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登封庞国博年三十八自云欲弃官隐嵩山作吏隐

《登封庞国博年三十八自云欲弃官隐嵩山作吏隐》

时间: 2025-05-07 18:21:55

诗句

懋德负长才,全牛不足剸。

缠为百里宰,骥足殊未展。

齿发方盛强,趣尚已高远。

结庵睋二室,志欲巢绝巘。

贤人心如云,无迹有舒卷。

不须惊俗目,旧荦乃求显。

既知吏可隐,何必遗轩冕。

意思解释

最后更新时间:2025-05-07 18:21:55

原文展示

懋德负长才,全牛不足剸。
缠为百里宰,骥足殊未展。
齿发方盛强,趣尚已高远。
结庵睋二室,志欲巢绝巘。
贤人心如云,无迹有舒卷。
不须惊俗目,旧荦乃求显。
既知吏可隐,何必遗轩冕。

白话文翻译

这首诗表达了诗人对隐居生活的向往与对官场的厌倦。诗中提到,虽然有德行和才能,但即便是全牛也无法剁成肉。身处官场的他,虽然有潜力却没有机会施展。正值壮年,却已向往高远的理想,想要在山中结庵,追求一种隐逸的生活。贤人的心思如云,变化无常,不必在乎世俗的目光,古老的树根才是追求的真正目标。既然知道可以隐居,何必留恋繁华的官位。

注释

  • 懋德:指德行高尚。
  • 全牛:全牛指的是牛肉,强调即使是好的材料,也无法施展其才能。
  • 百里宰:指能够宰杀百里牛的宰相,象征着高官。
  • 骥足:指优秀马的马蹄,象征着才华的施展。
  • 结庵:建造茅屋,隐居于山林。
  • 贤人心如云:贤者的心思变化如云,难以捉摸。

诗词背景

作者介绍

司马光(1019年-1086年),字君实,号退之,北宋时期的政治家、史学家、文学家。他以《资治通鉴》而闻名于世,主张儒家思想,重视历史教训。

创作背景

这首诗创作于司马光任职官员期间,他因对官场的失望而渴望隐居,表达了对理想生活的向往。

诗歌鉴赏

整首诗通过精炼的语言和深邃的意象,展现了诗人对官场生涯的失落和对隐逸生活的向往。诗的开头用“懋德负长才”来引入,表达了内心的不平衡与挣扎,似乎拥有了才华和德行,却难以在官场上实现自己的价值。“缠为百里宰,骥足殊未展”则更进一步揭示了他对生存环境的不满,这种情绪在后面的句子中愈发明显。诗人在描绘隐居生活时,使用了“结庵睋二室”这一意象,表现出对清静生活的渴望,给人一种隐逸的美感。

最后几句则将主题升华,强调了贤人心志的高远与追求,表明他宁愿选择隐居,也不愿在官场上屈从于世俗的眼光。这种思想在宋代的士人中有着广泛的共鸣,反映了当时对官场腐败的普遍批判。

诗词解析

逐句解析

  1. 懋德负长才:有着高尚品德和才华。
  2. 全牛不足剸:即使拥有极好的条件,也无法施展。
  3. 缠为百里宰:身为高官,却无法实现抱负。
  4. 骥足殊未展:优秀的马蹄也未得到施展。
  5. 齿发方盛强:正值壮年,意气风发。
  6. 趣尚已高远:内心向往更高的理想。
  7. 结庵睋二室:希望在山中隐居。
  8. 志欲巢绝巘:志向要高远如绝巅。
  9. 贤人心如云:贤者的心思变化多端。
  10. 无迹有舒卷:没有踪迹,自由舒展。
  11. 不须惊俗目:不必在意世俗的眼光。
  12. 旧荦乃求显:古老的树根才是追求的真正目标。
  13. 既知吏可隐:既然知道可以隐居。
  14. 何必遗轩冕:何必留恋高官厚禄。

修辞手法

  • 比喻:如“贤人心如云”,形象地比喻了贤者心思的变化。
  • 对仗:诗句之间对仗工整,增强了诗的韵律感。

主题思想

整首诗探讨了理想与现实的矛盾,表达了对官场的厌倦和对隐逸生活的追求,体现了士人对理想生活的向往。

意象分析

意象词汇

  • :象征隐居的生活,追求宁静。
  • :象征变化和自由,代表心灵的追求。
  • 轩冕:象征权利与地位,反映对世俗的厌倦。

互动学习

诗词测试

  1. 诗中提到的“懋德”主要指的是: A. 品德高尚
    B. 官职高
    C. 财力雄厚

  2. 诗人希望隐居的地方是: A. 城市
    B. 山中
    C. 河边

  3. 诗中“贤人心如云”主要表达了: A. 贤人的思想难以捉摸
    B. 贤人总是忧虑
    C. 贤人喜欢旅行

答案:

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 《登高》:同样表达了对人事的感慨,但更强调个人的孤独与失落。
  • 《终南山》:表现了对隐逸生活的向往,风格上更为洒脱。

参考资料

  • 《宋诗选》
  • 《资治通鉴》
  • 《中国古代诗词鉴赏》

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