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读王尼传 王灼 〔宋代〕
处世常多忧，政坐口复牵。 谁能百无营，饮露如寒蝉。 原野足饿殍，山泽漫臞仙。 作计苦不早，身穷乃怨天。 刘石扰河洛，孝孙方南迁。 庇无一区宅，耕无一亩田。 牛车不自救，枯骸枕道边。 君看董与葛，见几预着鞭。 智虑故不同，祸福仍相悬。 关辅已荆棘，江淮复戎旃。 吾生亦可料，速办买山钱。
白话文翻译：
在世间生活常常充满忧虑，政治上的牵连让口舌更加受限。 谁能做到无所求，像寒蝉一样只饮露水。 原野上满是饿死的人，山泽间却有瘦弱的仙人。 计划总是太晚，身处困境才开始怨天。 刘石扰乱河洛地区，孝孙们正向南迁徙。 没有一处可以庇护的宅院，没有一亩可以耕种的田地。 牛车无法自救，枯骨横陈在道路旁。 你看董与葛，他们预见未来并提前准备。 智慧和考虑自然不同，祸福依然悬殊。 关辅地区已经荒芜，江淮地区又陷入战乱。 我的生活也可以预料，赶紧准备买山的钱。
注释:
字词注释:
典故解析:
诗词背景:
作者介绍: 王灼，宋代诗人，生平不详。其诗多反映社会现实，表达对时局的忧虑和对个人命运的感慨。
创作背景: 此诗创作于宋代，当时社会动荡，战乱频发，诗人通过对王尼传的阅读，抒发对时局的忧虑和对个人命运的感慨。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对王尼传的阅读，表达了诗人对时局的忧虑和对个人命运的感慨。诗中，“处世常多忧”一句，直接点明了诗人对现实生活的忧虑。“谁能百无营，饮露如寒蝉”则表达了诗人对清贫自守的向往。“原野足饿殍，山泽漫臞仙”描绘了社会的两极分化，一方面是饿死的人，另一方面是瘦弱的仙人。“作计苦不早，身穷乃怨天”则表达了诗人对自己命运的无奈和怨恨。“刘石扰河洛，孝孙方南迁”反映了战乱对人民生活的影响。“君看董与葛，见几预着鞭”则表达了对智慧和预见的向往。“智虑故不同，祸福仍相悬”则揭示了智慧和命运的悬殊。“关辅已荆棘，江淮复戎旃”则描绘了战乱的惨状。“吾生亦可料，速办买山钱”则表达了诗人对未来的悲观和对隐居的向往。
诗词解析:
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修辞手法:
主题思想:
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