《拟齐梁体寄冯使君三首》

最后更新时间:2026-04-15 10:00:11

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拟齐梁体寄冯使君三首
作者：贯休

庭鸟多好音，相呼灌木中。
竹房更何有，还如鸟巢空。
赖逢富人侯，真东晋谢公。
煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。
故山有深霞，未如旌旗红。
惭非卫霍松，何以当清风。
露益蝉声长，蕙兰垂紫带。
清吟待明月，孤云忽为盖。
伊余石林人，本是烧畬辈。
频接谢公棋，输多未曾赛。
大道贵无心，圣贤为始慕。
秋空共澄洁，美玉同贞素。
伟哉桐江守，雌黄出金口。
为文能废兴，谈道弭空有。
雪林槁枯者，坐石听亦久。
还疑紫磨身，成居灵运后。

白话文翻译

这首诗描绘了一个优美的庭院，鸟儿在灌木中鸣叫，显得格外动听。竹屋里没有什么可比拟的，就像空荡荡的鸟巢。作者感慨能遇到富贵的人，真似东晋的谢公那样风雅。诗中提到的“煌煌发令姿”，指的是华丽的风采，仿佛珂佩发出清脆的响声。故乡的深处有美丽的霞光，但仍不及军旗的鲜红。作者谦虚地表示自己不及卫霍的松树，无法抵挡清风的吹拂。露水让蝉声更长，蕙兰低垂着紫色的带子。清晨的吟唱期待明月的照耀，孤云偶尔飘过。诗人自称是石林的人，本是种田的普通人，常和谢公下棋，虽然输了很多，但从未比赛。大道追求的是无心，圣贤是因为崇敬而追慕。秋天的天空澄清洁白，美玉的品格如贞洁。桐江的守护者是多么伟大，雌黄的诗句如金口般动人。写作可以让兴亡得以休止，谈论道理则可消弭空虚。雪林中枯槁者坐石而听，似乎对世事感到久远的沉思。最后，诗人疑似自己已经如灵运般修炼成仙。

注释

• 庭鸟：指在庭院中的鸟，象征自然的和谐与美好。
• 竹房：竹子搭建的房屋，通常代表简朴与清雅。
• 富人侯：指有钱的贵族，承接东晋的谢公，代表风雅的生活。
• 煌煌：形容光辉灿烂的样子。
• 卫霍松：指卫青和霍去病，都是著名的将领，象征英雄气概。
• 清吟：指清晰的吟唱，通常与诗歌或音乐有关。
• 紫磨身：传说中的修道者，象征着修行的境界。

诗词背景

作者介绍：贯休（约830年－912年），唐代诗人，擅长诗歌，尤其以五言绝句闻名。他的诗多描绘自然景物，情感真挚，风格清新隽永。

创作背景：此诗创作于唐代，社会动荡与诗人追求理想的背景下，体现了对自然的热爱与对人性美好的向往，同时流露出对自身处境的感慨。

诗歌鉴赏

这首诗以鸟鸣、竹房、富人侯等意象，展现了诗人内心丰富的情感和对生活的思考。诗人在描述庭院的宁静时，细腻地捕捉到了自然界的和谐美。诗中提到的东晋谢公，既是对逍遥生活的向往，又反映了诗人对自己的不满与自谦。他用比喻和对比的手法，描绘了人与自然的和谐，但也隐含着对社会地位与个人理想的思考。特别是“露益蝉声长，蕙兰垂紫带”一联，传递出一种悠然自得的生活态度。整体上，这首诗不仅表现了对美好生活的向往，同时也表达了对理想与现实的深刻反思。

诗词解析

逐句解析：

• “庭鸟多好音，相呼灌木中。”：描绘鸟儿在灌木中鸣叫，展现自然的和谐。
• “竹房更何有，还如鸟巢空。”：表达竹屋的简朴，暗示内心的空虚。
• “赖逢富人侯，真东晋谢公。”：感慨遇到富贵之人，理想与现实的对比。
• “煌煌发令姿，珂珮鸣丁冬。”：形容富贵人的华丽与风采。
• “故山有深霞，未如旌旗红。”：强调故乡美丽的霞光不及军旗的鲜艳。
• “惭非卫霍松，何以当清风。”：自谦不如历史英雄，无法抵挡清风。

修辞手法：

• 比喻：如“竹房”比作空荡荡的鸟巢，形象地体现了内心的空虚。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。

主题思想：整首诗表达了对自然的热爱、对理想生活的向往，以及对自身处境的深思。诗人通过描绘自然景观，映射出人内心的情感，展现了一种宁静而又清雅的生活态度。

意象分析

意象词汇：

• 庭鸟：象征自由与自然的和谐。
• 竹房：象征简朴的生活态度。
• 富人侯：象征社会的荣耀与理想的生活。
• 深霞、旌旗：象征理想与现实的差距。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“富人侯”指的是谁？
   A. 卫青
   B. 霍去病
   C. 东晋的谢公
   D. 贯休

2. “清吟待明月”中“清吟”指的是什么？
   A. 清晰的吟唱
   B. 清澈的水
   C. 清新的空气
   D. 清凉的夜晚

答案：

1. C
2. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《山中问答》：王维的山水诗，描绘了与自然和谐共处的境界。
• 《夜泊牛渚怀古》：李白的作品，表达对历史与理想的思考。

诗词对比：

• 《静夜思》（李白）与本诗在表达对故乡的思念与对理想生活的向往上有相似之处，均通过自然意象传达情感。

参考资料

推荐书目：

• 《唐诗三百首》
• 《诗经》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》