《送孙隆州》

最后更新时间:2025-04-26 19:14:38

原文展示:

送孙隆州
作者: 李流谦 〔宋代〕

万里对明光，真实一字字。
九陛元不隔，是亦父子尔。
我读公车牍，再拜甚欢喜。
玉色近昕夕，王度日冠粹。
再析山中符，可以觇胸次。
道行国无小，意甘食则旨。
平生熟窥觇，步步圣贤地。
造物宝其人，华皓表斯世。
从军落穷塞，愁破觌清峙。
蜗庐仅缠躯，鼓钟日在耳。
何以充淹留，白日不可系。
长年慕道德，师友别匪易。
踯躅南城隅，竚立渺无涘。
不见两朱轮，但见嘉陵水。

白话文翻译：

这首诗表达了对孙隆州的送别之情。诗人以万里相隔的明光为引，表达了彼此的远离。诗中提到的“九陛”象征着高贵的身份，而“父子尔”则表现出诗人与孙隆州间深厚的情谊。读到公车的信件，诗人感到十分高兴，仿佛在夕阳下见到了美丽的玉石，生活在快乐的日子里。

他希望再次分析山中的符号，以便深入了解对方的内心。诗人认为道德的追求没有大小之分，心中所愿就是甘甜的滋味。平生的经历让他在每一步都能领悟圣贤的智慧。

造物主珍惜这样的人，世间的光华在于他们。从军的经历让他感到忧愁，面对清峙的孤独，蜗居的生活声响在耳边。诗人思考如何充实留存的时光，感叹白天无法留住。长年向往道德与智慧，和师友的别离让他感到艰难。最后，他在南城角落踽踽独行，感到渺小无助，只能看到嘉陵江的水流。

注释:

• 万里对明光：意指相隔千里，依旧能感受到光明的存在。
• 九陛：指高贵的地位，可能是指朝廷或达官显贵。
• 公车牍：指官方的文书或信件。
• 玉色近昕夕：夕阳映照下的玉石色彩，形容美好景色。
• 山中符：可以理解为隐秘的道理或智慧。
• 道行国无小：强调道德的追求与实践无关大小。

诗词背景:

作者介绍：李流谦，字无问，号子贞，生活在宋代，是一位诗人和学者，以其诗风清新、意境深远著称。他的作品多以情感细腻、哲理深邃为特点。

创作背景：此诗写于李流谦送别孙隆州之际，表达了对友人的深厚情谊与祝福。诗中流露出作者对道德理想的向往与对人生无常的感慨。

诗歌鉴赏：

这首《送孙隆州》通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人与友人之间的深厚情谊。开篇以“万里对明光”引入，展现了即使身处千里之外，心灵的联系依旧紧密。随后，诗人提及“九陛元不隔”，不仅强调了两者间的身份差异，也暗示了对友谊的珍视。

在读到公车的信件时，诗人感到欢喜，仿佛在夕阳下见到了美丽的玉石，表现出对友人近况的关心与祝福。诗中“道行国无小，意甘食则旨”一句，深入探讨了道德与人生的追求，强调了对智慧的渴望与实践的重要性。

整首诗情绪层层递进，既有对友人即将分别的惆怅，也有对未来的期许。诗人在表达情感的同时，也流露出对人生、道德和社会的思考。在结束时，诗人孤独地踯躅在南城角落，面临现实的无奈，展现了他在追求理想与实际生活之间的挣扎。

诗词解析：

逐句解析：

• “万里对明光”：即使相隔遥远，依然能够感受到光明的存在，象征着友谊的永恒。
• “九陛元不隔，是亦父子尔”：即使地位不同，但情谊如父子般亲近。
• “我读公车牍，再拜甚欢喜”：读到友人的信件，心中欢喜，表现出对友人的关心和尊重。
• “玉色近昕夕”：夕阳下的美丽景象，象征着美好与希望。
• “道行国无小，意甘食则旨”：道德的实践没有大小之分，内心所愿便是幸福。

修辞手法：

• 比喻：如“玉色”比喻美好的人生。
• 对仗：诗句之间形成对称，增强了诗的韵律感。
• 象征：如“嘉陵水”象征着流逝的时间与人生的无常。

主题思想： 整首诗通过对友人孙隆州的送别，表达了诗人对友谊的珍视、对道德理想的追求，以及对人生无常的深刻感悟。

意象分析：

意象词汇：

• 明光：象征真理与希望。
• 山中符：象征深藏的道理与智慧。
• 嘉陵水：象征流逝的时间与生命的无常。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“万里对明光”象征什么？

   • A. 遥远的距离
   • B. 永恒的友谊
   • C. 美丽的景色

2. “九陛元不隔”中的“九陛”指什么？

   • A. 友人
   • B. 高贵的地位
   • C. 诗人自己

3. 诗中提到的“长年慕道德”反映了诗人的什么追求？

   • A. 财富
   • B. 名声
   • C. 道德与智慧

答案：

1. B
2. B
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《送友人》 —— 李白
• 《送杜少府之任蜀州》 —— 王勃

诗词对比： 李白的《送友人》同样展现了对友人的依依惜别，但更侧重于豪放与洒脱；而李流谦的诗则显得更加细腻与沉思，体现了不同的风格与情感表达。

参考资料：

• 《宋代诗词选》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《李流谦诗文集》