《望远行·自见来》

最后更新时间:2025-04-27 07:36:14

原文展示:

望远行·自见来
黄庭坚 〔宋代〕
自见来，虚过却好时好日。
这訑尿粘腻得处煞是律。
据眼前言定，也有十分七八。
冤我无心除告佛。
管人闲底，且放我快活。
便索些别茶祗待，又怎不遇偎花映月。
且与一班半点，只怕你没丁香核。

白话文翻译：

我自见你来到，却虚度了许多美好时光。
这沾染的污秽真是令人厌恶。
虽然眼前有些约定，但也不过七八分的把握。
我无意中得罪了佛，不必太在意。
任凭他人说闲话，反正我只想快活。
即便我索要一些别的茶水，又怎会不遇到花前月下的情景呢？
我愿与你分享一点，只怕你没有那一颗丁香的种子。

注释:

• 自见来：自我相见（指自己见到你）。
• 虚过：虚度，浪费。
• 訑尿：指污秽的东西。
• 冤我无心：无心之过，不是故意的。
• 管人闲底：不在乎他人闲言碎语。
• 快活：快乐，享受生活。
• 丁香核：丁香的种子，象征某种独特的情感或事物。

诗词背景:

作者介绍：黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号涧翁，北宋著名书法家和诗人，崇尚自然，追求个性，风格独特，尤其在诗词方面具有很高的成就。

创作背景：黄庭坚的诗作多反映个人情感与自然景象的交融，常常表现出对生活的热爱和对美好时光的珍惜。这首诗写于他对人生感悟的时刻，表达了对生活的反思和对闲适生活的向往。

诗歌鉴赏：

《望远行·自见来》通过对时光流逝的反思，表达了诗人对生活的深刻理解。在诗中，黄庭坚以自我见面为引子，回顾过去虚度的日子，流露出一种淡淡的惋惜。诗中提到的“污秽”与“快活”，形成鲜明对比，展现了诗人内心的挣扎和对美好生活的渴望。

诗的开头“自见来，虚过却好时好日”，直接切入主题，诗人自我反省，意识到时间的流逝与美好时光的浪费。接着提到的“冤我无心除告佛”，则是对自己无意中得罪他人的歉意，显示出诗人内心的纠结与无奈。

全诗在情感上既有对生活的感慨，也有对未来的期待，最后一句“只怕你没丁香核”则暗示了一种隐喻，象征着对美好事物的渴望和珍惜。整体而言，诗人在生活的琐碎与美好之间游走，展现出一种对人生的深刻思考和对美好事物的追求。

诗词解析:

逐句解析：

• 自见来，虚过却好时好日：自我相见后，意识到自己浪费了许多美好的时光。
• 这訑尿粘腻得处煞是律：感到眼前的污秽与生活的束缚，令人厌烦。
• 据眼前言定，也有十分七八：尽管有些约定，却也只是七八分的把握，表达了对未来的不确定。
• 冤我无心除告佛：对无心的过失表示歉意，不想过于纠结。
• 管人闲底，且放我快活：不在乎他人的闲言，追求自己的快乐。
• 便索些别茶祗待，又怎不遇偎花映月：即使想要一些别的生活，依然能在美好中找到乐趣。
• 且与一班半点，只怕你没丁香核：愿与他人分享美好，但又担心对方无法理解。

修辞手法：

• 比喻：用“污秽”比喻生活中的烦恼。
• 对仗：词句结构对称，增强了诗的韵律感。
• 象征：丁香核象征美好、独特之物，反映诗人对生活的热爱和渴望。

主题思想：诗歌通过对生活的反思，表达了对美好时光的珍惜和对自由快乐生活的向往，展现了诗人对人生的深刻思考。

意象分析:

意象词汇：

• 花：象征美好和生命的繁荣。
• 月：象征宁静与思考，代表内心的平和。
• 丁香核：象征独特的情感和美好事物。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“冤我无心除告佛”是什么意思？ A. 我故意冒犯了佛
   B. 我无意中得罪了佛
   C. 我想向佛求助

2. “快活”在诗中意味着什么？ A. 忙碌的生活
   B. 追求快乐与自由
   C. 过得很痛苦

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 李白《月下独酌》

诗词对比：

• 杜甫的《春望》同样表达了对时光流逝的感慨，但其更侧重于对国家和社会的忧虑。
• 李白的《月下独酌》则展现了对自然的热爱与对孤独的思考，风格上更为豪放。

参考资料:

• 《中国古典诗词选》
• 《宋代诗人研究》
• 《黄庭坚诗文集》