《寓陈杂诗十首 其四》

最后更新时间:2025-07-29 09:08:28

原文展示

寓陈杂诗十首 其四 张耒 〔宋代〕

唐有元相国，实杀颜平原。 平原腹有丹，尸解神已仙。 颜公死已矣，人见如生前。 致令遗其像，委曲与人言。 相国死仓卒，秽袜塞其咽。 家门随手破，但怪椒斛千。 颜公黄尘外，风节犹凛然。 元子堕九幽，遗臭万世传。

白话文翻译

唐朝有位元相国，实际上杀害了颜平原。 颜平原腹中有丹药，尸解后神已成仙。 颜公虽然死了，但人们见他如生前一样。 因此留下了他的画像，详细地与人讲述。 相国死得仓促，用脏袜子塞住咽喉。 家门随即破败，只怪他贪得无厌。 颜公在尘世之外，风骨依旧凛然。 元子堕入九幽，遗臭万世流传。

注释

• 元相国：指唐朝的元载，曾任宰相，因贪腐被杀。
• 颜平原：指颜真卿，曾任平原太守，因忠直被元载所害。
• 尸解：道教术语，指修道者死后灵魂升天。
• 九幽：指极深的地狱。

诗词背景

作者介绍： 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家，与黄庭坚、秦观、晁补之并称“苏门四学士”。其诗风格清新自然，多抒发个人情感和社会现实。

创作背景： 这首诗是张耒在寓居陈州时所作，通过对颜真卿和元载的对比，表达了对忠直之士的敬仰和对奸佞之徒的憎恶。

诗歌鉴赏

这首诗通过对颜真卿和元载的对比，展现了忠直与奸佞的不同命运。颜真卿虽死，但形象如生前，风骨凛然，而元载则遗臭万世。诗中运用了对比和象征手法，如“平原腹有丹”象征颜真卿的高洁，“秽袜塞其咽”则形象地描绘了元载的丑恶。全诗语言简练，情感鲜明，表达了作者对忠直之士的敬仰和对奸佞之徒的憎恶。

诗词解析

逐句解析：

1. 唐有元相国，实杀颜平原：指出元载杀害了颜真卿。
2. 平原腹有丹，尸解神已仙：颜真卿腹中有丹药，死后灵魂升天成仙。
3. 颜公死已矣，人见如生前：颜真卿虽死，但形象如生前。
4. 致令遗其像，委曲与人言：因此留下了他的画像，详细地与人讲述。
5. 相国死仓卒，秽袜塞其咽：元载死得仓促，用脏袜子塞住咽喉。
6. 家门随手破，但怪椒斛千：元载家门随即破败，只怪他贪得无厌。
7. 颜公黄尘外，风节犹凛然：颜真卿在尘世之外，风骨依旧凛然。
8. 元子堕九幽，遗臭万世传：元载堕入九幽，遗臭万世流传。

修辞手法：

• 对比：颜真卿与元载的对比，突出忠直与奸佞的不同命运。
• 象征：“平原腹有丹”象征颜真卿的高洁，“秽袜塞其咽”象征元载的丑恶。

主题思想： 通过对颜真卿和元载的对比，表达了对忠直之士的敬仰和对奸佞之徒的憎恶。

意象分析

意象词汇：

• 平原腹有丹：象征颜真卿的高洁。
• 秽袜塞其咽：象征元载的丑恶。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“元相国”是指谁？ A. 元载 B. 颜真卿 C. 张耒 D. 黄庭坚

2. “平原腹有丹”中的“平原”是指谁？ A. 元载 B. 颜真卿 C. 张耒 D. 黄庭坚

3. 诗中提到的“九幽”是指什么？ A. 天堂 B. 地狱 C. 人间 D. 山谷

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 颜真卿的《多宝塔碑》
• 元载的相关历史记载

诗词对比：

• 颜真卿的《多宝塔碑》与元载的历史记载对比，展现忠直与奸佞的不同。

参考资料

推荐书目：

• 《宋史》
• 《全宋诗》
• 《颜真卿传》
• 《元载传》