《光孝寺新建虞仲翔祠为曾宾谷方伯赋》

时间: 2025-05-04 01:46:43

诗句

彭泰来〔清代〕

菩提身高烟雨碧，诃子林空访遗宅。

说偈犹传五叶禅，谈经谁梦三爻易。

文章方伯曾南城，祠堂肇祀虞先生。

海外韩苏能爱士，眼前屈贾有深情。

天发神谶碑久倾，千五百载新宫铭。

于禁昔归虚座设，孔融未死瘴乡行。

盗蹠余财岂足道，可惜吴侬厌家宝。

辽海空思周舍言，会稽不许萧何老。

呜呼论世足感慨，噂沓同时几倾倒。

吊客从今祠下多，心交自古生前少。

古今何代无贤才，南州桂树初谁栽。

凭将荐荔传芭意，一洗江鱼野鹏哀。

意思解释

最后更新时间:2025-05-04 01:46:43

原文展示:

菩提身高烟雨碧，
诃子林空访遗宅。
说偈犹传五叶禅，
谈经谁梦三爻易。
文章方伯曾南城，
祠堂肇祀虞先生。
海外韩苏能爱士，
眼前屈贾有深情。
天发神谶碑久倾，
千五百载新宫铭。
于禁昔归虚座设，
孔融未死瘴乡行。
盗蹠余财岂足道，
可惜吴侬厌家宝。
辽海空思周舍言，
会稽不许萧何老。
呜呼论世足感慨，
噂沓同时几倾倒。
吊客从今祠下多，
心交自古生前少。
古今何代无贤才，
南州桂树初谁栽。
凭将荐荔传芭意，
一洗江鱼野鹏哀。

白话文翻译：

这首诗描绘了光孝寺新建的虞仲翔祠，表达了对虞先生的敬仰和对历史的感慨。诗中提到菩提树在烟雨中显得高大，诃子林中空寂无声，令人追忆往昔。和尚们依然传承着五叶禅的教义，谁又能在梦中领悟三爻易的精髓呢？文章方伯曾在南城任职，现在在此设立祠堂来祭祀虞先生。海外的韩愈和苏轼都能欣赏才士，而屈贾似乎对这片土地有着深厚的情感。天上神谶的碑已经倾斜，历经千五百年的新宫碑文依然在。历史上，于禁曾在此设座，孔融未死时也曾游历过这片瘴乡。那些窃取余财的人又怎么能谈得上道德呢？可惜吴侬对家宝心生厌倦。辽海的思念只剩下对周舍的言语，而会稽的地方却不容许萧何的老去。哀哉，世事令人感慨，时光荏苒，多少人都已倾倒。如今来到祠下吊唁的人多，而生前的知己却少。古今何代没有贤才，南方的桂树又是谁最初种下的呢？更何况要将荔枝荐给他，传递心意，难以抚平那江鱼和野鹏的哀伤。

注释:

菩提：菩提树，佛教中的象征，象征智慧和觉悟。
诃子：即诃子树，常用于佛教的药材。
五叶禅：一种禅宗的教义，强调简单而深刻的道理。
三爻易：指《周易》的三爻卦象，象征变化与智慧。
方伯：古代官职，负责地方治理的官员。
虞先生：虞仲翔，可能是指某位历史人物，具体历史背景可查。
天发神谶：指天意或神灵的启示。
于禁、孔融：历史人物，前者为三国时期的名将，后者为东汉末期的名士。
吴侬：指江南地区的人，常用于形容江南的方言和文化。
会稽、萧何：会稽指的是地名，萧何为汉初名将。

诗词背景:

作者介绍:

彭泰来，清代诗人，以其细腻的笔触和深刻的思考著称。他的诗文多以山水、历史和哲理为题材，常常蕴含丰富的文化内涵。

创作背景:

这首诗是在光孝寺为虞仲翔新建祠堂之际而作，表达了对虞仲翔的崇敬和对历史的追思，同时也反映了对当时社会现状的感慨。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘光孝寺新建虞仲翔祠的景象，带领读者进入一个充满历史感的场景。开头两句以“菩提”和“诃子”树为引，展现出寺庙的宁静和神圣。这种意象不仅营造了一个佛教氛围，也暗示了智慧与觉悟的主题。接着，作者以“说偈犹传五叶禅，谈经谁梦三爻易”表达了对禅宗哲理的尊重，同时引出了历史人物的身影，如文章方伯和虞先生，增添了历史的厚重感。诗中对历史事件的回顾，如“于禁昔归虚座设”，让人感受到时光的流逝与人事的无常。尤其是“吊客从今祠下多，心交自古生前少”，一句道出生死之间的孤独与珍贵的友谊。整首诗语言优美，情感真挚，既有对历史的深情缅怀，也有对人生的哲学思考，展现了彭泰来深邃的思想与卓越的艺术才华。