《上建王生辰 其一》

最后更新时间:2025-04-27 12:20:49

原文展示

上帝昌我宋，高目视所以。
天子亶聪明，亦既受多祉。
庆泽渺梦图，班衣有元嗣。
兹辰甫诞辰，想见龙颜喜。

白话文翻译

上天保佑我大宋，目光高远看待我们的国事。
天子聪慧且明理，必然会得到许多福祉。
庆祝的恩泽如同遥远的梦境，朝廷的朝服中有继承者。
今天正是他的生日，我想见到他龙颜上的喜悦。

注释

• 上帝：指上天，寓意有神灵的庇佑。
• 昌：兴盛、繁荣。
• 高目：高远的目光，形容天子或上天的视野。
• 亶：真实、确实。
• 聪明：智慧、聪慧。
• 祉：福气、福祉。
• 庆泽：庆祝的恩泽。
• 渺梦图：渺远的梦境。
• 班衣：朝廷的朝服。
• 元嗣：继承者，指皇子。
• 兹辰：这一天。
• 龙颜：皇帝的面容，象征尊贵。

典故解析

这首诗是为庆祝宋朝皇帝的生辰而作，表达了对皇帝智慧与福气的赞美，同时也寄托了对国家繁荣昌盛的期望。在古代，皇帝被视为“天子”，与天命相连，生辰庆祝不仅是对皇帝个人的祝福，也是对国家未来的祝愿。

诗词背景

作者介绍： 史浩，字君复，号秋崖，北宋时期的诗人、词人，官至参知政事。其诗词风格清新，语言简练，常以咏史抒怀、颂扬时事为主。

创作背景： 《上建王生辰 其一》作于宋朝皇帝的生辰之际，旨在庆祝皇帝的诞生，表达对皇帝一生的祝福与期望，反映出当时对皇权的崇敬以及对国家前途的美好憧憬。

诗歌鉴赏

这首诗以简练的语言表达了对皇帝的祝福与赞美，展现了作者对国家未来的深切关怀。诗的开头以“上帝昌我宋”引入，直接点出上天对宋朝的庇护，表明了诗人对国家和君主的信任。接着用“天子亶聪明”赞美皇帝的智慧，体现出对领导者的崇敬。中间两句“庆泽渺梦图，班衣有元嗣”则将庆祝与未来结合，表达了对皇朝延续的美好愿望。最后一句“想见龙颜喜”则是对皇帝的期盼与祝福，情感真挚而深厚。

整首诗运用对仗工整、音韵和谐的手法，营造出一种庄重而喜庆的氛围，符合当时对皇帝生辰庆祝的礼仪。在内容上，既有对皇帝个人智慧的赞美，也有对国家前途的美好祝愿，展现了诗人对家国情怀的深刻理解。

诗词解析

• 逐句解析：

  • “上帝昌我宋”：上天保佑我大宋兴盛。
  • “高目视所以”：上天高远地看待我们的一切。
  • “天子亶聪明”：皇帝非常聪慧。
  • “亦既受多祉”：他必然会获得很多福气。
  • “庆泽渺梦图”：庆祝的恩泽如同遥远的梦。
  • “班衣有元嗣”：朝廷中有继承者穿着朝服。
  • “兹辰甫诞辰”：今天正是他的生日。
  • “想见龙颜喜”：我想见到他面容上的喜悦。

• 修辞手法：

  • 对仗：整首诗的句子对仗工整，增强了诗歌的韵律感。
  • 比喻：用“庆泽渺梦图”比喻祝福的美好而遥远。
  • 排比：多次使用“也”“有”的结构，增强了语言的节奏感。

• 主题思想： 诗歌通过对皇帝生辰的庆祝，表达了对国家未来的希望和对皇权的尊重，彰显出诗人对国家繁荣昌盛的美好愿望。

意象分析

• 上帝：象征着天命和神圣的庇佑。
• 天子：代表皇帝，权力与智慧的象征。
• 龙颜：皇帝的面容，象征权威与尊贵。
• 庆泽：象征着国家的福祉与安宁。
• 班衣：象征皇权的传承与延续。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中“上帝昌我宋”意为： a) 上天祝福我大宋
   b) 上天惩罚我大宋
   c) 上天不理我大宋
   答案：a

2. “天子亶聪明”中的“亶”字意思是： a) 假的
   b) 真实的
   c) 难以理解的
   答案：b

3. 诗中提及的“龙颜”指的是： a) 大自然
   b) 皇帝的面容
   c) 祖先的遗像
   答案：b

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 《江城子·密州出猎》：苏轼的这首词同样表达了对国家与个人命运的思考。
• 《春江花月夜》：张若虚的这首诗描绘了自然与人情的和谐，表现了对生活的热爱。

诗词对比：

• 比较史浩的这首诗与李白的《将进酒》，两者都表达了对国家和个人命运的关注，但史浩更注重对皇帝的祝福，而李白则更倾向于抒发个人豪情与对生活的享受。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选》：收录了多位宋代诗人的作品，提供丰富的背景和分析。
• 《古诗文鉴赏辞典》：对古诗文的详细解读与注释，适合深入学习。