《赠陈守道》

时间: 2025-04-26 14:46:32

诗句

苏轼〔宋代〕

一气混沦生复生，有形有心即有情。

共见利欲饮食事，各有爪牙头角争。

争时怒发霹雳火，险处直在嵌岩坑。

人伪相加有余怨，天真丧尽无纯诚。

徒自取先用极力，谁知所得皆空名。

少微处士松柏寒，蓬莱真人冰玉清。

山是心兮海为腹，阳为神兮阴为精。

渴饮灵泉水，饥食玉树枝。

白虎化坎青龙离，锁禁奼女关婴儿。

楼台十二红玻璃，木公金母相东西。

纯铅真汞星光辉，乌升兔降无年期。

停颜却老只如此，哀哉世人迷不迷。

意思解释

最后更新时间:2025-04-26 14:46:32

诗词名称: 赠陈守道

作者: 苏轼〔宋代〕

类型: 古诗词

原文展示:

一气混沦生复生，有形有心即有情。
共见利欲饮食事，各有爪牙头角争。
争时怒发霹雳火，险处直在嵌岩坑。
人伪相加有余怨，天真丧尽无纯诚。
徒自取先用极力，谁知所得皆空名。
少微处士松柏寒，蓬莱真人冰玉清。
山是心兮海为腹，阳为神兮阴为精。
渴饮灵泉水，饥食玉树枝。
白虎化坎青龙离，锁禁奼女关婴儿。
楼台十二红玻璃，木公金母相东西。
纯铅真汞星光辉，乌升兔降无年期。
停颜却老只如此，哀哉世人迷不迷。

白话文翻译:

这首诗中，首先探讨了生命的本质，认为一切从混沌中生出，有形体和思想的存在就有了情感。人们在追求利益和欲望的过程中，各自争夺，形成了竞争。争斗中愤怒如雷电般爆发，危险则潜伏在深渊之中。人与人之间的伪善交加，导致了更多的怨恨，而天真无邪的情感已经消失殆尽。人们徒劳地追求名利，却不知最终只得到虚名。提到的少微处士和蓬莱真人分别象征清冷与纯净，诗人以此表达内心的向往和追求。接下来的比喻中，山与海分别象征心与腹，阳代表精神，阴则是精髓。诗中描述饮水和食物的清新与纯洁，接着提到的星象，象征着无常与变化。最后，诗人感慨世人对迷惑的无知与迷茫。

注释:

一气混沦：指宇宙最初的状态，混沌未分。
头角争：指各自显露头角，争夺地位。
少微处士：指道教中的隐士，象征清高。
蓬莱真人：指道教的仙人，象征长生不老。
白虎化坎：白虎和青龙是中国古代的神兽，象征阴阳与方向。
乌升兔降：象征时间的流逝与变化。

诗词背景:

作者介绍:

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，宋代著名诗人、文学家、书法家、画家。他的诗风兼具豪放与细腻，作品涵盖诗、词、散文等多个领域。

创作背景:

此诗创作于苏轼的晚年，正值政治困境和个人生活的低谷，反映了他对人世纷争的深刻思考，以及对理想境界的向往。

诗歌鉴赏:

《赠陈守道》是一首充满哲理的诗作，苏轼通过丰富的意象和深邃的思考，探讨了生命的意义与人性的复杂。诗中提到的“混沦”与“有形有心”的对立，揭示了人类在追逐欲望时，往往迷失自我。诗人对世俗的批判与对清净生活的向往，体现了他对人生的独特理解。尤其是“山是心兮海为腹，阳为神兮阴为精”的比喻，深刻展现了自然与人心的关系，表明了内心的精神追求。诗的最后几句，虽感慨世人迷惑，却也蕴含了对人性的深切关怀，体现了苏轼的豁达与智慧。