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送赟法师往上都

《送赟法师往上都》

时间: 2025-04-23 21:19:30

诗句

远近化人天,王城指日边。

宰君迎说法,童子伴随缘。

到处花为雨,行时杖出泉。

今宵松月下,门闭想安禅。

意思解释

最后更新时间:2025-04-23 21:19:30

原文展示

送赟法师往上都
作者: 钱起 〔唐代〕

远近化人天,王城指日边。
宰君迎说法,童子伴随缘。
到处花为雨,行时杖出泉。
今宵松月下,门闭想安禅。

白话文翻译

这首诗表达了作者对赟法师前往上都的送别之情。远近的人都在向他求教,王城的日子即将到来。宰相亲自来迎接法师讲法,童子们也在旁边陪伴着。无论走到哪里,都像花雨般滋润着大地,行走时手杖点出泉水。今夜在松树下,月光洒落,门闭后静静思索安禅的境界。

注释

  • 化人天:指教化人们向善,达到天人合一的境界。
  • 宰君:指的是当时的统治者或高官。
  • 说法:传授佛法。
  • 童子:指随侍的小僧或弟子。
  • 花为雨:意为花瓣如雨般洒落,形容美好的景象。
  • 杖出泉:手杖点出泉水,象征智慧的源泉。
  • 安禅:指安静地进行禅修。

诗词背景

作者介绍:钱起,字子美,号少陵。唐代诗人,生于公元约730年,以咏怀、送别诗著称。他的诗风清新、自然,富有情感。
创作背景:此诗写于法师前往上都之际,表达了对法师的敬仰和不舍之情,同时也透露出对佛教传播的期望和信心。

诗歌鉴赏

《送赟法师往上都》是一首富有禅意的送别诗,饱含了对法师的尊重与祝福。整首诗通过清新自然的意象,展现了法师在传播佛法过程中的光辉形象。前两句“远近化人天,王城指日边”,描绘了法师的影响力,象征着他将教化更多人走向善道,甚至在王城也能发光发热,暗示了佛法的普及与重视。

接下来的“宰君迎说法,童子伴随缘”,则展现出法师的地位与受欢迎程度,宰相亲自迎接,旁边还有童子陪伴,营造出一种崇高而庄重的氛围。后两句“到处花为雨,行时杖出泉”更是将自然与人文结合,花雨的意象象征着法师的教导如春雨般滋润人心,而“杖出泉”则暗示着法师智慧的源泉,给人带来灵感与启迪。

最后的“今宵松月下,门闭想安禅”则引导读者回归内心,思索禅定的境界,表达了作者对宁静与内心安宁的向往。这首诗不仅是送别,更是对法师使命的赞美与对未来的期待,诗中融合了自然、宗教与哲理,体现了唐代诗人的深厚修养与独特视角。

诗词解析

  • 逐句解析

    • “远近化人天”:无论远近,法师都能教化人们,达到天人合一的境界。
    • “王城指日边”:法师的教导即将在王城展开。
    • “宰君迎说法”:统治者亲自迎接法师来讲解佛法。
    • “童子伴随缘”:小僧们陪伴在法师身边,共同传播佛法。
    • “到处花为雨”:形容法师的教导像花雨一样滋润万物。
    • “行时杖出泉”:行走时,手杖点出泉水,象征智慧与启迪。
    • “今宵松月下”:在松树下,月光洒落,营造出静谧的氛围。
    • “门闭想安禅”:关上门,静静思索禅修的境界。
  • 修辞手法

    • 比喻:如“花为雨”,将教导比喻为滋润的雨水。
    • 对仗:如“宰君迎说法,童子伴随缘”,增强了诗的节奏感与韵律美。
    • 意象:运用了自然意象(花、雨、松、月)与人文意象(宰君、童子),形成和谐的统一。
  • 主题思想:整首诗通过对法师送别的描写,表现了对佛法传播的期望与对法师的敬仰,体现了人与自然的和谐与内心的宁静。

意象分析

  • :象征美好、善良的事物。
  • :象征滋润与生长,寓意法师的教导让人心灵得到滋养。
  • :常见于古诗中,象征坚韧与长寿,代表着诗人对法师的美好祝愿。
  • :象征宁静与清明,营造出安静思索的氛围。

互动学习

诗词测试

  1. 这首诗的主题是什么?

    • A. 对法师的送别
    • B. 对自然的赞美
    • C. 对王城的描绘
  2. “宰君迎说法”中的“宰君”指的是?

    • A. 普通百姓
    • B. 高官或统治者
    • C. 法师的弟子
  3. “到处花为雨”表达了怎样的意思?

    • A. 自然的景象
    • B. 教导的滋润
    • C. 雨水的丰沛

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 在王勃的《送杜少府之任蜀州》中,同样表达了送别与祝福之情,但更侧重于对友人前程的期望与感慨,而钱起的《送赟法师往上都》则更多地融入了佛教思想和内心的安宁。

参考资料

  • 《唐诗三百首》
  • 《唐代诗人传记》
  • 《中国古代诗词解析》

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