《韩碑》

最后更新时间:2025-04-26 17:57:29

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韩碑
李商隐 〔唐代〕

元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。

白话文翻译

元和年间的天子姿态神武，谁能与轩辕和羲和相提并论呢？
我发誓要为列祖列宗洗刷耻辱，坐在法宫中朝见四方夷族。
淮西的贼寇已经作乱五十年，像狼一样的暴徒生生不息。
他们不占山河却占平地，长戈利矛随时可以挥舞。
帝王得到圣明的相助，我斩杀贼寇却不死，神灵在保佑我。
我腰悬相印担任统帅，阴风惨淡，天王的旗帜在飘扬。
古代的武官如牙爪，仪曹的外郎随笔而至。
行军的司马智勇双全，十四万军队如猛虎和貔貅。
进入蔡地捉贼献给太庙，功劳无人可与之分享，恩赐也不受嫉妒。
帝王说你功劳最大，做事应更加谦辞。
我拜下身来，踊跃舞蹈，金石刻画我所能为。
古代被称为大手笔，这件事不在于职掌。
自古行仁义的人就不推辞，言辞已毕，天子点头称许。
我退居斋戒，坐在小阁中，手握大笔何其淋漓。
点改尧舜的典籍，涂改清庙为子民作诗。
文采成形，书写在纸上，清晨再拜铺展丹墀。
表上写道我愚昧无知请示上，歌颂神圣之功写成碑文。
碑高三丈，字如斗，负着灵鳌，盘绕着龙。
句子奇特，言重而喻少，谗言在帝王耳边流转。
长绳百尺拉倒碑石，粗砂大石相磨而治。
我的文采如同元气，早已融入人们的心肝脾肺。
汤盘和孔鼎记载的作，今无其器，唯存其辞。
哀哉，圣王和圣相，彼此辉煌流溢，光明和谐。
我的文采若不传后，怎能与三五相追逐。
愿意书写万本，诵读万遍，口角流沫，右手胝。
传承七十有二代，作为封禅玉检明堂之基。

注释

• 元和：唐代的年号，指的是唐宣宗时期（公元806-820年）。
• 轩与羲：轩辕和羲和，传说中的古代帝王，象征着伟大的领导。
• 法宫：指皇宫，象征权力中心。
• 淮西有贼：指淮西地区的叛贼，暗指社会动乱。
• 长戈利矛：象征武器，代表军事力量。
• 相印：指国君的印信，象征权威。
• 牙爪：古代武官的称谓，象征武力。
• 金石刻画：指刻石碑文，传承历史。

诗词背景

作者介绍：
李商隐（812年－858年），字义山，号玉溪，晚唐著名诗人，以其细腻的情感和丰富的想象力著称。李商隐的诗歌多以抒情见长，诗风婉约，情感深邃，常常蕴含着对人生、爱情和政治的思考。

创作背景：
《韩碑》是李商隐为一位名叫韩愈的将领所作，反映了他对于国家和历史的深刻思考。诗中提到的历史事件和人物，展现了作者对国家兴亡、士人责任的关注。

诗歌鉴赏

《韩碑》通过对历史和现实的交织，表达了诗人对国家、历史和个人价值的深刻思考。全诗围绕着李商隐对韩愈的赞扬与对历史的反思展开，诗中不仅展现了韩愈的英勇和智慧，也反映了当时社会动荡的背景。李商隐通过细腻的描写和丰富的想象，将韩愈的形象鲜活地呈现出来。

诗中有许多对历史典故的引用，如“点窜尧典舜典字”，表现了诗人对历史的尊重与对先贤的敬仰。同时，诗中对韩愈所作的碑文的描写，既是对个人成就的赞美，也是一种对后世传承的期许，展现了诗人对于名垂青史的渴望。

李商隐在诗中运用了丰富的修辞手法，如比喻、夸张等，使得诗歌充满了力量和情感。例如，“碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭”，通过形象的描绘，强调了碑文的伟大和重要性。

整首诗流露出强烈的历史责任感，反映了诗人对国家和民族的关切，同时也表达了对个人功名的追求。这种复杂的情感交织，使得《韩碑》成为了李商隐的代表作之一，具有很高的艺术价值和历史意义。

诗词解析

逐句解析：

• 元和天子神武姿：开篇描述唐代天子的威武形象，暗示统治者的责任。
• 彼何人哉轩与羲：提问中引入古代帝王，表达对当代统治者的期待。
• 誓将上雪列圣耻：强调要洗刷历史的耻辱，表明立志。
• 坐法宫中朝四夷：强调皇权的至高无上，朝见四方民族。
• 淮西有贼五十载：提到淮西地区的长期动乱，反映社会不安。
• 封狼生貙貙生罴：用动物比喻贼寇的凶狠。
• 不据山河据平地：指出贼寇的狡猾，不占据有利地形。
• 长戈利矛日可麾：表现出强大的军事力量。
• 帝得圣相相曰度：强调帝王的明智与神助。
• 贼斫不死神扶持：显示出胜利的不易，神明的帮助。

（此处省略部分逐句解析，可根据需要继续添加）

修辞手法：

• 比喻：如“碑高三丈字如斗”，形象地表现碑文的伟大。
• 夸张：如“金石刻画臣能为”，强调刻碑的能力和决心。
• 对仗：整首诗多处使用对仗工整的句式，增强了诗的节奏感。

主题思想：
整首诗围绕对历史、国家和个人责任的思考展开，表现了诗人对华夏历史的尊重，对个人成就的渴望，以及对国家未来的期盼。

意象分析

意象词汇：

• 碑：象征历史的传承与个人的成就。
• 长戈利矛：象征军事力量与勇气。
• 灵鳌、螭：象征尊贵和神秘，传达出力量的象征。

互动学习

诗词测试：

1. 《韩碑》的作者是？
   A. 杜甫
   B. 李白
   C. 李商隐
   D. 白居易

2. 诗中提到的“淮西有贼”是指什么？
   A. 一种动物
   B. 贼寇的动乱
   C. 地名
   D. 古代故事

3. 诗中“碑高三丈字如斗”的意思是？
   A. 碑文字迹小
   B. 碑文非常高大
   C. 碑文内容复杂
   D. 碑文不重要

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 《夜泊牛津》：白居易的诗作，反映对历史和个人的思考。
• 《登高》：王之涣的诗作，表现对国家和个人命运的思考。

诗词对比：

• 李商隐的《韩碑》与杜甫的《春望》，两者都反映了对国家的忧虑，但李商隐更侧重于对历史的铭记与传承，而杜甫则更强调对现实困境的感慨。
• 在形式上，李商隐的用词更为华丽，情感更为细腻，而杜甫则更为直接，情感更为激烈。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《李商隐研究》 相关学术论文和书籍