲思。整首诗通过对壮丽山川的描绘,反映了杜甫对人生的深刻感悟以及对理想与现实的挫折感。

诗词解析

逐句解析

  1. 西岳崚嶒竦处尊:描绘华山的高大与雄伟。
  2. 诸峰罗立似儿孙:山峰排列如同儿孙,表现出自然的和谐美。
  3. 安得仙人九节杖:渴望获得仙人之杖,以超脱世俗。
  4. 拄到玉女洗头盆:想象中达到美丽的玉女峰,象征理想。
  5. 车箱入谷无归路:感叹身处困境,找不到回归的路。
  6. 箭栝通天有一门:比喻通往高处的道路,象征希望。
  7. 稍待秋风凉冷后:期待秋天的到来,带来思考的契机。
  8. 高寻白帝问真源:寻求智慧与真理,表现对生命的探索。

修辞手法

  • 比喻:将山峰比作儿孙,生动形象。
  • 对仗:如“车箱入谷无归路,箭栝通天有一门”,增强了诗的节奏感。

主题思想: 整首诗通过描绘华山的壮丽,表达了诗人对自然的崇敬、对理想的追求以及对人生真谛的探寻,体现了对生命的深刻思考。

意象分析

意象词汇

  • 西岳:象征自然的伟大与人类的渺小。
  • 九节杖:代表超脱、长生的理想。
  • 玉女洗头盆:象征美好与理想的境界。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中描述的“西岳”指的是: A. 泰山
    B. 华山
    C. 恒山
    D. 伏羲山

  2. 诗人希望借用的“九节杖”象征着: A. 财富
    B. 权力
    C. 长生不老
    D. 知识

  3. “车箱入谷无归路”表达了诗人怎样的情感? A. 对未来的希望
    B. 对命运的无奈
    C. 对自然的热爱
    D. 对友人的思念

答案

  1. B
  2. C
  3. B

诗词比较与延伸

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  • 《庐山谣》:李白对自然的热爱与赞美。
  • 《登高》:杜甫另一首表现人生感悟的诗作。

诗词对比

  • 杜甫的《望岳》与李白的《庐山谣》,两者都描绘了壮丽的自然景观,但杜甫更关注人生的哲理,李白则更强调个人的豪情与自由。两者风格各异,体现了各自的思想深度与艺术魅力。

参考资料

推荐书目

  • 《杜甫诗集》
  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗词赏析》

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