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怀华阳润卿博士三首

《怀华阳润卿博士三首》

时间: 2025-06-11 08:56:31

诗句

先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。

环堵养龟看气诀,

刀圭饵犬试仙方。

静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。

闻道征贤须有诏,不知何日到良常。

冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。

林下醉眠仙鹿见,

洞中闲话隐芝闻。

石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。

料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。

凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。

数行玉札存心久,

一掬云浆漱齿空。

白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。

他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。

意思解释

最后更新时间:2025-06-11 08:56:31

原文展示:

怀华阳润卿博士三首
作者: 皮日休 〔唐代〕

先生一向事虚皇,天市坛西与世忘。
环堵养龟看气诀,刀圭饵犬试仙方。
静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
闻道征贤须有诏,不知何日到良常。
冥心唯事白英君,不问人间爵与勋。
林下醉眠仙鹿见,洞中闲话隐芝闻。
石床卧苦浑无藓,藤箧开稀恐有云。
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
凤骨轻来称瘦容,华阳馆主未成翁。
数行玉札存心久,一掬云浆漱齿空。
白石煮多熏屋黑,丹砂埋久染泉红。
他年欲事先生去,十赉须加陆逸冲。

白话文翻译:

这位老师一直在追求虚无的皇道,位于天市坛的西边,与世无争。
在简单的屋子里养着龟,静心研究气功,刀圭和饵犬的仙方试验。
我静静地探讨着石头的智慧,悠闲地在院中炼制松脂,享受香气。
听说要征召贤士需要诏令,不知道何时才能到来良常。
我只专心于白英君的事,不问人间的官爵与功勋。
在林下醉卧,偶尔见到仙鹿,洞中闲聊,隐约听到芝草的消息。
石床上睡觉苦无青苔,藤箧打开稀稀落落,恐有云彩。
猜测虚皇的新诏书的样子,青琼板上写着绿色的文字。
像凤的骨架轻盈地显得瘦弱,华阳馆的主人尚未成为老翁。
几行玉札在心中存留已久,一掬云浆漱口空虚无物。
白石煮得太多,熏得屋子发黑,丹砂埋久,泉水染成红色。
明年想要去事奉老师,十倍的赏赐需要加上陆逸冲。

注释:

  • 虚皇:指道教所追求的理想境界,强调无为而治。
  • 天市坛:古代祭祀用的坛地,象征与天的沟通。
  • 环堵:形容房屋简陋,只有围墙和门窗。
  • 气诀:道家修炼中的气功法门。
  • 刀圭:古代一种器具,常用于祭祀或占卜。
  • 白英君:可能指道教中的某位神仙或理想人物。
  • 青琼板:象征着道教经典或道理的载体。

诗词背景:

作者介绍:皮日休,字梦得,唐代诗人,以其清新自然的风格著称,擅长五言绝句和古体诗。他的作品常常表达对自然的热爱和对世俗的超然。

创作背景:此诗作于唐代,正值道教盛行的时期,诗人通过对老师的赞美和对自身修行的反思,表达了对道教理想的向往以及对现实功名的淡泊。

诗歌鉴赏:

皮日休的这首诗展现了他对道教理念的深刻理解和追求。诗中描绘了一个隐士的生活状态,既有对自然的热爱,也有对道教修炼的思考。开篇通过“虚皇”与天市坛的对比,表现出诗人对世俗名利的淡然。接着,诗人通过养龟、炼香等细节,展现了隐士生活的宁静和悠闲,隐喻了他对道教修炼的坚持与追求。

诗的中心思想在于对道教的向往与对世俗的超脱,诗人不仅表达了对贤士征召的期待,同时也反映出他对现实的迷茫与无奈。林下醉眠的场景,富有仙气,仿佛让人感受到一种超然的境界,而与鹿的偶遇更是体现了人与自然的和谐。结尾处的“十赉须加陆逸冲”,则表现出诗人对未来的渴望与对理想生活的追求,尽管现实仍然充满挑战,但这份追求依旧坚定。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • “先生一向事虚皇”:老师一直在追求道教的虚无境界。
    • “天市坛西与世忘”:与世无争,居住在天市坛西边。
    • “环堵养龟看气诀”:在简陋的房屋中养龟,研究气功。
    • “刀圭饵犬试仙方”:用刀圭和饵犬来试验仙道。
    • “静探石脑衣裾润”:静坐思考,衣襟沾润。
    • “闲炼松脂院落香”:闲适地炼制松脂,享受香气。
    • “闻道征贤须有诏”:听说要征召贤士需要诏令。
    • “不知何日到良常”:不知道何时能来到理想的状态。
    • “冥心唯事白英君”:专心致志于白英君的事。
    • “不问人间爵与勋”:不在乎世俗的荣华富贵。
    • “林下醉眠仙鹿见”:在林下醉卧,偶尔见到仙鹿。
    • “洞中闲话隐芝闻”:洞中闲聊,听到隐秘的消息。
    • “石床卧苦浑无藓”:石床上睡觉,苦无青苔。
    • “藤箧开稀恐有云”:藤箧打开稀疏,恐有云彩。
    • “料得虚皇新诏样”:猜测虚皇的新诏书的样子。
    • “青琼板上绿为文”:青琼板上写着绿色的文字。
    • “凤骨轻来称瘦容”:像凤的骨架轻盈显得瘦弱。
    • “华阳馆主未成翁”:华阳馆的主人尚未成为老翁。
    • “数行玉札存心久”:几行玉札在心中存留已久。
    • “一掬云浆漱齿空”:一掬云浆漱口,空虚无物。
    • “白石煮多熏屋黑”:白石煮得太多,熏得屋子发黑。
    • “丹砂埋久染泉红”:丹砂埋久,泉水染成红色。
    • “他年欲事先生去”:明年想要去事奉老师。
    • “十赉须加陆逸冲”:十倍的赏赐需要加上陆逸冲。
  • 修辞手法:诗中运用了比喻、对仗等修辞手法。比如“凤骨轻来称瘦容”,通过比喻表现出人物的轻盈与瘦弱,增强了意象的生动性。

  • 主题思想:整首诗表达了对道教理想生活的追求、对世俗功名的淡泊,表现出诗人对隐逸生活的向往与坚持。

意象分析:

  • 虚皇:象征着一种理想的境界,代表道教的追求。
  • :象征着长寿与智慧,诗人通过养龟体现内心的静谧。
  • 仙鹿:象征着超脱与灵性,诗人醉卧林下,似乎与自然融为一体。
  • 青琼板:象征着道教经典,代表着诗人对道理的追求。

互动学习:

诗词测试

  1. 选择题:诗中提到的“虚皇”指的是什么?

    • A. 世俗的权力
    • B. 道教的理想境界
    • C. 诗人的老师
    • D. 仙人
  2. 填空题:诗人通过“环堵养龟”来表现他对__的追求。

  3. 判断题:诗中提到的“仙鹿”象征着诗人对世俗生活的向往。(对/错)

答案

  1. B
  2. 道教理想生活

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 皮日休的《怀华阳润卿博士三首》与王维的《山居秋暝》均描绘隐逸生活,但皮日休更侧重于道教思想,而王维则强调自然与人心的和谐。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《皮日休诗文选》
  • 《道教文化与唐诗》

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