《喜鸾公自蜀归》

时间: 2025-04-27 13:56:30

诗句

李洞〔唐代〕

禁院对生台，寻师到绿槐。

寺高猿看讲，钟动鸟知斋。

扫石月盈帚，滤泉花满筛。

归来逢圣节，吟步上尧阶。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 13:56:30

原文展示:

禁院对生台，寻师到绿槐。
寺高猿看讲，钟动鸟知斋。
扫石月盈帚，滤泉花满筛。
归来逢圣节，吟步上尧阶。

白话文翻译：

禁苑对着生台，寻求老师来到绿槐树下。
寺院高耸，猿猴观看讲经，钟声响起，鸟儿知晓斋戒。
扫石头时，月光照耀着笤帚，过滤泉水时，花瓣满筛。
归来时恰逢圣节，吟唱着步入尧帝的台阶。

注释:

禁院：指皇宫的禁苑，通常是皇家或寺庙的园林。
生台：讲经的台子，古代寺院中讲解佛法的地方。
寻师：寻求老师的教导。
猿：这里指的是猿猴，象征寺院的静谧与自然。
斋：指斋戒、清净的状态。
扫石：用扫帚扫石头，暗示清扫环境。
滤泉：指过滤泉水，象征对清泉的珍视。
圣节：指重要的节日，可能是佛教的某个节日。
尧阶：指古代圣王尧的台阶，象征崇高的德行与理想。

诗词背景:

作者介绍：

李洞，唐代诗人，生平事迹较少，作品多表现出对佛教和道教的思考，常以自然为题材，语言清新自然，具有独特的艺术魅力。

创作背景：

本诗创作于诗人回到蜀地之际，正值节日，表达了对师长的敬仰和对自然的欣赏，反映了他对佛教文化的热爱与向往。

诗歌鉴赏：

《喜鸾公自蜀归》是李洞的一首充满诗意的作品，诗中通过细腻的描写和生动的意象，表达了诗人对自然和节日的热爱。开篇即设定了一个优雅的环境，禁院与生台的对望，勾勒出一个静谧而庄重的氛围。接着，诗人通过“寺高猿看讲，钟动鸟知斋”的描写，展现了自然与信仰的和谐共存，猿猴在静静地聆听佛法，鸟儿则因钟声而知晓斋戒的时刻，表现了自然界对人类精神生活的关注与反应。

“扫石月盈帚，滤泉花满筛”则通过细腻的环境描绘，展现了诗人对生活细节的观察与热爱。月光下扫石，泉水中过滤花瓣，既有对清净环境的追求，也暗含了对生活美好的向往。

最后，归来逢圣节，吟步上尧阶，表现了诗人对节日的欢庆与对古代圣贤的敬仰，象征着一种理想的归宿。这首诗不仅仅是对自然的赞美，更是对精神生活的追求，表现了诗人心中那份对理想与信仰的执着。

诗词解析：

逐句解析：
- “禁院对生台”：描绘了一个安静而庄重的环境。
- “寻师到绿槐”：表现了寻求智慧的渴望。
- “寺高猿看讲”：展现了人与自然的和谐。
- “钟动鸟知斋”：寓意精神生活的细腻与深邃。
- “扫石月盈帚”：细腻描绘了月光下的清扫场景。
- “滤泉花满筛”：表现了对清澈泉水的珍视。
- “归来逢圣节”：表达了对节日的喜悦。
- “吟步上尧阶”：象征理想与追求。
修辞手法：
- 比喻：通过自然景物的描写隐喻人生的哲理。
- 拟人：钟声与鸟儿的反应，使自然具有情感。
- 对仗：整首诗的对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想：
- 本诗表现了诗人对自然的热爱、对信仰的敬仰以及对理想生活的追求，充满了浓厚的哲理意味。