《送勤照和尚往睢阳赴太守请》

时间: 2025-04-27 07:51:03

诗句

刘长卿〔唐代〕

燃灯传七祖，杖锡为诸侯。

来去云无意，东西水自流。

青山春满目，白日夜随舟。

知到梁园下，苍生赖此游。

意思解释

最后更新时间:2025-04-27 07:51:03

原文展示:

送勤照和尚往睢阳赴太守请
燃灯传七祖，杖锡为诸侯。
来去云无意，东西水自流。
青山春满目，白日夜随舟。
知到梁园下，苍生赖此游。

白话文翻译：

这首诗描写了勤照和尚前往睢阳拜见太守的情景。诗中的“燃灯”指的是传承佛教教义的祖师，七祖是指禅宗的七位祖师；“杖锡”是和尚的法器，寓意他在世间的使命。和尚的来去如同云彩一般随意，水流东去西归，象征着人生的无常。青山春意盎然，白天和夜晚都伴随着他的行舟。诗的最后提到，和尚的到来能够惠及民众，表达了他为苍生服务的愿望。

注释:

燃灯：佛教的象征，代表智慧与光明。
七祖：指禅宗的七位祖师，象征着佛教的传承。
杖锡：和尚的法杖，象征着和尚的权威和身份。
云无意：比喻事物变化无常，表达一种洒脱的态度。
苍生：指普通百姓，强调和尚的慈悲和使命。

典故解析:

诗中提到的“燃灯传七祖”源于佛教的传承故事，七祖分别是达摩、慧可、僧璨、弘忍、慧能、神会、法海等，代表着禅宗的发扬光大。诗人通过这些典故，传达了对和尚使命的尊重与期待。

诗词背景:

作者介绍:

刘长卿，字景延，号阮溪，唐代诗人，世称“诗中之宰”。他以山水田园诗闻名，作品常表现对自然的热爱与对人生的思考。

创作背景:

这首诗写于和尚前往睢阳的途中，体现了作者对佛教文化的推崇和对和尚的尊重。反映了当时社会对宗教人士的敬仰以及对大众福祉的关注。

诗歌鉴赏：

这首诗以简练的语言和深刻的意境，展现了和尚的高尚品德和超然风范。开头的“燃灯传七祖”便是对和尚身份的明确界定，表明他不仅是宗教的传承者，同时也是社会的服务者。接着，诗人用“来去云无意，东西水自流”描绘了和尚的洒脱与自在，传达出一种对世俗纷争的超然态度。

而“青山春满目，白日夜随舟”则展现了自然的美好与和尚的旅途相互交融，增添了诗句的生动感，仿佛我们也能看到他在青山绿水之间，心无挂碍地行走。最后一句“知到梁园下，苍生赖此游”则将全诗的情感升华，强调了和尚的使命是为了苍生，体现了他对社会的关怀。整首诗不仅表达了对和尚的赞美，也反映了诗人对生命意义的思考，具有深远的哲理性。

诗词解析：

逐句解析：
- 燃灯传七祖：表示和尚继承了佛教的智慧与光明。
- 杖锡为诸侯：和尚如同统治者般，负有责任。
- 来去云无意：和尚的身影如云，随意而去。
- 东西水自流：比喻生活的无常与自然的流动。
- 青山春满目：春天的青山让人目不暇接，充满生机。
- 白日夜随舟：日夜陪伴，象征着不离不弃的信念。
- 知到梁园下：指向该地的到来，暗示希望。
- 苍生赖此游：和尚的存在能惠及百姓，表达了对民众的关心。
修辞手法：
- 对仗：如“来去云无意，东西水自流”，形成了韵律的和谐美。
- 比喻：将和尚比作云，表达了其无拘无束的精神状态。
- 拟人：青山与白日似乎有情感，增强了自然的生动形象。
主题思想：整首诗传达了对和尚的尊重与赞美，同时也表达了对生活流动性的感慨，以及对苍生的关怀，体现了诗人的慈悲情怀。